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被删掉的三反五反:从毛宗荫之死到《竺可桢日记》的洁本与原本 2026-08-08 21:52:43

2026-8-9


記得上海三反五反的時候,陳毅市長曾坐地笑談經受改造的上海資本家為空降兵:


  • 我搞不懂,为什么许多资产阶级,愿意跳楼自杀而不肯坦白?!当时,陈毅经常询问:今天又有多少空降兵?意思是今天又有多少资本家跳楼自杀。


看1952年3月26日被刪節之後的潔本《竺可楨日記》,同時期中國科學院的三反五反,輕描淡寫,平安無事:


  • 三月二十六日 星期三 微雨 上午与陈君衡谈。渠方自上海、南京回北京。此去为了”三反”,。。。。。。午后三点开院节约检查委员会。。。。。


可是在風平浪靜和形勢大好的背後,一樣的是狂風暴雨,鮮血淋淋。根據浙江大学校友站公布的未經刪節的《竺可楨日记》的原始記載,在上海的中科院系統,三反運動中已經死了四人。而在北京的中科院职工毛宗荫,曾经在北京图书馆工作多年,是中科院图书馆少有的专业人员。他经手购买了许多书籍,并负责装订图书馆的报纸,因此有人怀疑他贪污。面对声色俱厉的呵斥,老实巴交的毛宗荫在斗争会上承认自己贪污160万元(席注:相當於後來的160元)。但群众并不满足,他只好跳楼自杀,寻了短见:


  • 1952年3月26日 星期三 北京 雨微,37°C,762 mm。中午图书馆毛宗荫在院中跳楼自杀。下午开院节约检查委员会。早七点起。上午与陈君衡谈。渠方自上海、南京回北京。此去为了”三反”,渠个人犯了宗派观念,严重官僚,因此出了问题。谓南京地物所贪污子谢毓寿已坦白。地理所绘图组人员不服曾世英之领导,所以曾有辞职之意,来北京专管新华地图社事。方俊可以兼管。说上海院中在”三反”运动中已死了四人,除柳大维夫妇外,尚有长宁路的庶务陶姓及一校工,均自杀云。午后三点开院节约检查委员会。余先传达三月十二日公布之《中央节约检查委员会关于处理贪污浪费及克服官僚主义错误的若干规定) ,及周总理在三月八日政务院对”三反” 处置的总结报告,有改造国家工作人员、建立社会新风气及建立国家新制度三项。次述及院中贪污人数(北京) 112人,占北京全院15.2(%),贪污数共三亿O七百万元。己处理人数55 ,其中免处分、免退赃44人,未处理者57人。贪污数在百万以下31人,千万以下16人,千万至五千〔万)9人,超过五千万一人。现在院中隔离反省者六人,旁区来者五人(物理所、植分、语言、数学、社联各一人)。停职反省五人。其中一人图书馆毛宗荫今日在院大楼由三楼跳楼自杀,其实贪污数已自承者只一百六十万元,实际亦不能超过甚多。过去北京院中物理容汉霖与遗传选种馆一研究生投井自杀,均得救。说文委意运动要快结束,即肃清贪污,处理均告完毕,思想界限划清,完成建设工作。三月底以前群众性反贪污结束。要普遍交代资产阶级思想,成立”打虎”机构(萧佛先、赵龙奎、张克明主持),以院为单位成立人民法庭。四月一日起每单位一部人”打虎”,十五以前终结。十五以后为整编精简、建立制度时期。各单位作报告后散。

 

而且還有自殺未遂的很多人,包括中科院副院長吳有訓。面对这种情况,一向同情毛宗荫的竺可桢居然也鐵石心腸,觉得“这是右倾思想,……要肃清贪污数千年来的遗毒,牺牲是免不掉的:

 

  • 毛宗荫跳楼自杀。前星期四、五,参加院中图书馆全人斗争贪污份子毛宗荫。毛在北京图书馆作事多年,又转至重庆中央图书馆蒋复穗处。蒋疑为袁同礼所派,不喜之。两年前来院,为院中图书馆少数专门人员之一。但以其经手购买书籍常比他处为贵,所以疑其有贪污。前日斗争其装钉日报,群众询其于去年夏、秋、冬各时期装订报纸-本之价目,因讲话时声色俱厉,同时五六人同时呵斥,以致毛呆若木鸡。但过去曾极不老实,自承贪污达160万,但群众信尚比此数为多。毛对于装订报纸价目说了一个价钱,说夏天七千元,十一月九千元,但今年二月就不知多少,群众不满,起而攻之。我以来经土改,心甚憨之,以为他也许真忘掉了,但这是右倾思想。今日下午上班时,知道他于今日中午上文津街大楼,到楼顶投地自杀,遗(留〕一妻和三子女,不禁为之凄然。但要肃清贪污数千年来的遗毒,牺牲是免不掉的。


再看1952年5月7日的潔本《竺可楨日記》,知道北京農業大學的遺傳學傢李景均,竟然瞞天過海金蟬脫殼,飛到了美國,轟動一時。可是一直到1989年還對於責任人,仍然是百般庇護,把名字給打了叉叉:


