都是拉郎配，以革命的名義，連蒙帶偏，亂點鴛鴦譜，按需分配。高幹階層則提倡杯水主義，效法西門大官人，當紅色播種機，在延安土炕和中南海歌舞昇平。早年的東方紅，就是真實的寫照：

　　三八槍，沒蓋蓋，
　　八路軍當兵的沒太太。
　　待到打下榆林城，
　　呼嗨吆，一人一個女學生。

和历朝历代的土匪山大王，基本上没有什么根本的差别。

其实主席和我党于提高妇女地位并不太虚伪，有言在先，勿谓言之不预也，总有前设条件，需与我党的革命事业相关，只可惜广大妇女，自作多情，不明就里。

查实建国初期，我党的提高妇女地位的初心，早就初心乍露。

八千湘女上天山

2022-02-11

八千湘女上天山

党的关怀遍人间

妇女能顶半边天

党的安排非强奸

普天之下皆党土

率土之滨尽党奴

革命婚姻为革命

子宫奉献是命途

计划生育天山始

太祖全国一盘棋

计划一切易统治

管天管地管生殖

主席号称铁鸡吧，除了玩弄女性搞破坏，一生也没什么别的建树。

谢谢考证！其实武则天花木兰，早已经证明女子不一般。就连慈禧太后，也把曾左胡鬼子六一帮须眉玩得团团转。后清说是解放了女性，可是国人骨子里的重男轻女，是根深蒂固的，无可救药的。

主席的妇女能顶半边天

妇女能顶半边天

革命事业齐争先

妇女解放党领导

不男不女好实践

注：

“革命事业齐争先”这一句作于考证之前。考证有：其中提到“湖南妇女们提出：‘妇女半边天’，事事要争先”，证明妇女不仅能够参加农业和轻工业生产，而且可以胜任冶炼钢铁的重工业生产。

虽然主席不是首创，但肯定是他老人家以一人之力把“半边天”的概念推而广之，举世闻名。

妇女在几千年的我国封建奴隶儒家社会中的政经地位一直低下，远不如地中海文明的，包括伊斯兰地区。

在我党的领导和鼓舞下，一定是欢欣拥抱党给的任何革命工作的机会，遂主席意，遂党意，而不像男人普遍有各种类的历史包袱。

2

那么，作为湖南人的毛泽东是否提出过妇女是半边天的说法呢？当代著名摄影家侯波、徐肖冰夫妇的口述回忆录中给出了肯定的答案。1949年5月夫妇二人与毛泽东在北京香山双清别墅见面并合影留念。在确定合影站位时，毛泽东提出“女同志是半边天，要站在中间”，最终留下来毛泽东站在最右侧的一张合影。

随着社会主义制度确立后建设时期的到来，妇女在生产劳动中发挥的巨大潜力日益受到关注，尤其是毛泽东于1955年提出妇女是一种“伟大的人力资源”这一论断，对妇女运动起到了鲜明的导向作用。1958年10月9日的《人民日报》以《不可忽视的生力军》为题，报道了四川、湖南等地的妇女群体在全民办钢铁浪潮中的突出表现。其中提到“湖南妇女们提出：‘妇女半边天’，事事要争先”，证明妇女不仅能够参加农业和轻工业生产，而且可以胜任冶炼钢铁的重工业生产。这篇报道印证了“妇女半边天”的俗语出自湖南，湖南妇女通过重拾革命时期妇运歌谣，赋予“半边天”具有承担现代化生产方式的新内涵。

https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_22177122

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早在建党初期，华容籍留法勤工俭学生就曾发表《可怜的华容妇女》《万恶的婚姻制度》等文章，揭露买卖婚姻对妇女的摧残。1926年春，华容便成立了女子联合会筹备会发动妇女运动。1930年革命根据地成立后，华容县积极动员妇女群众参加革命活动，同时开展了剪发、放足、婚姻自由等一系列妇女解放运动，通过编撰大量革命歌谣，宣传妇女解放的主张。这首《妇女半边天》，就是宣传妇女解放的革命新歌谣。通过将妇女比作半边天，强调妇女在大胆挣脱缠足、包办婚姻、童养媳等封建思想的束缚后，和男子一样获取平等权利，不仅能够参与革命工作和社会事务，同时也能照顾家庭。由此可见，至迟在土地革命时期，“半边天”就用来指代妇女群体，强调妇女在革命进程中的重要性。1956年5月16日《人民日报》引用的俗语“妇女是半边天”应当就是从这首歌谣而来。