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考古大跃进 之 挖啊挖,世界就要洗牌了 2026-08-20 05:25:58

2026-8-20

 

我们大国的考古,理论上自《山海经》开始,实践上到了伍子胥和曹孟德发轫,就已经是显学了。到了孙殿英和郭沫若,已经不是小打小闹、偷偷摸摸,而是登堂入室、明火执仗了。

 

慈禧老佛爷的墓可以挖,万历皇帝的定陵可以挖,孔夫子的墓可以挖,张之洞的墓可以挖。总而言之,挖啊挖,世界上没有谁的墓,是原则上不可以开挖的。

 

孙殿英们至少还知道自己干的是盗墓,所以要先假借军事演习,把部队开进去,封锁道路,设岗放哨,七天七夜,连炸带挖,把慈禧和乾隆的地宫掏了个底朝天。后来才知道,这在中国考古史上,充其量不过是前科学考古时期的一次野外实习。

 

真正的进步,是到了郭沫若、吴晗诸位先生手里。孙殿英挖墓,要偷偷摸摸;郭沫若们挖墓,则可以大张旗鼓,联名上书国务院。

 

1955年,一批著名学者提出发掘明长陵。有人反对,说技术条件不成熟,尤其出土文物无法妥善保存。结果长陵没挖成,拐了个弯,定陵先成了试验田。

 

于是万历皇帝在地下安安稳稳睡了三百多年,终于等来了新中国的考古队。

 

地宫打开了。三千多件文物出土了。万历皇帝和两位皇后的棺椁也打开了。只是后来才发现,古人虽然死了几百年,人家的丝织品在地下保存得好好的;一见现代空气,没过多久,就硬的硬、碎的碎、烂的烂。再后来,连万历皇帝的遗骨,也在文革中被拉出来批斗,最后一把火烧掉了。于是定陵发掘,终于成为中国考古史上一个极为沉痛的教训。

 

这就有点尴尬了。原来盗墓贼把墓挖开,是为了拿东西;考古学家把墓挖开,是为了研究东西。结果盗墓贼拿走了东西,学者们研究了一番,却发现有些东西根本保存不住。

 

当然,这不能影响考古事业继续前进。因为孙殿英挖慈禧墓,得到的是金银珠宝。郭沫若们挖定陵,得到的是甲申三百年的教训。

 

而今天的考古,则更进一步。今天挖出来的,已经不仅仅是文物,也不仅仅是历史,而是文明的起源。


一个陶片,可能是五千年文明。


两块骨头,可能是一万年文明。


一截石器,可能把中华文明往前推进五千年。如果石器旁边再发现一点炭屑,那就更不得了了。


专家拿去测一测,三万年前。


于是新闻标题马上就来了:重大发现!改写人类文明史!


2000年女尸.jpeg


至于这块石头究竟是不是人打的,这截骨头究竟属于谁,这个遗址究竟能不能称为文明,那都是技术问题。

 

技术问题,慢慢研究。宣传问题,必须抢先宣布。毕竟世界文明史这东西,讲究的就是一个先占坑。埃及说自己古老,两河流域说自己更早,印度河文明也不甘示弱。中国作为世界文明古国,当然不能老是跟在后面。


5000年青铜器文字.jpg

 

于是考古学就承担起了一项新的历史使命:不仅要发现过去,还要建设过去。没有五千年?那就挖。挖到了七千年,再接着往前挖。七千年还不够?再往下。反正地球有的是土。今天挖出八千年,明天发现一万年;后天再找个遗址,稍微整理一下,说不定三万年文明就有了。

 

1787270662855450.jpg


中华第一龙.jpg


当然,严格一点的考古学家会说:发现三万年前的人类活动遗址,并不等于三万年前的文明。但是这种说法就有点不识大体了。什么叫文明?有火就是文明。有石器就是文明。有骨头就是文明。


9000年文字.jpg


实在不行,发现一块石头上有几个看不懂的划痕,也可以先申请疑似文字。专家们研究研究。如果证明是文字,那就不得了。如果暂时证明不了,那也不能轻易否定。因为谁控制了定义,谁就控制了文明。谁控制了文明,谁就控制了历史。谁控制了历史,谁就控制了未来,就可以指明方向。

 

所以说,考古这个事情,不能只看到地下那几块破陶片。格局要大。挖的是墓吗?不是。挖的是文化自信。挖的是民族复兴。挖的是大国崛起。再往深处挖一挖,没准就把世界文明史整个翻过来了。到那个时候,埃及金字塔算什么?两河流域算什么?希腊罗马又算什么?我们这边考古队一铲子下去,直接挖到三万年前。


30万年古人类.jpg


历史从此重新书写。文明从此重新排序。地图当然也就要重新展开。世界就要洗牌了。

 

所以,墓还是要继续挖的。遗址也是要继续找的。最好每隔几个月,就有一次重大考古发现。今天把文明提前五百年。明天提前一千年。后天一不小心,又提前了五千年。


大运河年代地层.jpeg

 

这样坚持不懈地挖下去,子子孙孙,无穷匮也。总有一天,我们会发现:原来人类还没有走出非洲的时候,中华文明就已经在那里等着了。那时候,伍子胥、曹孟德、孙殿英、郭沫若,以及后来无数手持洛阳铲、铁锹、毛刷和论文的考古工作者,都会从历史的尘埃中站起来,相视一笑。


