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· 西方为何得以统治世界(八十八)
· (八十七)——望远镜的审判(二
· (八十六)——望远镜的审判(一
· (八十五)——就像钟表机械(二
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【第九章 西方追赶上来(下)】
· 西方为何得以统治世界(八十八)
· (八十七)——望远镜的审判(二
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· (八十五)——就像钟表机械(二
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· (八十一)——开通海洋(一)
【第九章 西方追赶上来(上)】
· (八十)——封闭大草原(二)
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· (七十八)——坚硬的天花板(二
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· (七十六)——帝王之冠(二)
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· (七十四)——谷仓里的老鼠(三
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· (七十二)——上涨的潮水
【第八章 迈向全球(下)】
· (七十一)——孤立具有的优势
· (七十)——再生(二)
· (六十九)——再生(一)
· (六十八)——伟人和傻瓜
【第八章 迈向全球(上)】
· (六十七)——郑和在特诺奇提特
· (六十六)——不一样的河流(三
· (六十五)——不一样的河流(二
· (六十四)——不一样的河流(一
· (六十三)——枪炮、细菌和铸铁
· (六十二)——枪炮、细菌和铸铁
· (六十一)——撒旦的种族
· (六十)——三个大事件
【第七章 东方的时代(下)】
· (五十九)——黑暗邪恶的工场(
· (五十八)——黑暗邪恶的工场(
· (五十七)——在压力下(二)
· (五十六)——在压力下(一)
【第七章 东方的时代(上)】
· (五十五)——无法支撑的核心(
· (五十四)——无法支撑的核心(
· (五十三)——无法支撑的核心(
· (五十二)——先知的话语
· (五十一)——最后的后裔(二)
· (五十)——最后的后裔(一)
· (四十九)——武则天的世界
· (四十八)——战争和大米
【第六章 衰退与崩溃(下)】
· (四十七)——忍耐和怯懦(二)
· (四十六)——忍耐和怯懦(一)
· (四十五)——缩小了的世界
【第六章 衰退与崩溃(上)】
· (四十四)——可怕的变革(二)
· (四十三)——可怕的变革(一)
· (四十二)——失天命(二)
· (四十一)——失天命(一)
· (四十)——旧世界交换(二)
· (三十九)——旧世界交换(一)
· (三十八)——新的世界秩序(三
· (三十七)——新的世界秩序(二
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【第五章 并驾齐驱(下)】
· (三十五)——若干经济状况
· (三十四)——初次接触(二)
· (三十三)——初次接触(一)
· (三十二)——边缘帝国(二)—
· (三十一)——边缘帝国(一)—
【第五章 并驾齐驱(上)】
· (三十)——经典(三)
· (二十九)——经典(二)
· (二十八)——经典(一)
· (二十七)——迈向高端(二)
· (二十六)——迈向高端(一)
· (二十五)——冬风之变
· (二十四)——便宜的王位
· (二十三)——枯燥具有的优势
【第四章 东方追赶上来】
· (二十二)——大灾变的骑士
· (二十一)——崩溃
· (二十)——天下万国
· (十九)——狂暴的西方
· (十八)——两河流域与埃及的兴
【第三章 衡量历史】
· (十七)——历史的模式
· (十六)——社会发展指数
【第二章 西方领先】
· (十五)——水煮和烘焙,头盖骨
· (十四)——伊甸园之东
· (十三)——宿命论
· (十二)——伊甸园
【第一章 东方和西方形成之前】
· (十一)——蹒跚学步
· (十)——最早的东方人和西方人
· (九)——什么是西方
【前言】
· (八)——原著写作方案
· (七)——后发优势
· (六)——地理因素的重要性
· (五)——懒惰、恐惧和贪婪
· (四)——历史的形态
· (三)——长期注定(二)
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【西方为何得以统治世界】
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【旧文】
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(十三)——宿命论
   

