黃遵憲在《日本國志》中說：

物茂卿之學，蔌生氏，名雙松，以字行，號徂徠，又號萱園，江戶人。其先有仕南朝為物部者，以官為族，稱物部氏，或單稱物氏。初，伊藤仁齋倡古學於平安，徂徠乃著《萱園隨筆》以距古學。既而讀明人李、王之書，有所感發，以古文辭為古經階梯，創立一家言，自稱復古學。日：古言不與今言同，遍采秦、漢以上古言，玩味六經，則宋儒之妄，章章乎明矣。又日：道者，文章而已，六經亦此物。舍此而他求，後儒所以不知道也。又日：孔子之道，先王之道也。其教則詩、書、禮、樂四術。自子思、孟子與諸子爭乃降為儒家者流矣。其教人讀書，六經之外專以《史》、《漢》，謂其言近古，易以識古人之意。其詩文專宗李、王，以步趨盛唐，視宋、元人文不啻如仇讎也。所著有《論語征》、《辨道》、《辨名》等書，大詈宋儒，並及思、孟。其門人安藤東野、山縣周南之輩從而鼓盪之，聲號藉甚，震撼一世。嘗題孔子像讚，自稱曰：日本國夷人物茂卿拜手稽首雲。由《史》、《漢》以上求經典，學識頗富，近伊藤而指斥宋儒空談則過之。門徒六十四人，尤者日太宰純、字德夫，號春台，信濃人。服部元喬、字子遷，號南郭，西京人。龜井魯、字道載，號南溟，筑前人。帆足萬里。字鵬卿，號愚亭，世仕日出城主。

謝謝，受教了。。。

中國人的文化生活，還遠沒有脫離吃喝拉撒睡和迷信宮廷劇氣功中藥養生和青天大老爺的水平，隨便參觀一下美國鄉村一年一度的農產品展覽會，和當地組織的音樂會運動會博物館什麼的，就知道美國和歐洲普通人的教育和欣賞水平遠高於國人。至於美國和歐洲國家之間，美國藝術注重創新，歐洲藝術注重傳統和流派，評價的標準不同，沒有高低之分。

我不知道你是如何定義文化的，

如果你到一個避暑的退休人員小區看看，他們是如何組織活動的，可能你就不會這樣想了，他們遠遠不是只參加一個什麼博物館的事，他們有樂團，有中國傳統的舞蹈，有中國戲劇，有書法，有乒乓球隊，有太極拳，有舞蹈隊，等等，中國組織的很多文藝表演（當地民間藝術節，七一，八一，中秋，等）都不是文化活動吧，

我勸離那年回國在國內多呆幾個月，深入到中國民眾的生活中去，可能會體驗更多的，

我不談什麼藝術流派，現在談的是大眾文化，我只知道我住的一個小城就很多節目，藝術講座，任何藝術展（不論古典還是現代），都很多很多人去參觀，我認識的很多朋友，都是一些及其普通的職員，他們對藝術，音樂的熱情度都很高，

我的小城還不如附近的其他小城，其他的更多，如舞蹈節，古典芭蕾和現代，

音樂節，。。。。夏日的活動層出不絕，我在埃文斯頓度過整個夏天，天天往市政府和圖書館跑，一個信息通知也沒有看到，只有一兩次幾個樂隊在酒吧的演奏，

連我的美國記者朋友都同意我的觀念，他說美國很多民眾，只知道對着電視吃玉米花，他們連州都很少出。

再想想朝陽大媽到處舉報反日反美和抓特務，

這種事不是普遍現象，個人現象說明不了什麼。

再想想三鹿氰胺假煙假酒毒食品老人倒地不敢攙扶，

你這說的不是文化的問題，而是缺乏公民意識的問題，

笑貧不笑娼，這在西方社會也是如此呀，

西方人尊重個人自由，如果一個女人出賣她的身體是她個人的私事，在意大利和法國，荷蘭，等賣淫並不是什麼道德敗壞的事。意大利一個妓女曾被選為參議員，反而那些腐敗的政治家和政府人員損害國家利益和大眾利益的更應該遭到譴責，而不是一個以自己身體工作，去慰藉男人的女人。

看留言箱

“如果今天再來一場甲午戰爭，我不能肯定日本一定能會戰勝中國。現在的中國不是清末時代的中國了。”

