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抗日大躍進 之 從共工治事到砥柱中流 2026-08-14 10:49:34

2026-8-14

 

席按:世界上的事,怕就怕認真二字。因為一旦認真起來,就要向前追溯;一追溯,就要向上拔高;一拔高,就要向神話故事裡面挖。這樣一來挖啊挖,中國人的抗戰史似乎就不能只從九一八算起,甚至不能只從戚繼光抗倭、甲午戰爭、民國抵制日貨算起了。

 

因為我們的老祖宗實在偉大得厲害,前看八萬里,後知三萬年,早就把幾千年後的抗日工程都安排得明明白白。只不過,雖然當時還沒有日本這個概念,所以只能採用一些比較隱晦的表達方式。於是,一場跨越神話時代、秦漢、隋唐、元明清、民國直到今天的抗日大躍進,便可以逐漸地浮出水面了。

 

1、共工同學是歷史上最早的砥柱中流

 

中國人有一句成語,叫做砥柱中流,說的是黃河之中的砥柱山,任憑洪水衝擊,依然屹立不倒。這本來是一個關於治水、洪水和堅守的古老意象,可是如果用今天的歷史眼光重新去解讀,就會發現其中似乎隱藏着一個驚天的秘密,共工。

 

共是什麼?是我黨啊。工又是什麼?是高瞻遠矚的工程戰略啊!合起來,不就是我黨高瞻遠矚的工程戰略了嗎!!!

 

於是,共工怒觸不周山這件事情,就突然具有了現代工程學的意義。其中的不周嘛,就是不完整、不團結、不牢固,甚至是不服周天子管轄的意思。然而天下之大,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。除了後來被稱為日本的扶桑之外,世界上還有哪個角落敢不服我周天子領導?想來想去,窮經皓首,似乎還真沒有。

 

那麼這個不周山被撞了以後呢,就天柱折,地維絕。接下來就是女媧鍊石補天,大禹治水。一套完整的國家級大型工程項目,就這樣啟動了。如果再發揮一點歷史想象力:共工負責撞,女媧負責補,大禹負責治水,最後終於形成了中華文明史上第一個國家級中流砥柱工程。

 

至於這項工程究竟是不是抗日工程?當然不是。但抗日大躍進的妙處就在於:只要後來發生過的事情足夠偉大,前面的神話都可以提前找到歷史伏筆。於是,共工便可以榮獲抗日工程第一代總設計師的榮譽稱號。

 

2、后羿同學是最早的民族英雄

 

共工同學既然已經是抗日戰爭的總設計師,負責起了設計砥柱中流撞不周山這一抗日工程的艱巨重任,稍後的后羿同學當然也不能閒着,因為后羿的任務更加明確:射日。十個太陽同時出來,天下大旱。后羿一看,問題嚴重了。於是彎弓搭箭,一口氣射掉九個,只留下一個。

 

這件事情如果放在今天的歷史敘事體系裡,簡直太方便了。因為后羿射的是:日。後來我們面對的又是:日。所謂天無二日,現在竟然又是10個太陽,簡直就是反了。雖然在字面上一個是太陽,一個是日本。不是一回事,但從文字遊戲和政治想象來說,已經足夠建立起一條歷史譜系。於是乎,后羿射日,就順理成章,是最早的民族英雄和歷史反日分子了。

 

當然,嚴格的歷史學家會指出:后羿射的是太陽,不是日本人。但歷史大躍進最重要的原則之一就是:年代不是問題,方向才是問題。只要方向正確,五千年前的后羿,也完全可以參加後來才有的抗日戰爭。

 

3、倉頡造字是最早的日本矮化工程

 

接下來事情就更加精彩了,因為抗日工程終於從軍事領域進入了文字領域。有一天倉頡同學突發奇想開始造字,中國人從此就有了一個日字。太陽高高掛在天上,堂堂正正,光明偉岸。但是問題來了:以太陽之本為國名的日本怎麼辦?

 

既然要講抗日,就不能讓日本也高高在上。於是老祖宗進行了偉大的文字工程。把日字壓一壓,就變成了曰字。日是太陽,曰是說話。二者形體相近,卻一高一矮。於是從倉頡時代開始,中國人就已經掌握了一項極其先進的抗日工程的戰略技術:文字矮化。後來孔子一句:子曰……一下子讓曰成為中華文字中最著名的漢字之一。這哪裡只是文字的演變?分明是老祖宗自古以來早就部署好的日本矮化工程的一部分。也為後來史書中的倭字,乃至各種倭奴式稱呼,提供了極其豐富的文字想象空間。


漢倭奴國王金印.jpg


日本九州出土漢光武皇帝賜日本“漢倭奴”國王金印

 

當然,這純屬文字遊戲。但既然連三萬年的中華文明都可以向前追,抗日工程追到倉頡時代,又有什麼不可以?