宿命论

  如同第一章讨论过的种族主义理论,这种说法几乎完全是错误的,有说服力的原因就是戴蒙德在其著作《枪炮、病菌与钢铁》中提出的那样,大自然是不公平的。农业在侧面丘陵区提前数千年出现,不是因为此地的居民独一无二地聪明,而是因为地理环境使其先声夺人而已。

  戴蒙德观察到,当今世界有二十万种植物,但是只有几千种可以食用,而具有较高驯化潜力的只有几百种。实际上,现今人们消耗的热量过半来自于谷物,首要的是小麦、玉米、大米、大麦和高粱。进化成这些谷物的野草在全世界的分布是不均匀的。在种子最大、营养最丰富的五十六种野草中,三十二种野生在亚洲西南部和地中海盆地。东亚只有六种;中美洲五种;撒哈拉南部非洲和北美洲各四种;澳大利亚和南美洲各两种;西欧只有一种。如果大群体的人们是大致相同的,而全世界的觅食者们大约同样地懒惰、贪婪和恐惧,那么极有可能侧面丘陵区的人们先于其他任何人驯化植物和动物,因为他们拥有更多的有希望的原材料用于工作。

  侧面丘陵区还有其他优势。大麦和小麦的驯化仅需一个基因突变,但是把蜀黍驯化成有些玉米的模样则需几十个突变。约公元前一万四千年来到美洲的人们并不比任何别的人更懒或更蠢,他们也没有犯下驯化蜀黍而不是小麦的错误。美洲那时没有野小麦。这些迁徙者们也不能从欧亚大陆把驯化的作物带到美洲。他们只有在连接亚洲和美洲的路桥还存在的时候才能迁徙过来。路桥没有被淹没时,驯化的作物还没有出现;这些作物出现的时候,路桥已经被淹没了。

  谈及动物,侧面丘陵区也同样可能取得成功。世界上有一百四十八种大型哺乳动物(指一百磅以上,一百磅约四十五公斤),到公元1900年只有十四种得以驯养。这十四种之中的七种原产地在亚洲西南部。世界上最重要的五种驯化动物是绵羊、山羊、奶牛、猪和马。除了马,侧面丘陵区生存着其余四种动物的野生祖先。在这十四种具有驯化可能性的动物中,东亚有五种,南美只有一种,北美、澳大利亚和撒哈拉南部非洲则一种也没有。当然,非洲的大型动物随处可见。但是,驯化比如狮子一类的动物可是个挑战,因为它可以吃了你。长颈鹿亦然,它们甚至能跑得比狮子还快。

  因此,侧面丘陵区的人们之所以发明了农业,我们不能假定是因为他们那时在种族或文化上更优等。他们首先掌握了驯化能力,因为他们居住的地方有更多、更容易驯化的植物和动物。野生植物和动物在中国的分布密度没有那么多优势,但还算可以,而驯化大概在两千年后出现。撒哈拉的牧人们只有绵羊和牛可用于驯化,因而再需要五百年。因为作物无法在沙漠生长,他们从未转变为农人。新几内亚高地人则面临着相反的问题,他们只有很少的植物,没有可以驯化的大型动物。他们还要再晚两千年,而且从未成为牧人。和其他核心地带不同,撒哈拉和新几内亚的农业核心地带从未发展出自己的城市和有文字记录的文明,不是因为他们低等,而是因为他们缺少这些自然资源。

  北美土著居民的资源比非洲和新几内亚的多,但是比侧面丘陵区和中国的少。瓦哈卡人(Oaxacans)和安第斯人(Andeans)步伐很快,在新仙女木事件结束的两千五百年里驯化了植物,不过没有驯化动物。除了狗,他们驯化的动物只有火鸡和美洲驼,而这又花费了好几个世纪。

  澳大利亚人的资源则最少。近期的发掘表明他们曾尝试饲养鳝鱼。如果再给数千年,他们也许很可能创造驯化的生活方式。然而,十八世纪欧洲的殖民者征服了他们,引进了小麦和绵羊——侧面丘陵区最初的农业革命的后代。

 
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