其實中日還沒有開戰，早已經輸了。所謂不戰而屈人之兵，善之善者也。看看最近中國有多少上將軍委副主席國防部長被拿下，再看看日本有多少軍隊高官被拿下，就勝負立判了。當年甲午戰爭之前，北洋海軍的鐵甲艦，也是全亞洲第一，日本朝野震動，舉國震驚，結果是一樣的一敗塗地，不堪一擊。而且慈禧太后的治國水平，比起光腚皇帝，不知要高明多少倍，手下的曾左胡林袁世凱，哪一個是吃素的。中國主帥李鴻章，是中興四大名臣之一。並與俾斯麥、格蘭特共稱為十九世紀世界三大偉人，其外交才能舉世矚目，以至於舉世皆稱李中堂，比起當今的兩位中堂，也不知要高明多少倍。剛幾天不餓肚子，國人就一直在吹牛，到目前為止，中國才有幾艘航空母艦？二戰的時候，日本就不止這麼少。足下只看到近年來中國的進步，看不到世界的進步。。。。

"我看這個博客里很多人對中國政府很敵視，我不知他們是出於個人原因還是什麼其他原因，其實中國政府也不總是一樣的，今天的習近平跟十年前的他也不一樣。我只看結果，2019年我回國時間很長，到處走訪，到處跟人聊天，99%的中國人都很贊成習和政府，今天回去跟人們聊天，我看很多人對習不滿（我也對他很不滿，因為我兒子不能去西藏，我不能上whatapp, 我不能用谷歌，等），我大姐是最收益的一代人，他們有非常高的退休金，很舒適的生活，他們（省市機關的幹部）現在卻看政府是一片黑，但我跟村裡的人聊天，很多農民依然擁護政府。我跟出租車司機聊天，他們說現在的日子不好過，錢沒有以前好掙，但現在的日子當然比以前好很多。住海外的人怎麼能胡亂批評這個政府這不好那不好，就像我的意大利朋友，說中國是集權制，沒有自由，好像一切都黑暗。我說中國政府好不好應該由中國人去評判。我們住在海外的人，不是天天生活在政府管理之下，怎麼可能去批評它的一切呢，只看政府不好的一面呢。"

其實不是這個博客里的很多人對這個政府敵視，而是因為別的網站不允許網友對中國政府敵視，道路以目，看看現在的微信，比起幾年前，是萬馬齊喑，沒人敢說話了。連李克強的微信群都敢封，最後連人都沒了。住國內的人可以痛恨日本鬼子和美帝國主義，辱罵美國政府，住海外的中國人怎麼就不能批評中國政府了呢？古人所謂愛之愈切責之愈深，以及國人的祖訓打是親罵是愛，不打不愛是禍害，怎麼到這裡就不靈了呢。

“再談中國人的文化，你說跟100年前一樣。我覺得這種看法太偏見。你看看我，如果是一個世紀前，我可能早就成為著名的作家了（哈哈，不好意思亂吹牛），讀讀蕭紅和蕭軍的書，或隨便那個世紀二三十年代的小說家，我並不欣賞他們的寫作水平，（當然他們寫的故事反映當時歷史背景和社會），我現在寫的也是反映現實社會的，但我無法成為大作家為什麼，因為現在會寫作的人太多太多，我回國隨便去書店逛逛，很多新的年輕作家，他們也都不錯，只能說現在文化教育的普及，想成為英雄只能靠運氣了（哈哈）。”

哈哈，100年前，高小畢業就是大知識分子了，因為那時間剛開始興辦新學。蕭紅和蕭軍也都是走在時代前列的文化新人，是最早敢吃螃蟹的那一批人。現代人可能有真假博士學位，也受過多年的義務教育和應試訓練，和一百年前的秀才舉人沒什麼本質差別。想想義和團，想想紅衛兵，再想想朝陽大媽到處舉報反日反美和抓特務，再想想三鹿氰胺假煙假酒毒食品老人倒地不敢攙扶，以及笑貧不笑娼遍地貪官污吏道德淪喪，和100年前真的沒有什麼進步，只有退步。

