2025-9-24

俗話說盛世收藏亂世黃金。現在是房子跌古董跌黃金漲股市漲子彈漲，妥妥的一個亂世的前兆，也是收藏木刻版的最好季節。於是就腰斬用了十年前的價格，買了一塊和刻版的《朱子書節要》第六卷的第九頁和第十頁：

這本書的好處是，中國的學問，被韓國的學問家號稱東方朱子的李滉李退溪編撰解讀成書，然後在日本刊印，可謂是歷史上儒學國際合作的範例。

• 李滉（公元1501年—1570年），字景浩，號退溪。朝鮮李朝時期朱子學的代表人物，退溪學派創始人，被後世尊為儒學泰斗、東方朱子，其學術思想對韓國、日本等國家的儒學發展產生了深遠影響，在韓國儒學史上具有重要地位，並得到國內外學者的廣泛關注與深入探討。代表作有《聖學十圖》、《朱子書節要》、《四書釋義》、《啟蒙傳疑》等，有《退溪全書》行世。為了紀念他，韓國發行的1000元韓幣上的人物就是李滉。韓國許多的研究機構和大學的系別也以退溪命名，比如首爾的退溪學研究院，慶北大學的退溪研究院，檀國大學的退溪研究院和圖書館。

5000元的韓幣上的人物，則為李滉的學生李珥。

• 李珥 (1536—1584)，字叔獻，號栗谷、石潭、愚齋。朝鮮時期的儒學家和哲學家。他22歲拜大儒家李滉（1000韓幣上的人物）為師，並與退溪李滉一起並稱為朝鮮思想界的雙璧、二大儒。他的哲學思想在儒學經典的框架下，包涵了豐富的實學思想，因此被認為是朝鮮實學理論的奠基人。其著作有《栗谷全書》，哲學代表作有《東湖問答》、《人心道心說》、《聖學輯要》、《擊蒙要訣》、《四書栗谷諺解》等。

所以，說起來汗顏，真正的儒學傳承，不在大陸，也不在台灣，而在韓國。