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竺可楨日記 之 郭老的新詩 2024-05-31 06:41:33

2024-5-31


郭沫若是新中國第一號大才子,即便是從民國時代起,其新詩的水平和元老地位,排前幾也是沒有問題的。


可是在1952年4月11日的《竺可楨日記》中,對於這位頂頭上司,竺副院長是這樣說的:


  • 今日報載郭沫若院長於昨日Kremlin宮接受斯大林和平獎金,實為一殊榮。郭並做一首詩。我對於新詩不感興趣,根本不知其為詩也。


查1952年4月11日的《人民日報》第一版專欄,有如下的長篇新聞報道稿《莫斯科克里姆林宮舉行隆重典禮 郭沫若接受斯大林國際和平獎金 熱情誦詩“光榮與使命”傳達中國人民保衛和平的堅毅決心》和演講


  • 【新華社莫斯科十日電】郭沫若接受“加強國際和平”斯大林國際獎金典禮,於九日下午二時在克里姆林宮斯維德洛夫大廳舉行。參加典禮的有蘇聯各群眾團體的代表、作家、藝術工作者和莫斯科先進工人數百人。我國作家茅盾和朝鮮作家李箕永也參加了典禮。斯大林國際和平獎金委員會主席斯科貝爾琴在宣讀了委員會授獎的決定之後,以刻有斯大林像的金質獎章和獎狀一份授予郭沫若,並致賀詞。接着,蘇聯科學院院長涅斯米揚諾夫、蘇聯婦女反法西斯委員會主席波波娃、蘇聯擁護和平委員會副主席格列科夫和蘇聯作家協會副總書記西蒙諾夫也相繼致辭祝賀。郭沫若在熱烈掌聲中致答詞如下:主席先生,親愛的朋友們:我今天接受了為紀念斯大林大元帥七十壽辰的國際和平獎金。這不僅是我個人的無上的光榮,也是我們全中國人民的無上的光榮。這不僅給予我個人以無上的鼓勵,也給予我們全中國人民以無上的鼓勵。斯大林是全人類的太陽,全世界的勞動人民都從心坎里慶祝他萬壽無疆。斯大林的光輝所照耀着的地方,便有了光明,有了生命,有了繁榮,有了和平。我們中國人民,受着斯大林大元帥的精神感召,在毛澤東同志的領導之下,爭取到了獨立、自由、民主,因而對於亞洲的和世界的和平有了貢獻。但在今後,我們應該努力的工作還很多,促進國內的經濟建設、文化建設,發展國際的經濟交流、文化交流,都需要我們加倍努力,和平才能夠有保障。尤其在目前,美國干涉者,在中國和朝鮮境內,正在進行着細菌戰,我們中國人民更必須作堅強的鬥爭,和全世界愛好和平的人民團結一致,共同制止這一滔天罪行,以保衛和平、保衛人類、保衛自己。我做了一首詩,題名“光榮與使命”,來表達我今天心坎里所要說的話。請允許我把它念出吧。


  • 斯大林的金質的英容,輝煌地,照耀在我的胸上。
    我代表着保衛和平的中國人民,作為一個形像,
    接受了毛澤東同志領導下的全中國人民的光榮,
    但也接受了一個莊嚴的使命,在今天是意義深長。
    全世界愛好和平的友人都曾經殷勤地向我道賀,全中國的青年男女都為我高唱着保衛和平者之歌。有一位十二歲的朝鮮少年,給我一封信,寄自平壤,要我送他一張照片,是我自己佩帶着斯大林獎章。他說:多謝斯大林爺爺和蘇聯大伯伯們,把我們解放,多謝中國人民志願軍,把自己的血肉幫我們保衛家鄉。斯大林就是和平的象徵,蘇聯和中國就是和平的保障,我長大了也要成為和平的保衛者,接受斯大林的榮光。這少年的名字叫全東聖,他的真摯的話是這樣動人,他能不能接受到他所需要的照片呵,我可不能保證。因為他是在美國干涉者投擲細菌彈的嚴重威脅下,他的命運同於成千成萬的朝鮮和中國兒童的命運。是的,斯大林是和平的象徵,全人類都需要和平。但偏有少數渴血者,要壟斷、封鎖、干涉別人內政,挖空心思,滅絕人性,只是想怎樣地才能大量殺人,而且要想盡方法來,專為奪取無辜的兒童們的生命!我們要呼籲,要大聲地呼籲,呼籲,向着人類的良心:為了兒童的生存權,為了人類的尊嚴性與人類的文明,必須和兩條腿的巴奇魯斯們作毫不容情的堅決鬥爭,必須把帶菌的昆蟲、玩具、糖果、橡皮蛇等,消滅乾淨!我今天接受了無上的光榮,也接受了莊嚴的使命;我要向全世界傳達出我們中國人民的堅毅的決心:我們要更進一步為鞏固世界和平而努力,決不逡巡,在斯大林睿智的光輝之下,人類一定要戰勝細菌!


