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竺可桢日记 之 郭老的新诗 2024-05-31 06:41:33

2024-5-31


郭沫若是新中国第一号大才子,即便是从民国时代起,其新诗的水平和元老地位,排前几也是没有问题的。


可是在1952年4月11日的《竺可桢日记》中,对于这位顶头上司,竺副院长是这样说的:


  • 今日报载郭沫若院长于昨日Kremlin宫接受斯大林和平奖金,实为一殊荣。郭并做一首诗。我对于新诗不感兴趣,根本不知其为诗也。


查1952年4月11日的《人民日报》第一版专栏,有如下的长篇新闻报道稿《莫斯科克里姆林宫举行隆重典礼 郭沫若接受斯大林国际和平奖金 热情诵诗“光荣与使命”传达中国人民保卫和平的坚毅决心》和演讲


  • 【新华社莫斯科十日电】郭沫若接受“加强国际和平”斯大林国际奖金典礼,于九日下午二时在克里姆林宫斯维德洛夫大厅举行。参加典礼的有苏联各群众团体的代表、作家、艺术工作者和莫斯科先进工人数百人。我国作家茅盾和朝鲜作家李箕永也参加了典礼。斯大林国际和平奖金委员会主席斯科贝尔琴在宣读了委员会授奖的决定之后,以刻有斯大林像的金质奖章和奖状一份授予郭沫若,并致贺词。接着,苏联科学院院长涅斯米扬诺夫、苏联妇女反法西斯委员会主席波波娃、苏联拥护和平委员会副主席格列科夫和苏联作家协会副总书记西蒙诺夫也相继致辞祝贺。郭沫若在热烈掌声中致答词如下:主席先生,亲爱的朋友们:我今天接受了为纪念斯大林大元帅七十寿辰的国际和平奖金。这不仅是我个人的无上的光荣,也是我们全中国人民的无上的光荣。这不仅给予我个人以无上的鼓励,也给予我们全中国人民以无上的鼓励。斯大林是全人类的太阳,全世界的劳动人民都从心坎里庆祝他万寿无疆。斯大林的光辉所照耀着的地方,便有了光明,有了生命,有了繁荣,有了和平。我们中国人民,受着斯大林大元帅的精神感召,在毛泽东同志的领导之下,争取到了独立、自由、民主,因而对于亚洲的和世界的和平有了贡献。但在今后,我们应该努力的工作还很多,促进国内的经济建设、文化建设,发展国际的经济交流、文化交流,都需要我们加倍努力,和平才能够有保障。尤其在目前,美国干涉者,在中国和朝鲜境内,正在进行着细菌战,我们中国人民更必须作坚强的斗争,和全世界爱好和平的人民团结一致,共同制止这一滔天罪行,以保卫和平、保卫人类、保卫自己。我做了一首诗,题名“光荣与使命”,来表达我今天心坎里所要说的话。请允许我把它念出吧。


  • 斯大林的金质的英容,辉煌地,照耀在我的胸上。
    我代表着保卫和平的中国人民,作为一个形像,
    接受了毛泽东同志领导下的全中国人民的光荣,
    但也接受了一个庄严的使命,在今天是意义深长。
    全世界爱好和平的友人都曾经殷勤地向我道贺,全中国的青年男女都为我高唱着保卫和平者之歌。有一位十二岁的朝鲜少年,给我一封信,寄自平壤,要我送他一张照片,是我自己佩带着斯大林奖章。他说:多谢斯大林爷爷和苏联大伯伯们,把我们解放,多谢中国人民志愿军,把自己的血肉帮我们保卫家乡。斯大林就是和平的象征,苏联和中国就是和平的保障,我长大了也要成为和平的保卫者,接受斯大林的荣光。这少年的名字叫全东圣,他的真挚的话是这样动人,他能不能接受到他所需要的照片呵,我可不能保证。因为他是在美国干涉者投掷细菌弹的严重威胁下,他的命运同于成千成万的朝鲜和中国儿童的命运。是的,斯大林是和平的象征,全人类都需要和平。但偏有少数渴血者,要垄断、封锁、干涉别人内政,挖空心思,灭绝人性,只是想怎样地才能大量杀人,而且要想尽方法来,专为夺取无辜的儿童们的生命!我们要呼吁,要大声地呼吁,呼吁,向着人类的良心:为了儿童的生存权,为了人类的尊严性与人类的文明,必须和两条腿的巴奇鲁斯们作毫不容情的坚决斗争,必须把带菌的昆虫、玩具、糖果、橡皮蛇等,消灭干净!我今天接受了无上的光荣,也接受了庄严的使命;我要向全世界传达出我们中国人民的坚毅的决心:我们要更进一步为巩固世界和平而努力,决不逡巡,在斯大林睿智的光辉之下,人类一定要战胜细菌!


