2022-5-7
網傳上海封城期間新長征福利院一仍有生命跡象的老者，被放在屍袋內要求殯儀館拉走，但被殯儀館人員發現而退回的新聞，使我想起了六十年代，滬上書畫做假名人湯安（1887-1965）病重，在醫院不治身亡。屍體被送入太平間後，竟然在半夜裡被凍醒，爬起來拍打棺木，大呼我未死也，速放我回家的故事。
湯安（1887-1965）
湯安字臨澤，浙江嘉興人，本是藥店學徒出身，後棄業專事刻印書畫。好詩古文辭，師從近代着名詩人潘飛聲；擅長金石書畫，篆刻師事清季着名篆刻家胡钁，雖受浙派影響，然尚光潔，靜穆可觀，心追手摹明人圓朱文印格，偶擬古璽。後以造假歷代名家篆刻、書畫而聲名狼藉。
陳巨來（1904-1984）
與湯安相熟的上海篆刻家陳巨來（1904-1984），在其安持人物瑣記中對湯安的造假頗多揭露，指出湯安造假古董有叄類，其一是印章，造假的有類似沈周、文徵明、唐伯虎、仇英等明代吳門四大家，還有文水道人（文嘉）、金俊明、方孝孺等一大批歷代名人的印章，這些假章的材質有犀角、象牙等，其造假的蟲蛀、裂痕尤為逼真，騙倒了無數名家；第二類是紫砂壺，曾經借得吳湖帆藏明代陳鳴遠紫砂壺，彷造後令近代藝術品鑑定鼻祖吳湖帆自己也分不清真偽；第叄類就是書畫造假，連書畫和篆刻大家吳昌碩也不辨真偽，並曾多次打眼。
吳昌碩（1844-1927）
陳巨來還親自參觀過湯安的造假作坊：
湯安曾得到兩方文徵明的犀角章，於是異想天開、專門收購破舊明代犀角杯。有一年，湯安從鎮江購得一批積古的犀牛角料，製成了一批明代印章，其中有停雲、叄橋、文水道人、祝枝山、唐伯虎、沈石田等，印章其底之深之平，嘆為觀止。而蟲蛀、裂紋尤為逼真，印底所存舊跡朱泥，雖以水泡數日亦不脫也。
湯安托人介紹認識了着名金石收藏家葛昌楹，暗中表示自己祖上曾收到一批古印，但他自身讀書少、不識古印文字，想請葛先生幫忙鑑定，葛氏當即答應。湯安持印如約而至，但卻選在黃昏時候，雲臨出門時熟人來訪、耽擱了時間。葛言古印已存世千百年，不在乎再晚一兩個時辰。在書房裡昏暗的油燈下，葛昌楹仔細觀賞湯安帶來的犀角象牙古印。那滋潤的包漿、縱橫交錯的裂紋、質樸古拙的刀法、時有殘缺但基本齊全的印面和印紐，都是數百年歲月積澱的烙印。最關鍵的是，這些印章的主人都是中國藝術史上赫赫有名的大家。
葛昌楹（1892-1963）
葛氏壓抑住激動，故作澹然地問這些印章準備如何出手。湯安笑稱沒想出手，只是請葛先生看看而已。葛昌楹亦覺如不等錢用，誰會把收藏得好好的古印拿出來現寶。湯安故作一怔，突然跪拜於地，聲音哽咽着說老母病重，準備出手一批以救燃眉之急。葛氏遂問家裡還有多少，湯安說還有許多，但他不怎麽喜歡伺弄，平時也沒仔細數過。葛昌楹出了個令湯安無法拒絕的價格收下了那十方犀角象牙印章，並約定親自去湯安家鑑賞古印。
葛昌楹出身名門望族，收藏世家，字書徵，號晏廬，一號望葊，平湖人。家以傳朴堂藏書、愛日吟廬藏畫聞海內。能書，善鑑別，偶作山水亦有士氣。與弟昌枌廣搜明清名人刻印千餘鈕，輯傳朴堂藏印菁華12卷、晏廬印集8 卷。因與丁仁輩合輯丁丑劫餘印存20卷，復與胡淦合輯明清刻印匯存12 卷，又集各家所弆鄧完白刻印，輯鄧印存真二卷。有竺年、竺道人等名號及舞鶴軒、玩鶴聽鸝之樓等齋號。其父葛嗣浵（1867-1935）為光緒十年舉人，宦遊京師，官法部主事，庚子事變（1900）前，葛嗣浵遵其岳父徐用儀（1826-1900）之命，遠離政治，棄官南歸，繼父兄遺志，於家鄉興文辦學，創辦平湖稚川學堂，又建守先閣藏書樓，藏書40餘萬卷，宋元書畫376軸，地方志二千數百種，並輯有愛日吟廬書畫錄及續錄，蔚為巨觀。