  • 五月七日 星期三 晴。榆錢滿地 。。。。午后二点在院检讨XXX,据戴芳澜云,XXX初至农大时,给李景均以极大打击,因李曾译多杜布赞斯基的《遗传学> ,使其无课可教。李家本有钱,早可去美国,但最初决计留北大不走。合并农大后不得已去香港赴美。到美国后曾著《中国遗传学之死亡》一書云。。。。


被打叉叉的那位,就是毛澤東最欣賞的北京農業大學的黨委書記兼中科院遺傳所所長的李森科遺傳學代言人樂天宇。


  • 五月七日 睛,A.CU , 66°,户外61°,766 mm。午后70°。房中。榆球滿地。下午院中检对乐天宇。晚沈自敏来。晨六点半起。上午八点半至院。午后二点在院检讨乐天宇,到戴芳斓、汤佩松、黄瑞纶、钱雨农、梁希、周家炽、周慧明等,及遗传选种馆同人,文委会赵讽,正之、孟和诸人。孟和主席。首由乐天宇检讨二小时,所提供事实甚多,但几尽为几次检讨中他人所检举者。休息时,余约戴芳澜、汤佩松、钱雨农等至余办公室休息。据戴芳澜云,乐天宇初至农大时,给李景均以极大打击,因李曾译且06ÆaHCK则杜布赞斯基的《遗传学> ,使其无课可教。李家本有钱,早可去美国,但最初决计留北大不走。合并农大后不得已去香港赴美。到美国后曾著《中国遗传学之死亡》一文云。下午院中检对乐天宇。晚沈自敏来。休息后,各人提意见。遗传选种馆同人首先发言。以后请来宾讲,计有农业大学周家炽报告在农大时乐天宇行为使大家不能团结,前静生生物所同人发表意见。余亦提三点,即不明白政府政策,抗拒”三反”运动;计划不与同行大众商讨,任意决定,如分枝小麦即其一例;违反制度,不守纪律,用人不经人事处,借钱不经院同意,完全失去立场。次梁希讲二十分钟。最后刘大年读支委会议决案, 以乐天宇自高自〔大),不服从党的纪律,处处予人打击,创立门户,对党阳奉阴违,学问有限而好大喜功,所以党念其过去劳绩,决定予以一年的察看。〔文〕委会党部赵讽致词后散会,已六点。晚约沈自敏来谈余所写二万字之自传。说检讨不宜过长,不以个人为中心者删去。出国以前影响不大,可略。在美国八年受了两个影响,即崇美思想与宗派主义。对于Charles Eliot,须加述其如何为人。宗派主义,科学社须加详。为浙大校长后成为反动政府成员,矛盾是怕政府又怕学生。解除矛盾,有了陈布雷、邵元冲、蒋作宾之保护,张其附亦同。三件血案时当时思想情况。检讨着重三点:崇美思想、宗派主义和资产阶级学术思想。十点告别。十一点睡。


三反五反真正值得研究的,或许不只是“究竟查出了多少贪污”,而是一个政治运动究竟怎样运转。


从竺可桢1952年的原始日记来看,运动并不是简单的查账、退赃,而是一个不断升级的过程:先是怀疑,继而审查;审查之后要求坦白;坦白如果不能满足预设的判断,便继续追逼;最后再通过群众斗争和组织定性,把个人的经济问题上升为思想问题、政治问题。


毛宗荫的遭遇尤其典型。他已经承认贪污160万元,但因为群众认为“尚比此数为多”,在五六个人声色俱厉的同时呵斥下,他已经“呆若木鸡”。当一个人连自己过去装订过多少报纸、当时究竟收取多少钱都无法准确回答时,“不知道”或者“记不清”也很容易被理解成不老实。最后,他选择了跳楼。


而更令人震惊的,是竺可桢自己的思想变化。他明明对毛宗荫留下妻子和三个孩子感到“凄然”,却又马上把对运动方式的怀疑归为“右倾思想”,最后得出“要肃清贪污数千年来的遗毒,牺牲是免不掉的”这样的结论。


这恰恰说明,政治运动最值得警惕的地方,并不一定在于参加运动的人个个都是冷酷无情的人。相反,一个本来具有同情心的人,也可能在一个宏大的政治目标面前,逐渐接受这样的逻辑:个人固然值得同情,但只要目标被定义为“肃清遗毒”,个人的悲剧便可以成为历史进程中“不可避免”的代价。


于是,人的死亡便从一个具体的悲剧,变成了运动中的一个数字,一个可以被解释为“牺牲”的现象。


再把这一点与《竺可桢日记》的洁本对照,就更加耐人寻味。


1952年3月26日,同一天的原始日记里,有毛宗荫跳楼,有上海中科院系统已经发生的四起自杀,有隔离反省、停职反省和“打虎”机构;而经过删节的版本,只剩下“上午与陈君衡谈”,以及“午后三点开院节约检查委员会”。


