2023-10-1

世界上凋刻本版最早的出现和存在，都是和传播佛经有关的，韩国的八万块保存完好的高丽大藏经凋版，还有伦敦大英图书馆的金刚经图卷，就都是明证。

刚刚拿到了日本和刻版的《心地观经》凋版一块。这部佛经，是中国唐朝贞元十四年（公元798年）天竺（印度）北部密教僧人（一云迦毕试国即今阿富汗境内的Be-gram；一云罽宾国)般若叁藏法师（734年 - ？寂于洛阳）最后的一部译经。般若叁藏是四十卷本《华严经》的翻译者，以此而闻名后世。

般若叁藏在奉诏翻译了四十卷本的《华严经》《大乘理趣六波罗蜜多经》、《华严长者问佛那罗延经》、《般若心经》之后，又翻译了《大乘本生心地观经》。在这部佛经译出之后，一直到北宋太宗太平兴国五年，其间整整将近二百年的时间里，中国汉地，再也没有译经活动。

• 唐德宗时期，罽宾国的叁藏般若来到中国，于德宗贞元十二年到十四年，译出叁套《华严经》中的最后一个版本。般若叁藏最后译的一部经叫《大乘本生心地观经》，这是唐朝最后一部译经。在这部经译出之后，一直到北宋太宗太平兴国五年，即公元980年，中间整整将近二百年的时间里，中国汉地再也没有译经活动。

这部佛经在国内的凋版，大概率是早已经找不见了。能在海外看见日本的凋版，也是一种欣慰和佛门幸事。正如星云所言：

• 本经的译成华言，历史已很悠久了。但是考诸史实，自来似乎少有大德宣讲弘扬，流布不甚普遍，民国以来，祇知太虚大师曾讲述此经，馀无所闻，这也许是因缘时节没有成熟的缘故。

• 从前人心敦厚，信心诚笃，对于大乘佛法，易生敬信而爱乐，故弘扬经教者，多偏重于《华严》、《法华》、《金刚》、《维摩》、《愣严》等大乘圣典，到了末法时期的现代，众生根器日益参差，专讲大乘圣典，一般人已难领悟信受。佛法原为济度众生而设，讲经说法，当以能普利羣品为上，因此选讲经论，最好能法备五乘，由浅而入深为宜，《心地观经》正符合了这个条件，确为适应现代众生需要的妙法。

阿弥陀佛，阿门！