金庸为王蒙的《我的人生哲学》大做“广告”：“我１９２４年出生，王蒙１９３４年出生，所以我比他大了十岁。我在香港养尊处优，没有经过太多的艰难困苦。王先生在内地经历‘反右’、‘文革’，特别是下放新疆十多年，所以他的人生经历比我丰富得多。王先生以他曲折的人生道路，把他一生的丰富经验都很坦率地总结在这本书里面，值得各位好好研读……”金庸用五个字概括了王蒙的哲学，那就是：快乐的君子。
王蒙自述：我的人生哲学
一代文学泰斗向读者的真诚奉献：
踏遍青山慨叹八十岁月，沧桑了悟洞鉴百年人生进退哲思
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王蒙自述：我的人生哲学
王蒙著
人民文学出版社
多变焦的传奇人生
高情商的大智良言
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《王蒙自述———我的人生哲学》全文阅读[孔子学院—对外
内容简介
本书迹近随笔，在书中，王蒙结合自己几十年体验，剖析人生的各个环节，讲述人行于世的种种道理。全书不到二十万字，有十一个章节，不论内容还是体例，都可以看出，本书是一本既好读，又有强烈的现实参照性的读物。
十四岁加入中国共产党；
十九岁写出了《青春万岁》；
毛泽东亲自保护的青年作家；
“流放”新疆十六年；
中华人民共和国第八任文化部长；
作品被翻译成二十多种文字；
意大利蒙德罗文学将获得者；
我的人生主线；
我为什么没有自杀？
我的二十一条人际准则；
陷入纠纷是一大悲剧；
最好的人际关系是“忘却”；
“学会”不如“会学”；
“最好的东西是舌头”，最坏的呢？
人比人，气死人？还是学学老子；
恋战“扬己”莫若“拿出货色”；
人生最重要的是知道“不做什么”；
太想赢的时候反而会输；
不要以为自己就是尺度；
记住：你永远占不了所有的“点儿”；
等待：一个无夺下的积极概念。
媒体推荐
书评
王蒙四年时间全心打造全新力作品。
多变焦的传奇人生，高情商的大智良言。
告诉你怎样选择庄严人生博取成功；告诉你怎样走过风雨沧桑创造化境；告诉你怎样演绎黄昏哲学享受晚晴。
王蒙出身少共，很年轻时跻身文坛，又年轻时因小说获罪，贬谪新疆，文革后复出，官至中委、文化部部长。王蒙此生，可谓少年有为、大起大落。这样的经历，除却时代因素外，个人的修养操守，也起了很大的作用。---<<南方都市报>>推荐
《王蒙自述———我的人生哲学》出版了，而且印刷质量很好，到现在为止，我还没有发现什么错别字，或错误的标点，当然，也不能完全没有，但比例是很小的。同时，我也有点不好意思，为什么呢？因为按照某种规范，你不是写小说的吗？你就应该踏踏实实地写小说，少抛头露面，少和传媒见面，而且书写出来以后，应该把嘴闭得紧紧的，让人家对你这本书今天这么分析，明天那么分析，今天觉得你微言大义，明天觉得你背后另有文章，戏后有戏，保持一定的神秘性，保持一种矜持，这最好。现在呢？我竟谈起对人生的多种看法来了。过去我作过这样一个比喻：写小说就好比做菜，人生就好比是厨房。请客的人不见得欢迎客人进厨房里看，厨房里又是煤烟又是味，很可能锅都没刷干净，人家一看就露馅了。大学问家钱钟书有一个更高明的比喻：吃鸡蛋就吃鸡蛋得了，好吃就好吃，不好吃就不好吃，何必管鸡长成什么样呢？可是我发现，许多读者朋友不但关心我的“蛋”，还关心我这只“鸡”本身。我经常到各处去做演讲，讲完之后，人家总让我谈谈我自己的人生道路，我说不好，我不讲这些个人的事。 但有时候我就不能拒绝，这太难了，就得赤膊上阵，不做什么包装，直接谈谈我对人生的一些想法。那么，有些人为什么希望我谈自己，对我这只“鸡”感兴趣呢？前几年，有人说我是一个成功者。我扪心自问：我真的很成功吗？我不确定，我是一败涂地吗？我也不觉得是这样。今天，出租车司机还说呢：“您看，您该出国也出了，该游泳也没少游，该写小说也写了，怎么又出了这么一本书啊？”有些人就是这样，对我本身很感兴趣，他们总会问，你是怎么在不顺利的情况下，在做了蠢事的情况下，在面对挫折，面对被动，面对尴尬时，没有自寻短见，没有变得很极端，没有做过分的事，反而还活得挺乐呵，挺滋润呢？我想这也是一种境界吧！