“我覺得美國人的文化修養普遍比歐洲人低，在這裡的藝術作品展覽上，你可以看到很多普通的職員都去參與，那些人是工人，農民，護士，等等，

再來說中國，我只看那些退休的中老年人，（當然，我看到的是大城市的）人人都在上老年大學，學各種技能，有音樂，書法，舞蹈，中醫，烹調，等等，中國退休人的生活遠比歐洲和美國的老年人要豐富得多。”

中國人的文化生活，還遠沒有脫離吃喝拉撒睡和迷信宮廷劇氣功中藥養生和青天大老爺的水平，隨便參觀一下美國鄉村一年一度的農產品展覽會，和當地組織的音樂會運動會博物館什麼的，就知道美國和歐洲普通人的教育和欣賞水平遠高於國人。至於美國和歐洲國家之間，美國藝術注重創新，歐洲藝術注重傳統和流派，評價的標準不同，沒有高低之分。

"不是說有了世貿和全球化國家就會自動富裕起來的，你去世界看看很多其他貧窮的國家，包括亞洲的印度，世界上最大的民族國家，還有越南，印度尼西亞，馬來西亞等等，這些國家也都進入全球化的循環，特別是孟加拉國，很多世界服裝加工都在這個國家做，但他們並沒有中國搞得好。...而中國的大眾則從全球化得益很多（經濟，技術）。不多說，這跟國家的政策也有一定的關係，否則你看看為什麼印度和孟加拉國沒有像中國這也騰飛呢。"

說的沒錯，有政府政策的作用，也有一個報酬遞減的規律在內。馬來西亞和印度尼西亞在七八十年代的時候都已經跟着日本和亞洲四小龍富過了，九十年代的金融危機才開始變窮。越南、印度、孟加拉是中國改革開放和全球化經濟發展的後起之秀，十年以後未必不比中國強。按照習目前得鎖國政策，十年後未必會比馬來西亞印度尼西亞好。中國經濟只要政府不干預不蠻幹不橫徵暴斂不一意孤行，基本上都會向好的方面發展，這是已經為歷史證明了的。北朝鮮就是活生生的例子。

我看這個博客里很多人對中國政府很敵視，我不知他們是出於個人原因還是什麼其他原因，其實中國政府也不總是一樣的，今天的習近平跟十年前的他也不一樣。我只看結果，2019年我回國時間很長，到處走訪，到處跟人聊天，99%的中國人都很贊成習和政府，今天回去跟人們聊天，我看很多人對習不滿（我也對他很不滿，因為我兒子不能去西藏，我不能上whatapp, 我不能用谷歌，等），我大姐是最收益的一代人，他們有非常高的退休金，很舒適的生活，他們（省市機關的幹部）現在卻看政府是一片黑，但我跟村裡的人聊天，很多農民依然擁護政府。我跟出租車司機聊天，他們說現在的日子不好過，錢沒有以前好掙，但現在的日子當然比以前好很多。

住海外的人怎麼能胡亂批評這個政府這不好那不好，就像我的意大利朋友，說中國是集權制，沒有自由，好像一切都黑暗。我說中國政府好不好應該由中國人去評判。我們住在海外的人，不是天天生活在政府管理之下，怎麼可能去批評它的一切呢，只看政府不好的一面呢。肯定政府有不好或黑暗的一面，可那個國家的政府又都是很好的呢，我在西方國家住了三十多年，我也看到很多腐敗的現象，（包括法國在內），這裡如果搞調查，40%對政府滿意就不得了了，

我不喜歡那種走極端的觀念，就像評論一個人，因為我相信沒有一個絕對的好人，也沒有一個絕對的壞人，

我不太崇尚資本主義，現在資本主義在全世界泛濫，人人都為了獲得更多的利益而貪婪地攝取地球資源，造成整個環境污染。（包括中國在內，美國人和中國人的大量消費對地球就是一個衝擊）、

當然我崇尚一定的自由。

是的，中國的媒體沒有一定的自由，但西方的媒體也盡說假話，如美國為了轟炸伊納克和利比亞，可以說那裡很危險，有化學武器，一些輿論會為政府服務，說假話，太多的假話，雙重標準。所以，沒有一個絕對好和不好的政府。