  • 我的诗念完了。我要表示我自己的和我们中国人民的深沉的感谢。我们中国人民接受了马克思列宁主义,得到斯大林大元帅的精神上的鼓舞和伟大的苏联人民的无私的帮助,已经解脱了一切旧时代的枷锁!在同样的条件之下,我们坚决地相信,一定能够光荣地完成我们的庄严的使命,从一个胜利走向另一个胜利。七万万人的兄弟友谊,是不可战胜的和平力量的源泉。我们永远要向伟大的苏联人民学习,学习了革命的技术,还要学习建国的技术!要使科学和艺术为人民服务,使中国赶快地成为像苏联一样的和平堡垒。奖金十万卢布,我已决定全部捐献给中国人民保卫世界和平反对美国侵略委员会。和平的奖金为和平的事业而使用,我觉得是最好的用途。最后,请让我以最大的诚意祝中苏两国人民的兄弟友谊永恒发展!祝以苏联为首的和平民主阵营日益巩固!祝全人类的救星、最伟大的世界和平保卫者斯大林大元帅万寿无疆!


郭老郭大才子的诗,如果他自己不说那是新诗,不说题目,也不说哪是开头,哪是结尾,别说竺可桢不知道那是诗,即便是李白杜甫白居易再世,也不会知道,那也叫诗。



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文章评论
作者:席琳 留言时间:2024-05-31 14:59:55

从这里,也能看到藏克家《有的人》的影子:

一切剥削人的吸血者和他们的爪牙,

都诅咒你死,愿望你死,并欣幸你死,

你确确实实是死过多少次了!

但你依然活着,而且还要永远活着!

旧时代的救世主耶稣,死了一次,据说是复活了一次;

新时代的解放者,你,死了多少次,也复活了多少次。

耶稣的死是真的,复活是假的;

而你的死是假的,复活却永远是真的。

不知道是谁抄的谁,也或许是心有灵犀,一脉相承?

回复 | 0
作者:席琳 留言时间:2024-05-31 12:27:48

我向你高呼万岁——为斯大林寿辰所作

作者:郭沫若

斯大林大元帅,你是全人类的解放者,

今天是你的七十寿辰,我向你高呼万岁!

一个人要活到七十岁,甚至一百岁,

本来并不算得上是什么稀罕的事。

一个人假使无益于人而且有害,

那就让他活到十七岁也未免太多。

但你,全人类的解放者,

你的生命是全世界劳动人民的生命,全人类的生命。

你的七十岁已经救活了不知道好几万的人民!

你的七十岁已经是地质学上的年龄了,

已经是天文学上的年龄了,

你是以宇宙的生命为秋,

你是以宇宙的生命为春。

而且空间不能限制你的伟大,

而且时间不能限制你的长寿,

你已经活了七千亿万恒河沙数地质年,

你还要活下七千亿万恒河沙数天文年,

你是无穷尽,你永远无穷尽!

稀奇的是你已经死了多少次了!

劳动人民的敌人,

帝国主义者,战争贩子,大资本家,大地主,

一切剥削人的吸血者和他们的爪牙,

都诅咒你死,愿望你死,并欣幸你死,

你确确实实是死过多少次了!

但你依然活着,而且还要永远活着!

旧时代的救世主耶稣,死了一次,据说是复活了一次;

新时代的解放者,你,死了多少次,也复活了多少次。

耶稣的死是真的,复活是假的;

而你的死是假的,复活却永远是真的。

我曾经看见过你,你伟大的解放者,

那是一九四五年的六月三十日,

在你的领导之下把纳粹德国消灭了,

拯救了全世界的劳动人民,

恰好迎接了苏联科学院的二百二十周年纪念,

那天晚上你在克里姆林宫欢迎全苏联的学术界的权威,

战斗英雄,劳动英雄,和全世界的进步学者,

你从七点钟入席一直陪到十二点过,

你和全堂的人同欢共乐足足五个小时。

那是多么惊人的健康和毅力啊!