我们和文学家谈人生，因为文学家是穷愁之师嘛，对人生的感悟总是从消极、痛苦，甚至是颓废的角度出发，感到人生是虚幻的，迷茫的，需要忏悔的，他们的作品往往是从这个角度去写。你看，曹雪芹笔下的人物，强调一种宿命；罗贯中，也认为“天下大势，分久必合，合久必分”，天上的每颗星对应人间某个人等等。这是因为作家有一颗敏感的心，觉得人生处处荒谬，没有一个胜利者，这种想法在写小说的人中很普遍。我觉得我们应该正视这些东西，正视痛苦、迷茫、荒谬，而且应该超越它们，并不应该为了荒谬而荒谬，为了迷茫而迷茫，为了痛苦而痛苦。这一点我在这本书里也提到了。
我想，如果能把真实的东西，同时又是积极向上的一些东西，超越的东西，而不是纠缠的东西————当然，一辈子纠缠在一件事上解决不了问题————写出来，我还是原意勇敢地从小说家的幕后站出来，跟读者交心，来讲一讲如何看待顺境、逆境、人际关系；如何做好知识的补充、如何面临生活中的挑战等问题，使读者在精神上、心理上保持一种健康向上的状态，这对读者朋友们是有意义的。当然了，书已经出了，说多了也没有意义，希望大家多提意见，进行长远的讨论、补充，使这本书更加完整。
顺便说明一下，我今后可不是就专门写这些东西了，当然，这些东西还可以继续写下去。但与此同时，也不中断小说的创作。这二者是相互不能穷尽的，不是说我把人生哲学写完了，写小说就光剩下图解这些东西了。小说就是小说，不光是＜＜南方都市报＞＞推荐
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王蒙：读书是一种风度 要趁早多读经典--读书
2009年04月17日
时代有些浮躁 阅读让人沉潜
王蒙：读书 是一种风度
再过几天，我们即将迎来第十四个世界读书日。无论是对于一个人，还是对于一个民族、一个国家，阅读的重要性都不言而喻。在当下这个时代，我们该如何养成适合自己的读书习惯？如何在读书中不断拓展心灵的深度和广度？
4月16日，著名作家、学者王蒙做客本报“文化讲坛”，就“我们的时代，我们的阅读”进行了主题演讲，并接受了本报记者的专访。
读书要趁早，要超前读书，多读经典
让自己的心灵更开放
记者：作为文坛“常青树”，您有相当部分时间在写书、译书。有什么心得可以跟我们分享？
王蒙：读书要趁早。越是年轻时，读书印象越深。比如现在我有时候还写旧诗，大致合乎规则，还是靠小时候背诵《唐诗三百首》等书的“老底”。
第二，要超前读书。就是你要读一点感到费劲的书，一下子不完全懂的书。读书可以有各种选择，有人是怎么舒服怎么读，我并不反对这种读书。不过，读书不能仅限于娱乐消遣。最好还是读点费劲的书，而且费劲读下来的书，往往是最有趣的，也是一种积累。
所以我说要加码读书，加码读书我们中国有一个词，叫做“攻读”，攻就是进攻，跟攻城一样。攻读，是抱着一种作战的英勇，全身心紧张起来读书。这种读书，最后会让你受益匪浅。
记者：现在市面上的书籍形形色色，一个普通读者该如何选择呢？
王蒙：读什么样的书，的确是个问题。我有几个建议。第一，要读经典，经典是经过历史考验的。第二，要掌握足够的工具书，比如字典、辞典、辞源、辞海、牛津字典、百科全书。第三，如果有可能的话，读一点外文书。读一点外文书和不读外文书在精神状态上会有一点差别。就是说你会变得心灵更开放。你多了一双眼睛，不仅能看得懂汉字，还能看得懂一点外文；你多了一双耳朵，不仅能听得懂汉语，也能听得懂外语；你多了一条舌头，不仅能说中文，也能说一些外语或者少数民族语言。