再談中國人的文化，你說跟100年前一樣。我覺得這種看法太偏見。

你看看我，如果是一個世紀前，我可能早就成為著名的作家了（哈哈，不好意思亂吹牛），讀讀蕭紅和蕭軍的書，或隨便那個世紀二三十年代的小說家，我並不欣賞他們的寫作水平，（當然他們寫的故事反映當時歷史背景和社會，），我現在寫的也是反映現實社會的，但我無法成為大作家為什麼，因為現在會寫作的人太多太多，我回國隨便去書店逛逛，很多新的年輕作家，他們也都不錯，只能說現在文化教育的普及，想成為英雄只能靠運氣了（哈哈）。

當然，有文化不一定有文化教育，這又是一回事。

再談中國的經濟，自疫情後中國經濟開始出現下滑，我想這跟疫情有關，但也不全是，也不全是中國政府的責任。看看世經濟發展史，總是有一個快速上升的時期在物質貧乏社會，一切都是空白時，等到物質完全飽和時，沒有多少發展的空間，增長率肯定會下降。房價不可能永遠上漲，而且中國大量開放房地產，最終會跌落的。

年輕人不是找不到工作，現在很多年輕人依然想找工資收入高，又不太幸苦的工作，畢竟他們出生在富裕的年代，不可能像上一代人那樣吃苦吃虧，而且不少年輕人的父母在經濟飛騰時快速集聚了不少的財富（不像我們這些出國的人靠工資收入，我看不少中國人辦企業（，買賣房子輕鬆就掙了我幾輩子都無法掙到的錢），現在家庭孩子都很少，他們即使不工作家庭也能夠養活他們。這跟歐洲一些年輕人一樣，意大利有些年輕人不願做收入低的工作，說還不如去海邊曬太陽，反正住在家中吃喝有保障。

你談精神生活和大眾文化，我在美國住了四個多月，芝加哥附近埃文斯頓，一個非常富裕的地方，我發現這個小城簡直就沒有任何文化活動，遠遠不如一個墨西哥的小城。完全不能跟歐洲相比，我相信我住的小城沒有埃文斯頓有錢，但這裡夏日有很多露天音樂會，免費歌劇表演，廣場上免費電影，藝術展覽，其他季節還有室內音樂會，講座，歌劇院等等，美國富裕了那麼多年，精神生活依舊很貧乏（當然可能紐約的市中心也不同），。我曾交過幾個地道美國朋友，明尼蘇達的，一個是記者，一個是電腦工程師，這個電腦工程師竟然連文藝復興都不知道，他們什麼事都跟實用性聯繫起來，就像馬克吐溫，參觀米蘭和羅馬，佛羅倫薩的華麗教堂時總在算值多少美元，可以用一副拉斐爾的小畫購置一個農場，美國記者朋友說“你應該寫書，你會出名發財的”。 他首先想到的就是“發財” 。

我覺得美國人的文化修養普遍比歐洲人低，在這裡的藝術作品展覽上，你可以看到很多普通的職員都去參與，那些人是工人，農民，護士，等等，

再來說中國，我只看那些退休的中老年人，（當然，我看到的是大城市的）人人都在上老年大學，學各種技能，有音樂，書法，舞蹈，中醫，烹調，等等，中國退休人的生活遠比歐洲和美國的老年人要豐富得多。

每次夏天回國跟姐姐們住利川避暑小區，很多武漢人重慶人在那裡買小公寓避暑房，小區設計很規劃，都是依山而建，在那裡談養身，有各種舞蹈，體育，音樂比賽，有書畫室，閱讀室，，，，很多很多活動，經常有利川組織得很多表演節日，什麼民俗節，中秋節，都是退休人踴躍參加上台表演，文化生活很豐富多彩（現在的中國人是個個都想表現自己）。這些跟一個世紀前的民眾生活狀態肯定不一樣，當然，如果說很多人愛打麻將那的確跟一個世紀前估計沒有什麼兩樣。