 

4、徐福東渡是抗日工程第一次走向海外

 

到了秦始皇時代,工程終於開始跨海。徐福率童男童女、百工技藝出海求仙。至於他究竟去了哪裡,史學界並無定論;後來民間傳說則把他與日本聯繫起來。如果按照傳統敘事,這是中國向日本傳播文明。如果按照今天流行的大歷史話語來重新包裝,這簡直就是中國歷史上第一次大規模對日本進行的文明輸出,甚至可以進一步升級為文化侵略。

 

文字、技術、制度、文化……後來日本確實長期大量吸收中國文明。於是,抗日工程終於從國內工程升級為:海外文明輸出工程。至於小日本這個稱呼,更是把整個邏輯推向高潮:既然文化、制度、文字都長期受中國影響,那就說明,我們不僅打日本,還教育日本。這才是孫子兵法中真正意義上的不戰而屈人之兵。

 

5、隋唐抗戰進入國家級技術輸出階段

 

到了隋唐,日本開始大規模派遣使者來到中國。遣隋使、遣唐使,一個接一個。來了以後幹什麼?學習。文字學我們的,制度學我們的,佛教從我們這裡傳過去,建築學我們的,禮儀、醫學、曆法、藝術……甚至連都城建設,都受到唐代長安的影響。

 

如果用今天的“大歷史”語言來說,這已經不是民間交流了。這是:國家級文明技術輸出工程。徐福時代是海外試點項目;遣隋遣唐則進入國家正式項目。中國不需要天天喊抗日,而是我教你,你學我,你越學越像我,這才叫高水平的戰略。

 

而且遣唐使還沒有完全結束,鑒真和尚又來了。六次東渡,終於抵達日本。傳戒、講學、傳播佛教、醫藥和文化。今天奈良的唐招提寺,依然是這段歷史最著名的見證之一。

 

於是抗日工程再次升級:從軍事工程,進入文化工程。不買日貨,只是消費層面的抵制;鑒真東渡,則是:我直接去教你怎麼做。老師與學生的關係,顯然比買不買東西更加深刻。

 

6、楊貴妃和潘金蓮是文化版權時代的巾幗英雄

 

到了唐宋,抗日工程已經不滿足於文字、制度和宗教了。開始進入文化版權領域。楊貴妃,中國最著名的歷史美人之一。潘金蓮更是中國古典文學中最著名的人物之一。這些人物後來都在日本獲得了自己的文化版本、藝術想象和故事傳播。

 

當然,楊貴妃有沒有抗日,潘金蓮有沒有抗日,史料當然沒有這種說法。但抗日大躍進的妙處就在於:只要中國文化人物能夠進入日本文化,抗日工程就已經完成了一次文化占領。刀槍未動,人物先行。於是抗日戰爭就進入到了最高級的文化滲透階段。

 

7、忽必烈東征開啟了抗日戰爭的真刀真槍

 

到了元代,事情終於從文化工程進入軍事工程。忽必烈兩次出兵日本。結果兩次都失敗。日本把它稱為元寇,後來又把颱風稱為神風。這當然不能算是失敗。因為第一次失敗:是戰略偵察。第二次失敗是戰略試探。兩次都失敗,就叫戰略性失敗;如果最後還失敗,那就是為後世留下戰略經驗。

 

兩次失敗以後,敵人甚至主動把颱風包裝成了神風。如此看來,失敗也可以轉化成歷史榮譽。這就是大躍進的高級階段:勝利可以寫成勝利,失敗也可以寫成另一種勝利。

 

8、戚繼光抗倭終於不用解釋了

 

到了明代,事情就簡單多了。因為戚繼光來了。嘉靖年間,倭寇侵擾中國東南沿海,戚繼光率領戚家軍抗擊倭寇,取得台州等地的一系列勝利。這一次,不需要文字遊戲。不需要神話解釋。不需要把日改成曰。

 

因為:抗倭是真的。雖然當時說的是倭,而不是今天意義上的日本侵華戰爭,但如果把它放進這條漫長的抗日工程流水線里,它終於成為一段貨真價實的軍事前史。

 

9、甲午戰爭是抗日工程第一次遭遇重大質量事故

 

然後到了1894年。甲午戰爭。這一次,日本已經不是沿海倭寇,而是一個現代化國家。清帝國與日本全面開戰,結果是中國輸了,北洋艦隊在戰爭中遭受毀滅性打擊,《馬關條約》簽訂,台灣等地的命運發生重大變化。這可能是整個抗日大躍進歷史中最不方便書寫的一段。因為如果把歷史寫成一條從共工、后羿一路通向中流砥柱的勝利長河,那麼甲午戰爭顯然是一個巨大的坑。

 

怎麼辦?不能跳過去。因為真正的歷史從來不是一路勝利。有戚繼光,也有甲午慘敗;有抗戰英雄,也有戰爭失敗;有民族抵抗,也有國家屈辱。所以甲午戰爭恰恰提醒我們:歷史不是一條從過去一直通向今天的勝利直線。

 

10、民國抵制日貨是全民挺進抗日經濟戰場

 

