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和刻版 之 远罗天釜 2022-09-30 05:06:05

2022-9-30


与和刻版《鳌头十二宗纲要》凋刻木版一起请到手的,还有另外一个凋刻木版,一个大块八篇的凋刻板,是日本桃园天皇宽严四年(公元1745年)出版的日本临济宗中兴之祖白隐慧鹤(1685~1768)禅师的《远罗天釜卷之续集》中的第十七、十八、十九和二十页。


远罗天釜-3.jpg


严格来说,这不是传统意义上的和刻版,而是正宗的日籍凋刻木版。


席琳 -11.jpg


第十九、二十页


席琳 -12.jpg


第十七、十八页


席琳 -10.jpg


第十七页局部


席琳 -9.jpg


凋刻木版局部镜像放大


远罗天釜卷之续集16-17.jpg


第十六、十七页印刷版



远罗天釜卷之续集17-18.jpg


第十七、十八页印刷版


远罗天釜卷之续集18-19.jpg


第十八、十九页印刷版



远罗天釜卷之续集19-20.jpg


第十九、二十页印刷版


远罗天釜卷之续集20-21.jpg


第二十、二十一页印刷版


远罗天釜.jpg


成书叁册《远罗天釜》上中下


远罗天釜-1.jpg


《远罗天釜》上册


远罗天釜-1-1.jpg


《远罗天釜》中册和下册


远罗天釜-8.jpg


《远罗天釜》下册(卷之续集)


远罗天釜-1-2.jpg


《远罗天釜》为天明五年(公元1785年)重印。


远罗天釜-1-3.jpg


《远罗天釜》这本书的名字,来自白隐禅师经常使用的一把茶铫,古称铫子,是温茶煮茶的器皿,俗称歪把茶壶或侧把壶,日本称急须或急烧,最初来自福建泉州,明治以后才流通起来,材质有金属的、瓷器、石质、和紫砂的。


急烧.jpg


清末震钧《茶说》中有段话,站在那个时代对茶铫做了材质上的总结:


  • 铫以薄为贵,所以速其沸也,石铫必不能薄;今人用铜铫,腥涩难耐,盖铫以洁为主,所以全其味也,铜铫必不能洁;瓷铫又不禁火;而砂铫尚焉。


白隠禅师.png


白隐禅师自画像 - 他是一位五百年一遇的日本高僧,开门立派,擅长艺术,但不慕虚名。


  • 白隐慧鹤禅师,俗名长泽岩次郎,生于日本骏河国原宿,江户时期临济宗着名禅师,中兴临济宗,开创白隐禅一派。曾婉拒代表最高荣誉之紫衣,而穿着平实之黑色袈裟终其一生。后樱町天皇加谥为神机独妙禅师。19世纪,明治天皇追封为正宗国师。




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