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和刻版 之 往生要集 2023-10-13 19:03:48

2023-10-13


世界上漢傳大乘佛教的傳播,是從印度到中國,再從中國到日本的過程。由日本高僧法然(源空上人)創立的日本淨土宗,就是繼承和發揮中國淨土宗高僧的判教理論,以《無量壽經》、《觀無量壽經》、和《阿彌陀經》叄部佛經為基礎,給日本佛教的開教立宗提供依據的。


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而由法然的弟子親鸞大師創立的淨土真宗,則以曇鸞大師、道綽禪師和善導大師為繼承印度二祖龍樹菩薩和世親菩薩之後的中國叄祖,並以源信僧都和源空上人為日本二祖相遞繼承,稱為淨土真宗的叄國七祖,或簡稱七高僧。


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開啟日本佛教的源信僧都(942-1017),是天台宗的高僧,雖然沒有法然上人的名聲大,可是一生着作豐富,其中的《一乘要決》因闡揚天台宗義而着名於世;而《往生要集》則提倡天台念佛與善導的稱名念佛,為日本淨土宗的經典。


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手裡正好有一塊源信僧都《往生要集》的凋版,可遇不可求的啊:


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俗話說人死如燈滅。孔子則說,未知生,焉論死?所以在中國世俗文化和佛教世界中,始終也沒有解決生與死的問題。源信和日本淨土宗的偉大之處,就是解決了人死之後六道輪迴的故事。


  • 一個叫做源信的日本人在他的着作《往生要集》中,將萬物生死輪迴的世界稱為穢土,穢土是通向來生的世界。而來生的世界分為六種,因此輪迴也被稱為六道輪迴,即天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道,轉生在人道,下輩子就是人,生在畜生道,下輩子就是畜生。死後的命運分六種,而決定萬物死後走到哪一個道上的標準,就是因果報應。生前做了善事的人,就會轉生到天道、人道,做壞事多的人,抱歉,只能走其它幾個通道了。根據源信的說法,地獄道是最恐怖的,不僅有牛鬼蛇神天天折磨人,壽命也將是人道的33億倍。所以做了壞事,下輩子就得在地獄裡面接受漫長拷打了。


所謂天道好輪迴,淨土即極樂。這也是最接近於西方基督教中,死後審判與復活的教義了。



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文章評論
作者:席琳 回復 席琳 留言時間:2023-10-14 17:56:20

天親菩薩和世親菩薩是一個人,梵名婆藪磐豆,舊譯天親,新譯世親,佛滅之後九百年,晚於龍樹菩薩約二百年,西元五世紀初,生於北印度健陀羅國之富婁沙富羅城,婆羅門種族之家。於說一切有部出家,博學多聞,遍通墳籍;神才俊朗,戒行清高,為小乘五百部,大乘五百部的千部論主,其著作現存在世的有《唯識三十論》、《佛性論》、《十地經論》、《涅磐論》等二十九部。晚年思想圓熟時期之代表作即是《唯識三十論頌》與《淨土論》。其父為國師,兄弟三人,兄名無著,乃菩薩根性人,悟得大乘空觀,造大乘經論。弟名獅子覺,亦於說一切有部出家,得阿羅漢果。

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作者:席琳 留言時間:2023-10-14 17:26:24

馬鳴和龍樹,是印度最早的大乘佛教倡導者。從很多資料來看呢,馬鳴比龍樹要早一點,早多少不好說。但是,我們現在看不到馬鳴的理論性著作,但他確實有著作傳世,有詩歌,有戲劇,寫得非常優美。或許他確實是弘揚過大乘,或者他沒有弘揚過,而是後來把他推舉為一個代表,總之,我們現在無從查考,沒有文獻。而龍樹則是我們現在能夠知道,能夠學習其思想體系的一個最早的大乘理論倡導者。所以說中觀以龍樹為祖師,瑜伽行派以彌勒為祖師。彌勒的年代大致比龍樹晚百來年。

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