再往後,就是民國。日本侵華以後,中國社會出現大規模抵制日貨運動。這時候,抗日工程終於真正進入普通人的日常生活。不買日本貨。於是戚繼光用刀;北洋水師用炮;老百姓用錢包。抗日工程終於進入了轟轟烈烈如火如荼的經濟戰。這大概是最民主的一種抗日方式,誰都可以參加,抗日救國,匹夫有責。

 

11、十四年抗戰終於完成了砥柱中流的理論升級


1931年,九一八。1937年,七七事變。1945年,日本投降。到了這裡,抗日戰爭終於進入現代意義上的完整歷史階段。而後來,歷史分期又從八年抗戰升級為十四年抗戰。這時候,如果再把前面的神話、文字、文化、軍事、經濟全部串起來,就會發現:原來這不是十四年。這是一個從上古一直延續到今天的超級工程:共工負責砥柱;后羿負責射日;倉頡負責文字矮化;徐福負責海外輸出;隋唐負責文明教育;鑒真負責文化傳播;蒙古負責東征;戚繼光負責抗倭;甲午負責提醒大家歷史並不總是勝利;民國負責抵制日貨;九一八以後進入現代抗戰;七七以後進入全面抗戰;1945年終於取得勝利。

 

如此看來,真正的大躍進,從來不只是把八年變成十四年。而是把幾千年歷史重新排隊,讓所有的洪水、太陽、倭寇、戰爭、英雄和犧牲,都朝着同一個終點匯流。最後,再由歷史理論完成最後的一步:中流砥柱。

 

共工負責砥柱,后羿負責射日,倉頡負責矮化,徐福負責輸出,鑒真負責教育,戚繼光負責抗倭,甲午負責提供反面教材,民國負責經濟戰,九一八負責把年份往前推,十四年抗戰負責把時間軸拉長。最後,所有這些彼此並不相同、甚至相互矛盾的歷史碎片,經過後人的重新編排,終於匯成了一條筆直的歷史長河。

 

而長河之中,早已站好了那根砥柱。這大概才是抗日大躍進真正的最高境界:從共工治事,到砥柱中流。洪水可以是抗洪,太陽可以是抗日,倭寇可以是抗倭,甲午可以是歷史教訓,抵制日貨可以是經濟戰,九一八可以把抗戰往前推六年;再往後,十四年抗戰又把這些歷史重新串聯起來。

 

歷史本來是一條河。但當後人不斷向前追溯、不斷重新解釋、不斷重新排列之後,這條河便不再只是河了。它需要一個源頭,需要一條主線,更需要一根能夠貫穿始終的中流砥柱。

 

而這,或許才是從抗日大躍進一路追溯到共工時代以後,真正發現的歷史秘密。



瀏覽(840) (2) 評論(7)
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文章評論
作者:席琳 留言時間:2026-09-06 11:42:55

歷史上有名的雙槍老太婆的兒子。1939年秋,趙侗率領300名精銳,從重慶出發,目的地東北敵後戰場,抗擊日軍。經河北境內,被八路軍伏擊,《八路軍老戰士口述實錄》記載:一是攻打前,賀龍徵求聶榮臻的意見,聶的意見是徹底消滅;二是參戰部隊不僅有賀龍部,也有晉察冀部隊;三是確定了一個不留的原則……27歲趙侗陣亡,全軍覆沒。

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作者:席琳 留言時間:2026-08-18 03:55:19

萬里入朝,也可以納入我黨的抗日戰爭宣傳了,不是十四年,是四百年!

https://blog.creaders.net/u/4200/202608/561610.html

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作者:席琳 留言時間:2026-08-18 03:55:15

萬里入朝,也可以納入我黨的抗日戰爭宣傳了,不是十四年,是四百年!

https://blog.creaders.net/u/4200/202608/561610.html

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作者:席琳 留言時間:2026-08-18 03:55:11

萬里入朝,也可以納入我黨的抗日戰爭宣傳了,不是十四年,是四百年!

https://blog.creaders.net/u/4200/202608/561610.html

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作者:席琳 留言時間:2026-08-18 03:55:07

萬里入朝,也可以納入我黨的抗日戰爭宣傳了,不是十四年,是四百年!

https://blog.creaders.net/u/4200/202608/561610.html

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作者:席琳 回復 Siubuding 留言時間:2026-08-14 17:16:40

這個時候的毛,還是頭腦清晰的,

周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死,一生真偽有誰知?

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作者:Siubuding 留言時間:2026-08-14 13:39:42

妙極。

可於牆內廣為散發。

也許可以用以下內容狗尾續貂,而符合我黨八股文的基本標準:

中國共產黨最講認真 2019-08-06 10:19:01 來源: 人民日報

1957年,毛澤東同志在莫斯科大學發表講話時說,“世界上怕就怕‘認真’二字,共產黨就最講認真。”在我國革命、建設、改革歷程中,我們黨能從勝利不斷走向新的勝利,一個重要原因就在於一以貫之講認真,說到做到,處理問題和矛盾從不馬虎、敷衍,因而能夠把人民群眾關心的各種事情辦好,贏得人民群眾的信任和支持。

主席原文:

https://www.marxists.org/chinese/maozedong/1968/3-120.htm


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