不是說有了世貿和全球化國家就會自動富裕起來的，你去世界看看很多其他貧窮的國家，包括亞洲的印度，世界上最大的民族國家，還有越南，印度尼西亞，馬來西亞等等，這些國家也都進入全球化的循環，特別是孟加拉國，很多世界服裝加工都在這個國家做，但他們並沒有中國搞得好。中國取得得成跟國家政府的領導還是有關的，（改革開放，政策的制定和工業產業的規劃，轉型等等），我長期在意大利做工業機械出口行業的技術翻譯，這樣對中國的工業製造業政策有點了解，我認為中國政府有些政策真的是很有智慧對於發展民族工業，現在看到歐洲的汽車製造工業越來越衰敗，歐盟缺乏長遠的工業規劃（比如汽車從燃油型轉為電車型，沒有一個整體規劃和投資），在疫情時期，中國長期封鎖停工，導致很多電子配件的斷鏈，（因為全世界的電子元件加工基地最強勁的在中國），歐洲的汽車，機械設備不得不停工等電子配件，這個時候歐盟明白問題嚴重性卻卻依然沒有任何實質性的政策和措施。

跟美國一樣，西歐很多工業製造遷移到中國或東歐人工便宜的國家，這種全球化導致發達國家的小部分人更富裕（那些大資本家），但更多西方工業工人失業或貶值，西方國家全球化得益的財富分配絕對不均勻。而中國的大眾則從全球化得益很多（經濟，技術）。不多說，這跟國家的政策也有一定的關係，否則你看看為什麼印度和孟加拉國沒有像中國這也騰飛呢。

好記憶不如爛筆頭，應該儘快都寫下來。

除了疫情期間，幾乎每年回一次中國。2005年以後，中國進步神速，尤其是物質和經濟方面，交通也方便，都是拜世貿和全球化之福，有目共睹，但人的精神生活和文化認知，和一百年前沒有什麼變化，尤其是近幾年，房子暴雷，年輕人找不到工作，公務員則全部躺平，當一天和尚撞一天鐘，都期待着某一天的到來。

對不起，我一般不談政治和歷史的，因為我覺得自己不夠資格，（這是真心話），我不是搞歷史的，不是搞政治的，信息來源很少，對政治歷史都了解不多（不過每天晚上我會聽意大利的一個時事講評節目，都是一些著名的記者或專家們，政治家的對話，半個小時），如果僅靠讀幾篇文章就下結論的話會出現偏執，帶一些個人偏見（就像今天巴勒斯坦和以色列的戰爭，俄烏戰爭，我們不能只看今天，還要全面去了解衝突的根源，過去和歷史背景，所以，如果沒有掌握大量的資料，閱讀大量的歷史書籍，我不隨便談政治，也不談以前的中國領導人，至於毛皇帝是否講你提交的那句話，如何講的這句話，（因為有時話傳話就會走意）， 所以我不敢隨便亂下評論。

反正歷史書都是人寫出來的。很多時代的歷史書都有時代的局限性。

如果今天再來一場甲午戰爭，我不能肯定日本一定能會戰勝中國。現在的中國不是清末時代的中國了。

當然，祈禱不要有任何戰爭，我不贊成民族分子，（可能我覺得自己是地球的公民，），民族分子很容易走極端，我是一個和平分子。反對任何戰爭。

當我旅遊世界看到人們因為不同的宗教，不同的觀念而分離鬥爭時就覺得人類太愚蠢，太狹隘。

另外，我不知道你最近有沒有回中國，不知你對中國的變化有何感受。

2019年我在中國停留5個月，走訪了中國五個省份，去了貴族最偏僻的鄉村和落後的少數民族山寨，跟很多農民工人小商人聊天，遇到一些公益扶貧的人，真的，我覺得中國在最後的二十年也創造了奇蹟儘管中國沒有入歐入美。（我還想把上次旅行寫出來，結果沒有時間）

