2024-6-28

在早期美國人以搞笑為主的李普利《信不信由你》這本書中，有一篇是說中國古代四大美男子之一的衛玠（286-312）的：

Ripley's BelieveIt Or Not - 8 (Wei Chieh)

• THE MAN WHO WAS SEEN TO DEATH：WEI CHIEH, son of Wei Huan (286-312), was popularly known as "The Jewel" on account of his great beauty. At the age of five his handsome face and graceful form caused the populace to regard him as a supernatural being. He joined the establishment of the Heir-Apparent of China, but during political troubles it was necessary for him to flee to the city of Nanking where he was exposed to the populace who crowded around him in such numbers and stared so hard that he was actually "seen to death."

這個故事最早來自1898年英國劍橋大學漢學家翟理斯（Herbert Allen Giles，1845–1935)的《古今姓氏族譜》（A Chinese Biographical Dictionary）一書：

翟里斯曾任前駐中國外交官，前後達二十五年，是一位真正著作等身的大學問家，做了很多開創性的挖掘和探索工作。

• 翟理斯（英語：Herbert Allen Giles，1845-1935年），漢學家、前英國駐華外交官。曾在查特豪斯公學就讀，在劍橋大學中文教授達35年之久。他修改了威妥瑪建立的漢語羅馬化體系，形成了廣為人知的的威妥瑪拼音。一生翻譯了許多孔子、老子、莊子等中國古代思想家著作。1892年，出版《華英字典》。

而這個故事，最早來自於《世說新語》中的容止篇：

• 衛玠從豫章至下都，人久聞其名，觀者如堵牆。玠先有羸疾，體不堪勞，遂成病而死。時人謂看殺衛玠。《玠別傳》曰：玠在群伍之中，寔有異人之望。齠齔時，乘白羊車於洛陽市上，咸曰：誰家璧人？於是家門州黨號為璧人。按《永嘉流人名》曰：玠以永嘉六年五月六日至豫章，其年六月二十日卒。此則玠之南度豫章四十五日，豈暇至下都而亡乎？且諸書皆云玠亡在豫章，而不雲在下都也。

《晉書》衛玠傳中說：

• 玠字叔寶，年五歲，風神秀異。祖父瓘曰：此兒有異於眾，顧吾年老，不見其成長耳！總角乘羊車入市，見者皆以為玉人，觀之者傾都。驃騎將軍王濟，玠之舅也，俊爽有風姿，每見玠，輒歎曰：珠玉在側，覺我形穢。又嘗語人曰：與玠同遊，冏若明珠之在側，朗然照人。及長，好言玄理。其後多病體羸，母恆禁其語。遇有勝日，親友時請一言，無不咨嗟，以為入微。琅邪王澄有高名，少所推服，每聞玠言，輒歎息絕倒。故時人為之語曰：衛玠談道，平子絕倒。澄及王玄、王濟並有盛名，皆出玠下，世雲王家三子，不如衛家一兒。玠妻父樂廣，有海內重名，議者以為婦公冰清，女婿玉潤。玠妻先亡。征南將軍山簡見之，甚相欽重。簡曰：昔戴叔鸞嫁女，唯賢是與，不問貴賤，況衛氏權貴門戶令望之人乎！於是以女妻焉。遂進豫章，是時大將軍王敦鎮豫章，長史謝鯤先雅重玠，相見欣然，言論彌日。敦謂鯤曰：昔王輔嗣吐金聲於中朝，此子復玉振於江表，微言之緒，絕而復續。不意永嘉之末，復聞正始之音，何平叔若在，當復絕倒。玠嘗以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故終身不見喜慍之容。以王敦豪爽不群，而好居物上，恐非國之忠臣，求向建鄴。京師人士聞其姿容，觀者如堵。玠勞疾遂甚，永嘉六年卒，時年二十七，時人謂玠被看殺。葬於南昌。謝鯤哭之慟，人問曰：子有何恤而致斯哀？答曰：棟樑折矣，不覺哀耳。咸和中，改塋於江寧。丞相王導教曰：衛洗馬明當改葬。此君風流名士，海內所瞻，可修薄祭，以敦舊好。後劉惔、謝尚共論中朝人士，或問：杜乂可方衛洗馬不？尚曰：安得相比，其間可容數人。惔又云：杜乂膚清，叔寶神清。其為有識者所重若此。於時中興名士，唯王承及玠為當時第一雲。

古人玉璧不分，和氏璧就又稱和氏玉。而原來所謂的璧人，也原來就是玉人的意思了。