我曾经看见过你,你伟大的解放者,

那是一九四五年的八月二十日,

苏联的人民既消灭了西方的纳粹德国,

又击溃了东方的皇道日本,

集合着十六个共和国的光荣的兄弟,

在红场上进行着体育节的胜利大检阅。

那是光辉灿烂的欢乐的一天,

你在万雷鸣动的欢呼声中出现在伟大列宁的墓上,

从上午十一时站立到下午四时,

你和全场的人同欢共乐更足足站了五个小时。

那是多么惊人的健康和毅力啊!

我曾经看见过你,你伟大的解放者,

那是今年一九四九年的五月一日,

莫斯科举行劳动节的庆祝,

在红场上有二百万人的大游行。

我们从捷克的首都布拉克,

参加了保卫世界和平大会的归途躬逢其盛,

时间虽然相隔了四年,

而日子,依然是那么光辉灿烂的欢乐的日子,

你又在万雷鸣动的欢呼声中站立在伟大列宁的墓上,

从上午十时站立到下午三时,

你和全场的人同欢共乐也足足站了五个小时。

那是多么惊人的健康和毅力啊!

时间尽管流淌,物质尽管流淌,

你的健康和毅力是不变,是永远不变!

你和辨证唯物主义一样永远不变,

你和历史唯物主义一样永远不变,

你和人类实力走向共产主义一样永远不变!

不,这样的称颂或许有背与辨证逻辑吧?

你应该也是在变的,

但是全人类解放者,

你是愈变愈坚强,愈变愈健康,愈变愈不朽了!

不朽的马克思和你同在,你和马克思一样永远不朽了!

不朽的恩格斯和你同在,你和恩格斯一样永远不朽了!

不朽的列宁和你同在,你和列宁一样永远不朽了!

原子弹的威力在你面前只是儿戏,

细菌战的威胁在你面前只是梦呓,

你的光热将使南北两冰洋化为暖流,

你的润泽将使撒哈拉沙漠化为沃土,

你的智慧将使江河改流,山岳奔走,

大地永远年青,人类永远如兄如弟!

斯大林元帅,你全人类的解放者,

今天是你的七十寿辰,我向你高呼万岁!

1949年12月

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作者:席琳 留言时间:2024-05-31 07:02:23

恰好看到对该诗的一个专业评语:

早在写作《战声集》和《蜩螗集》时,郭沫若的诗创作已有重声调而轻语调、形式开始凝固的趋向。这两本诗集艺术上还站得住的作品几乎一首也找不出来,却推出了这种郭沫若体,如《神明时代的展开》《颂苏联红军》《和平之光——罗曼·罗兰挽歌》《进步赞》等。到新中国时期,他更是大力启用这种郭沫若体。这里不妨举《光荣与使命》的第一节来看看:

维护国际和平的奖章,静静地,悬挂在我的胸上。

我代表着捍卫和平的中国人民,作为一个形象,

接受了几万万中国人民共同努力所得来的光荣,

但也接受了一个庄严的使命,在今天是意义深长。

全作每行基本上八顿,四行一节,共七节,一、二、四行押韵,一韵到底。这首诗是郭沫若在 1952年4月10日接受斯大林国际和平奖颁奖大会上宣读的。作为一篇诗的形式的演讲稿,其内容无可非议,其国际性的影响价值也很高,采用如此长又如此整齐的形式,自有其雍容的气度,堂皇的格调,因此很适合于在重大庄严的场合作广场宣谕式政治宣传之用。所以这种“郭沫若体”也就成了政治抒情的样板体式。值得指出,这一类诗体是国语白话与齐言(齐顿)体式的直接结合,而体式和节奏是无形地分离的。至此,郭沫若也就完全丢弃了他当年一再强调的、视之为诗歌生命的内在节奏,从而使为他所热衷而不断使用着的政治抒情样板体成了散漫的语言和拖沓的体式相融汇而凝固而成、属于准格律体的僵化形体模式,并和极端使用的国语白话遥相应合。郭沫若当年孜孜以求的内在律,也就这样被凝固的模式化追求所消解了。

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