那一天在電視上看見等而下的習皇帝和川普在紫禁城一本正經的辯論中國三千年不間斷的文明史，都讓我給笑暈了。

說得很好。中國的領導人不僅不了解日本和世界的歷史，對中國歷史也所知甚少或故意歪曲或選擇性記憶。例如號稱深通二十四史看不上秦皇漢武唐宗宋祖成吉思汗的毛皇帝，年輕的時候就深信三國演義是正史，成年之後連水滸傳封神榜和紅樓夢都拿來說事（1943年8月8日，毛澤東在中央黨校第二部開學典禮上的講話中說：“最近國民黨出了一本書，是蔣介石著的，名叫《中國之命運》。他在這本書中說沒有國民黨就沒有中國，不知他是從哪裡考證出來的。各位有看過歷史書和小說的，《三國志》《水滸傳》《封神榜》《紅樓夢》上都沒有國民黨，還不是照樣有中國。”）。其實即便是中國正史，在孔丘之後已經盛行春秋筆法經過歷代修改不成樣子了。而明治維新之前的日本人看中國歷史，是當成自己的歷史來看待的，尤其是華夷之辯之後，更是以中華文化的正統傳人而自居，蒙古人的成吉思汗可以建立元蒙帝國，區區十萬鐵騎便可以稱雄中原大地的滿族人努爾哈赤的子孫輕而易舉就建立了大清國，為什麼日本人就不能逐鹿中原建立大東亞共榮圈？從這裡入手，就不難理解為什麼日本人在台灣和東北的經營，以及二戰期間對北京故宮的保護，都是從人類發展和中華民族的長遠利益而繼之的。明治維新和二戰以後，日本成功脫亞入歐，又成功脫歐入美，不斷轉型，創造了經濟和文化奇蹟，也未必不是一件好事。

首先要告訴你我對日本的文化了解很少，僅讀過一些日本著名作家的小說而已。所以，如果我說些愚蠢的話請你諒解。（就是中國歷史我也了解得不多，不好意思）

我個人覺得日本首相能夠寫漢字並不很奇怪，因為日文中本身就包括漢字，漢字大概唐代或更早傳播到日本，日本的古典文化深受中國文化的影響。即使現代日本很多書寫文件大概中也有不少的漢字吧。

一般來說十九十八世紀前，日本的文化是以中國為榜樣的，看看儒家對他們的影響，還有從中國傳入的佛教，都是日本人去中國學習。

當然，在民治時代，日本再也不以中國文化為榜樣了。開始引進西方的技術和西方的文化。

所以日本的民眾多少是認識漢字的，我記得我與一個日本人交流，幾乎就是寫漢字來交流的。反而之普通中國人一般都不會知道日文的，除非在大學學日語。上個世紀初年代很多青年留學日本，包括魯迅，郭沫若，郁達夫等，因為小小的日本在甲午戰爭中戰勝了中國，在日俄戰爭中還戰勝了俄國，這個促使中國人對重審以前的“學生”，想學習日本如果改良的。

我認為現代的中國領導人可以利用學習日文的時間去了解更多不同的文化和其他的社會文明（包括日本社會），今天我們不用自己去掌握法語而可以閱讀伏爾泰，普魯斯特，（你知道學好，學精一種語言是非常艱難的，需要投入大量時間），

領導人可以了解日本而不用去學日語。（我就閱讀了一些日本著名作家的作品而不會閱讀日文）

安倍晉三題寫的扇面：

好不容易出了位曾留學日本也號稱是語言天才的五號，也因為只會請客吃飯但語言過不了關，而被排除在日本的大學門口之外。

1917年9月，19歲的周恩來依靠同學和師友的幫助，籌集到一筆最低限度的赴日費用。周恩來進入東京的一所東亞預備學校。這所學校，共有350個學生，都是中國人。英國作家韓素音在《周恩來與他的世紀》中記載，他一面學習日語，另一面複習準備師範學院的入學考試。周恩來自己曾在日記中寫到，那時每天讀書13個小時，非常刻苦。1918年3月，周恩來投考東京高等師範學校，因會話成績不佳，周恩來未被錄取。7月份，他參加東京第一高等師範學校的入學試，再次落榜。失落之中，周恩來收到友人吳瀚濤的書信。信中邀請周恩來前往京都與吳瀚濤一家同住以減輕經濟負擔，並鼓勵其考取京都大學。與在東京一樣，周恩來在京都並沒有進入大學。他填過一份申請書，選修政治學和經濟學課程，不過，這份表格是否上交了事實上並不清楚。

哪裡。日本首相從伊藤博文到安倍晉三，都能寫得一手中文好字，對中國歷史手到擒來，中國的首輔從李鴻章到李強，大概沒有幾個讀得了日文或者了解日本人的歷史。所謂知己知彼百戰百勝，再來一次甲午戰爭，同樣是丟盔撂甲一敗塗地。

你能讀這些教授和專家有關的文章就很優秀了，今天大概沒有多少人去讀此類文章的我想。

如果遇到你，我都不敢隨便開口說話呢。

哈哈，讀書筆記而已，那是人家教授和專家養家糊口的根據，哪裡敢呢！

了不得，研究日本的漢學文化了，