  • 我的詩念完了。我要表示我自己的和我們中國人民的深沉的感謝。我們中國人民接受了馬克思列寧主義,得到斯大林大元帥的精神上的鼓舞和偉大的蘇聯人民的無私的幫助,已經解脫了一切舊時代的枷鎖!在同樣的條件之下,我們堅決地相信,一定能夠光榮地完成我們的莊嚴的使命,從一個勝利走向另一個勝利。七萬萬人的兄弟友誼,是不可戰勝的和平力量的源泉。我們永遠要向偉大的蘇聯人民學習,學習了革命的技術,還要學習建國的技術!要使科學和藝術為人民服務,使中國趕快地成為像蘇聯一樣的和平堡壘。獎金十萬盧布,我已決定全部捐獻給中國人民保衛世界和平反對美國侵略委員會。和平的獎金為和平的事業而使用,我覺得是最好的用途。最後,請讓我以最大的誠意祝中蘇兩國人民的兄弟友誼永恆發展!祝以蘇聯為首的和平民主陣營日益鞏固!祝全人類的救星、最偉大的世界和平保衛者斯大林大元帥萬壽無疆!


郭老郭大才子的詩,如果他自己不說那是新詩,不說題目,也不說哪是開頭,哪是結尾,別說竺可楨不知道那是詩,即便是李白杜甫白居易再世,也不會知道,那也叫詩。



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文章評論
作者:席琳 留言時間:2024-05-31 14:59:55

從這裡,也能看到藏克家《有的人》的影子:

一切剝削人的吸血者和他們的爪牙,

都詛咒你死,願望你死,並欣幸你死,

你確確實實是死過多少次了!

但你依然活着,而且還要永遠活着!

舊時代的救世主耶穌,死了一次,據說是復活了一次;

新時代的解放者,你,死了多少次,也復活了多少次。

耶穌的死是真的,復活是假的;

而你的死是假的,復活卻永遠是真的。

不知道是誰抄的誰,也或許是心有靈犀,一脈相承?

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作者:席琳 留言時間:2024-05-31 12:27:48

我向你高呼萬歲——為斯大林壽辰所作

作者:郭沫若

斯大林大元帥,你是全人類的解放者,

今天是你的七十壽辰,我向你高呼萬歲!

一個人要活到七十歲,甚至一百歲,

本來並不算得上是什麼稀罕的事。

一個人假使無益於人而且有害,

那就讓他活到十七歲也未免太多。

但你,全人類的解放者,

你的生命是全世界勞動人民的生命,全人類的生命。

你的七十歲已經救活了不知道好幾萬的人民!

你的七十歲已經是地質學上的年齡了,

已經是天文學上的年齡了,

你是以宇宙的生命為秋,

你是以宇宙的生命為春。

而且空間不能限制你的偉大,

而且時間不能限制你的長壽,

你已經活了七千億萬恆河沙數地質年,

你還要活下七千億萬恆河沙數天文年,

你是無窮盡,你永遠無窮盡!

稀奇的是你已經死了多少次了!

勞動人民的敵人,

帝國主義者,戰爭販子,大資本家,大地主,

一切剝削人的吸血者和他們的爪牙,

都詛咒你死,願望你死,並欣幸你死,

你確確實實是死過多少次了!

但你依然活着,而且還要永遠活着!

舊時代的救世主耶穌,死了一次,據說是復活了一次;

新時代的解放者,你,死了多少次,也復活了多少次。

耶穌的死是真的,復活是假的;

而你的死是假的,復活卻永遠是真的。

我曾經看見過你,你偉大的解放者,

那是一九四五年的六月三十日,

在你的領導之下把納粹德國消滅了,

拯救了全世界的勞動人民,

恰好迎接了蘇聯科學院的二百二十周年紀念,

那天晚上你在克里姆林宮歡迎全蘇聯的學術界的權威,

戰鬥英雄,勞動英雄,和全世界的進步學者,

你從七點鐘入席一直陪到十二點過,

你和全堂的人同歡共樂足足五個小時。

那是多麼驚人的健康和毅力啊!