他们终于完成了同一项伟大的事业。把祖坟,一直挖到了世界文明史的源头。届时,世界就真的要洗牌了。既然文明的源头在我们这里,那么文明向四方传播,也就顺理成章了。




日本文化,自然是从我们这里过去的,徐福和鉴真老和尚东渡的时候,就已经播种了。印度文明,说不定也是一路西传。唐玄奘去了一趟西天,回来带走了那么多经书;谁又能证明,他老人家去的时候,就没有顺便留下几样中华文明的样本?再往西,两河流域、埃及、希腊、罗马,仔细挖一挖,没准都能找到若干来自东方的陶片、石器,或者至少几个尚待进一步研究的疑似文化因素。

 

至于欧洲、澳洲、美洲,那就更不能轻易下结论。成吉思汗打到欧洲,郑和下过西洋,这些都只能算是中华文明曾经照耀世界的回光返照。现在没有发现证据,不等于过去没有。过去没有发现,不等于以后发现不了。以后发现不了,也不等于永远发现不了。

 

考古学最重要的精神,就是保持开放态度。所以要继续挖。挖到日本,发现中华文明东传的证据。挖到印度,发现中华文明西传的证据。挖到欧洲,发现中华文明继续西传的证据。再挖到澳洲和美洲,没准发现当年炎黄二帝派人横渡太平洋的证据。到那个时候,日本有中华文明的源流,印度有中华文明的影响,欧洲有中华文明的遗迹,澳洲和美洲当然也不能例外。挖到最后,地球上就没有一块文明的地方,与我们毫无关系。

 

既然朝廷早就说过,世界是你们的,也是我们的。如今又说,人类命运共同体,东升西降。既然文明的祖先,是一家人,谁又敢说世界不是我们的?至于证据,当然是有的。油管上的一个视频,有理有据,绝不是空穴来风:

 

https://www.youtube.com/shorts/_X0cnPwKTKs

 

因此我们的考古,就像早上八九点钟的太阳。再挖下去,世界终究是我们的!

 


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作者:席琳 留言时间:2026-08-20 16:32:18

有案可查的是,1955年10月4日,一份由郭沫若、沈雁冰、吴晗、邓拓、范文澜等人起草的《关于发掘明长陵的请示报告》,摆在了国务院秘书长习仲勋的办公桌上,兹事体大,报告很快到了主管文化的陈毅副总理和周恩来总理手中。5天后,报告获毛泽东首肯。长陵发掘委员会随之成立,28岁的赵其昌担任发掘工作队队长。由于偶然的原因,进展迟缓的长陵发掘转移到了定陵,1957年5月,使用铁铲、手电筒等工具,人们打开了定陵地宫,取出了丝绸、青花瓷等大量文物。如今已80高龄的赵其昌深受肺气肿病的困扰,在远离北京市区的海淀上庄镇养病,每天都要吸氧。

《定陵地下玄宫洞开记》的书记录了定陵文物被毁坏的经过:在深达27米的地宫深处,他们看到的只是一座空荡荡的洞穴。皇帝皇后的原棺原椁哪里去了?原来,1959年9月30日晨,曾铲下定陵第一锹土的民工王启发,接到博物馆办公室主任的指示:“马上就要开馆了,既然复制的棺椁已经做好,原来的棺椁就没用处了。你带几个人到地宫清扫,把那些棺木抬出来,好迎接领导来检查清洁卫生。”……随后,几十名警卫战士在主任的指挥下喊着号子,将沉重的棺木抬起,来到宝城上,将三具巨大的棺椁掀下墙外,哗啦啦滚入山沟。一个星期后,定陵棺木被扔的消息传到夏鼐耳中。这位考古大师马上打电话让博物馆重新捡回棺木加以保护。可空荡的山谷早已不见棺木的踪影。后来得知,这些棺木都被附近村民捡走了。“文革”一开始,万历皇帝和两位皇后的尸骨即被摆到定陵博物馆大红门前的广场上,由一位20岁的定陵女讲解员组织造反派进行批斗。批斗结束后,在“打倒保皇派”的口号声中,十几个大汉把石块猛地向尸骨投去。随着一阵“噼噼啪啪”的响动,三具尸骨被击得七零八落,一片狼藉。而后,烈焰腾起。木柴伴着尸骨“叭叭”炸响。烟灰四散飘落……即便是保存下来的文物,有些袍服的处理,也不尽如人意。比如用“聚甲基丙烯酸甲酯”(塑料)加入软化剂涂在半腐的衣服上,“这种涂料是不可逆反的,不久涂料老化龟裂,丝织品也随之碎裂。  

1965年,郭沫若等人再次提出发掘长陵,周恩来予以否决。

作为文物大省的陕西省,对发掘帝陵的兴趣自然更为热切。“文革”前,挖乾陵的一切准备工作都做好了。郭沫若闻知陕西发现乾陵地宫陵道,并计划开挖的消息后特别兴奋,盼望有生之年能亲眼目睹传说中保存在地宫内的书圣王羲之的《兰亭序》手迹。北京大学考古学教授王迅说,“郭沫若特别关注武则天的乾陵,多次表示希望生前能看一看。有些人研究了一辈子就想看看墓里边到底怎么样,他自己也以为是在为考古事业作贡献。郭沫若打算以与周总理多年的老交情及中国社科院院长的身份说服周恩来。但当他讲完开挖乾陵的好处及必要性后,周恩来只说了一句:“十年之内不开帝王陵。

郭沫若失落之余,写下了“待到幽宫重启日,延期翻案续新篇”的诗句。

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