要爱书、释书、疑书
学会多角度对证书中的道理
记者：在平时的学习和生活中，许多人也在读书，但有个普遍的困惑，读来读去，效果不那么明显。
王蒙：这就看你怎么读了。读书要爱书、释书、疑书。读书有两种：一种是死读书，读死书，读书死；一种是活读书，读活书，读书活。
要想活读书，通俗来说，就得理论联系实际。我一直觉得，书的魅力在于它对生活有所发现；而生活的魅力之一，在于能发展书中的知识和思想。比如说，有时候我们个人可能在最顺利的时候，恰恰发生了一些变故，但是如果你读过辩证法，就会明了，许多人生感悟，古人早已有之。
其次，得有个多取向的思路。世界上许多事情都不是单线的，从A到B是一种思考，从B到A又是一种思考，如果你能反复地思考、比较、对证，你对一本书的理解，以及自己的思想就会丰富许多。比如我们过去常常讲，“大河不满小河干，小河不满渠沟干”。这句话当然是对的，但是如果思考一下，反方向的道理是否也能站得住脚？就是如果渠沟里面没有水，小河里面也没有水，那你大河的水，是怎么来的呢？
记者：最近您出了一本新书《老子的帮助》。您如何看待传统文化阅读在现代社会的分量？
王蒙：这个问题应该与时代结合起来看。
在“五四”时期，不少人对中国传统文化进行了沉痛的反省和批判。当时，我们处于一个革命的年代，这些批判是有积极意义的。但是，从历史发展的角度来看，我们不可能完全抛弃中华民族的传统。因为抛弃了以后，民族和国家就会没有了灵魂，没有了历史，没有了自己的身份。
今天的情况有了很大不同。国家面临的首要任务是全面建设小康社会。这种情况下，我们需要最大限度地扩大我们的精神资源。所以，中华传统文化和现代化不仅不对立，反而更应该充分发掘和发扬。
人适当有些书生气，是可爱的
文化创新离不开民族个性
记者：当前网络阅读盛行，甚至一些人认为，它迟早会代替传统阅读。您怎么看？
王蒙：我个人对读书的看法比较宽泛，网上浏览也是阅读的一种。不过，阅读纸质的书，能带来更高的专注、平静和思考。读书是一种享受，是一种生活方式，也是一种风度。我们这个时代之所以出现一些浮躁的风气，很重要的一方面，是一些人不读书，缺乏应有的风度，缺乏对事物的专注之心。
举个例子来说，遥控器的发明让我们的生活变得十分方便。但是在上世纪90年代初期，美国就有学者认为，遥控器造成了一部分青年人的浮躁、不能集中注意力。譬如说看电视，他会不停地用遥控器换频道，弄不好一晚上都不清楚到底看了些什么，互联网的链接功能也是这样，一晚上转来转去，都浏览了什么，自己也记不清了。
如果一个人无法适当沉潜下来，读读书，你的风度、教养会打些折扣。书生气在中国有时候是一个贬义词，但是我觉得适当有一些书生气是可爱的，一点书生气都没有，我也就只能敬而远之了。
记者：现在人们常常谈到文化创新。从上世纪50年代到80年代，在创作上您一直走在时代的前列。您是如何捕捉到时代的最新信息？文化创新和思想创新有哪些要素？
王蒙：这个问题比较难回答。我并没有说我给自己树立了这样一个目标，我要一直走在前列，或者我要怎么创造。但是有几条心得可供参考：
第一条，我的生活经验丰富。我今年已经75岁了，这么多年来，我积极参与了社会生活，在多方面获得了实实在在的观感、经验。没有这些经验与阅历，恐怕也没有一个有话要说、有话想说的写作状态。
第二条，我的兴趣比较广泛。即使不完全懂的东西，也不管是大事小事，我都很感兴趣。比如说洋的兴趣有交响乐，土的兴趣比如东北的二人转，我都能接受。
第三条，创造性是离不开个性的。有个性，你才能有创造。一个民族也是这样，正所谓创新是民族进步的灵魂，文化创新必须要和民族的个性结合起来，才能大放异彩。
记者吕绍刚采访整理
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