同一个日期,同一个作者,同一场运动,却呈现出近乎两个完全不同的历史世界。


洁本《竺可楨日記》留下的是一场正在有条不紊开展的“节约检查”;原始《竺可楨日记》留下的,却是这场运动在人身上留下的伤痕。


乐天宇与李景均的故事,则把这种政治逻辑从经济领域进一步延伸到了科学领域。李景均因为遗传学学术路线与乐天宇发生冲突,最终离开中国赴美;而乐天宇本人则在1952年的院内检讨会上被批评“不服从党的纪律”“阳奉阴违”“好大喜功”,并受到察看一年的处分。


更值得注意的是,洁本《竺可楨日記》直到1989年仍然把乐天宇的名字处理成“XXX”,而原始《竺可楨日记》却完整保留了当天检讨会的过程以及竺可桢本人的发言。


这已经不仅仅是“删掉了一段不好看的历史”,而是涉及一个更深的问题:谁有权决定什么可以被记住,什么必须被遗忘?


三反五反因此值得重新审视的,并不只是它查出了多少贪污案件,而是它展示了一种政治运动如何把怀疑变成罪名,把罪名变成斗争,把斗争造成的悲剧重新解释为“必要的牺牲”;而在运动过去之后,这些牺牲又可以从公开的历史记录中被删除,只留下一个经过整理、修饰、看起来风平浪静的洁本。


所以,真正值得我们阅读的,有时候恰恰不是那部已经出版了的《竺可楨日记》,而是被特意删掉了的那些篇幅。


因为历史最刺眼、也最有价值的部分,往往正藏在那里。



浏览(255) (1) 评论(6)
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文章评论
作者:席琳 留言时间:2026-08-09 17:51:42

袁同礼(Yuan, Tung-li,1895年3月23日—1965年2月6日),字守和。中国河北徐水县孤庄营村人,出生于北京,是美籍华裔图书馆学家与目录学家,被认为是中国现代图书馆事业的先驱。历任广东岭南大学图书馆馆长、北平图书馆副馆长,1942年任北平图书馆馆长,抗战期间主持馆务并组织古籍善本南迁保护。

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作者:席琳 留言时间:2026-08-09 03:38:18

毛宗蔭,約 1904 年出生,山東掖縣人,1925 年畢業於北平私立財政商業專門學校,1925 至 1927 年出任北平燕京華語學校圖書館管理主任、1927 至 1934 年曾任國立北平圖書館館員,為當時圖書館界重要西文編目專家,初期成立之央圖業務經費拮据,總體財務根本無法負擔國際交換所需之自身與代轉各機關對外國際郵遞費用,再者人力也明顯不足,如 1935 年 6 月 11 日該館「工作日誌」中所載國際交換官書,僅由圖書組西文採購館員毛宗蔭一人綜理(民國 24 年 6 月籌備處日記,1935)。毛氏在 1949 年以後進入中國科學院。

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作者:席琳 回复 Siubuding 留言时间:2026-08-09 03:17:43

胡适、傅斯年等人对此看得很透,所以始终不为所动,没有接受这种“思想改造”的逻辑。否则,以他们的学术背景和社会身份,未必不能成为两个“大号的毛宗荫和李景均”:一个在政治运动中被不断要求坦白、检讨,另一个则可能因为学术路线和政治立场的问题而被迫离开自己的专业环境;再往后,也可能走向翁文灏、竺可桢式的政治选择,在新的政治秩序下不断调整自己与政治的关系。

他们与中共之间最根本的分歧之一,恰恰不只是政治立场不同,而是对“知识分子应该如何与政治发生关系”的理解完全不同。

从这个角度看,胡适后来担任台湾大学校长,而他的学生傅斯年更早担任台大校长,也颇有象征意味:同样面对剧烈的政治变局,他们选择的不是通过不断的自我检讨来适应新的政治要求,而是尽可能维护大学、学术以及知识分子自身的独立性。

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作者:席琳 回复 Siubuding 留言时间:2026-08-09 03:06:05

是的。延安文艺座谈会的意义恐怕远不只是一次文艺问题的座谈,它实际上已经为后来知识分子的“自我改造”规定了基本路径:首先承认自己的思想立场存在问题,然后通过学习、批评与自我批评、参加劳动和政治运动,逐渐接受新的思想改造。

从这个意义上说,1942年的延安文艺座谈会确实具有某种“预演”的性质。后来1950年代知识分子经历的思想改造、院系调整、批判运动乃至反右,其中不少基本逻辑在延安时期已经可以看到雏形。

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作者:Siubuding 回复 Siubuding 留言时间:2026-08-08 23:35:47

中共腐败始延安

2023-06-23


中共腐败始延安

小灶小蜜玩偏安

野百合花王实味

抹黑我党被锄奸




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作者:Siubuding 留言时间:2026-08-08 23:34:38

主席还蹲在延安窑洞时已经为当时和解放后的左倾左翼知识分子定下自我改造的路径。

纪念延安文艺座谈会

2022-05-31


延安文艺座谈会

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奴才尽忠死方休

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万左与主席

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万左


万左向往宝塔山

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