我曾經看見過你,你偉大的解放者,

那是一九四五年的八月二十日,

蘇聯的人民既消滅了西方的納粹德國,

又擊潰了東方的皇道日本,

集合着十六個共和國的光榮的兄弟,

在紅場上進行着體育節的勝利大檢閱。

那是光輝燦爛的歡樂的一天,

你在萬雷鳴動的歡呼聲中出現在偉大列寧的墓上,

從上午十一時站立到下午四時,

你和全場的人同歡共樂更足足站了五個小時。

那是多麼驚人的健康和毅力啊!

我曾經看見過你,你偉大的解放者,

那是今年一九四九年的五月一日,

莫斯科舉行勞動節的慶祝,

在紅場上有二百萬人的大遊行。

我們從捷克的首都布拉克,

參加了保衛世界和平大會的歸途躬逢其盛,

時間雖然相隔了四年,

而日子,依然是那麼光輝燦爛的歡樂的日子,

你又在萬雷鳴動的歡呼聲中站立在偉大列寧的墓上,

從上午十時站立到下午三時,

你和全場的人同歡共樂也足足站了五個小時。

那是多麼驚人的健康和毅力啊!

時間儘管流淌,物質儘管流淌,

你的健康和毅力是不變,是永遠不變!

你和辨證唯物主義一樣永遠不變,

你和歷史唯物主義一樣永遠不變,

你和人類實力走向共產主義一樣永遠不變!

不,這樣的稱頌或許有背與辨證邏輯吧?

你應該也是在變的,

但是全人類解放者,

你是愈變愈堅強,愈變愈健康,愈變愈不朽了!

不朽的馬克思和你同在,你和馬克思一樣永遠不朽了!

不朽的恩格斯和你同在,你和恩格斯一樣永遠不朽了!

不朽的列寧和你同在,你和列寧一樣永遠不朽了!

原子彈的威力在你面前只是兒戲,

細菌戰的威脅在你面前只是夢囈,

你的光熱將使南北兩冰洋化為暖流,

你的潤澤將使撒哈拉沙漠化為沃土,

你的智慧將使江河改流,山嶽奔走,

大地永遠年青,人類永遠如兄如弟!

斯大林元帥,你全人類的解放者,

今天是你的七十壽辰,我向你高呼萬歲!

1949年12月

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作者:席琳 留言時間:2024-05-31 07:02:23

恰好看到對該詩的一個專業評語:

早在寫作《戰聲集》和《蜩螗集》時,郭沫若的詩創作已有重聲調而輕語調、形式開始凝固的趨向。這兩本詩集藝術上還站得住的作品幾乎一首也找不出來,卻推出了這種郭沫若體,如《神明時代的展開》《頌蘇聯紅軍》《和平之光——羅曼·羅蘭輓歌》《進步贊》等。到新中國時期,他更是大力啟用這種郭沫若體。這裡不妨舉《光榮與使命》的第一節來看看:

維護國際和平的獎章,靜靜地,懸掛在我的胸上。

我代表着捍衛和平的中國人民,作為一個形象,

接受了幾萬萬中國人民共同努力所得來的光榮,

但也接受了一個莊嚴的使命,在今天是意義深長。

全作每行基本上八頓,四行一節,共七節,一、二、四行押韻,一韻到底。這首詩是郭沫若在 1952年4月10日接受斯大林國際和平獎頒獎大會上宣讀的。作為一篇詩的形式的演講稿,其內容無可非議,其國際性的影響價值也很高,採用如此長又如此整齊的形式,自有其雍容的氣度,堂皇的格調,因此很適合於在重大莊嚴的場合作廣場宣諭式政治宣傳之用。所以這種“郭沫若體”也就成了政治抒情的樣板體式。值得指出,這一類詩體是國語白話與齊言(齊頓)體式的直接結合,而體式和節奏是無形地分離的。至此,郭沫若也就完全丟棄了他當年一再強調的、視之為詩歌生命的內在節奏,從而使為他所熱衷而不斷使用着的政治抒情樣板體成了散漫的語言和拖沓的體式相融匯而凝固而成、屬於准格律體的僵化形體模式,並和極端使用的國語白話遙相應合。郭沫若當年孜孜以求的內在律,也就這樣被凝固的模式化追求所消解了。

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