葛昌楹滿懷誠意、往返嘉興數次，將湯安祖上所寶藏的古印全部收入囊中。他在傳朴堂里閉門欣賞，這批古印中不乏北宋徽宗的政和、南宋高宗的紹興年號印，以及蘇軾、米芾、黃庭堅、趙孟頫諸大家的自用印，其他諸如明代吳門四家自用印，大收藏家項元汴的項元汴印、子京、墨林等，可謂洋洋大觀，令人咋舌。此前的葛氏傳朴堂雖藏印千方，然僅限於明清兩代，於宋元則一無所得。清點了這兩百來方古印，葛昌楹在書房裡額手稱慶，自忖老天不負有心人，購藏這批古印全憑老天爺的垂愛。葛昌楹將古印仔細打包，親自攜至上海，盛邀印壇名宿丁輔之、趙叔孺、褚德彝、高野侯等名家至其寓所鑑賞。諸人驚鴻一瞥，未詳其底，大都十分稱羨。亦有疑雲滿腹者，但礙於面子而未說破。得到諸名家首肯，葛昌楹信心大增，決定用上等材料拓制印譜，題名《宋元明犀象璽印留真》。此套印譜輯於民國14年，共六卷，版式精良，鈐印繪紐考究，由吳昌碩篆書扉頁，褚德彝作序，葛昌楹題跋，名噪一時。
後來，葛昌楹花費巨資所藏的古印被一腳夫點破。那腳夫雲被某某先生差來取一本假印譜，葛氏聞之，隨即倒地不省人事，大病一場。正所謂道高一尺、魔高一丈，忠厚誠信的葛昌楹求印心切，卻落入作偽高手湯安的圈套。吳缶老聞之，拍桉大罵湯安這小子居然都騙到我頭上了！而且當時上當的不僅僅是葛昌楹一乾等人，另一位收藏家龔心釗也被騙得不輕。瞻麓齋古印譜中，唐代女詩人魚玄機叄字白文印及文天祥牙章，也都是湯安的偽作。
1947年端午節前夕，當時的上海收藏界翹楚譚敬（1911-1991）找到了造假名手湯安，請其為自己收藏的元代趙孟頫《雙松平遠圖》複製副本，兩人一拍即合，於是譚敬提供場地，一處位於上海祈齊路（今岳陽路）175弄2號的舊式花園洋房，並由湯安牽頭，組織了許征白、金仲魚、鄭竹友、胡經、王超群等一班人馬，俱是上海最出色的造假高手，開始了近代歷史上最着名的書畫造假活動。其中，由許征白和金仲魚彷畫、鄭竹友彷款字、胡經刻圖章、湯安全色做舊之後再由王超群裝裱完成。這個集團所造出來的假畫主要是通過洋行的買辦銷售到外國去。因為他所造的東西主要是宋元古書畫，動不動就要多少根金條，國內人是不敢染指的。曾有一位洋人仰慕譚敬的大名，通過上海的古玩商洪玉林和譚結識後，一次就從他的手中以1000兩黃金的價格買走了8件高彷的古畫。他到底賣了多少高彷的古代書畫，是一個只有他自己才知道的謎了。經他之手賣到國外的贗品中，包括宋徽宗趙佶的四禽圖、馬遠的踏歌圖、趙子昂的叄竹圖、盛懋的山水軸、趙原的晴川送客圖、朱德潤的秀野軒卷等，被收藏在美國多家博物館內。
譚敬原藏倪瓚《虞山林壑圖》，現藏美國紐約大都會美術館
湯安晚年，曾得一種怪病，即使在暑熱之中，也要用四個湯婆子取暖，並且不能見風，見風即大顫不止，這樣的狀況持續了十年之久。1963年，湯安病重，病逝於上海第六人民醫院。屍體入太平間後，竟在半夜甦醒，大呼吾沒有呀，速放我回家。回家後病竟然好了，一切生活照舊。讓前來弔唁的藝術界友人面面向噓，進退無據，不知所從。
兩年後，湯安逝世，這一次他再也沒有醒來，享年七十八歲。但世事滄桑，人去燈滅，身後蕭條，遺物變賣殆盡。當年藝術圈內如雷灌耳，響噹噹的人物，今日還能知曉其大名者，已經不多了。
和湯安一起做假的那一班書畫做假高手，包括金仲魚、鄭竹友等，1949年以後都被新中國招安，在故宮博物館摹畫室上班，專門複製故宮書畫藏品，以代替原件供展覽和收藏。故宮那時展出的展子虔遊春圖、張擇端清明上河圖等，都是他們做的復製品。其中很多摹本已經被作為故宮的文物進行收藏。
所以即便您去博物館慕名參觀，看到的東西，也未必都是真品，還不如在網上，看得真切可靠。
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