2026-10-20
国人是一个只知道吃和享受美味佳肴的民族，天上飞的地下走的水里游的包括人自身，在国人发明创造的食谱中，是没有不可以入味的。孔子说了句食与色性也，直击人心，所以能够封圣，享誉千年。
对于后来所谓的毒品鸦片，国人自然也不没有例外，吃！史籍记载，从唐代开始，勤劳勇敢吃苦耐劳敢为天下先的国民就开始引进并在四川种植罂粟了。唐代诗人雍陶在《西归斜谷》中有诗句为证：
行过险栈出褒斜，出尽平川似到家； 万里客愁今日散，马前初见米囊花。
这里的米囊花，即为罂粟。到了宋朝，种植、欣赏、和食用罂粟，就成了士大夫们的最爱。罂粟这一舶来品，就开始入诗入画，入食入味，并为国人喜闻乐见了。例如唐宋八大家之一的苏辙，就把老家四川的罂粟，引种到了河南颍川（今禹州），指导当地农民每年秋天种植罂粟，并将罂粟子作为大补之物，用来煮成佛粥食用，每天就悠哉游哉，飘飘欲仙了。
苏辙《栾城集》二首种食罂粟
他的哥哥苏轼，也是一个瘾君子，把老家特产或弟弟在颍川种植的罂粟，带到了岭南，也带到了江苏，并在《归宜兴留题竹西寺三首》之二中说：
道人劝饮鸡苏水，童子能煎莺粟汤。 暂借藤床与瓦枕，莫教辜负竹风凉。
诗里的莺粟，就是罂粟，又称阿芙蓉。而早在苏轼苏辙之前，宫廷画师艾宣，就已经把漂亮的莺粟花画成册页，进献给皇上，得到了皇帝的极高赞赏。在台湾故宫博物院珍藏的一画宋幅的对幅上，至今保留着宋高宗赵构亲笔题写的一首御制诗：
长春殿前长春花，万岁千秋开如霞。 连理一枝禀受异，东君进入吾皇家。
国立故宫博物院藏 艾宣写生莺粟与赵构御制诗
对于鸦片烟的最早记载，则出自明代学者徐伯龄所著的笔记小说《蟫精隽》第十卷。他说鸦片，可以壮阳，被古代道家，用做房中之术。
众所周知，从秦始皇到万历皇帝，大凡想有点儿作为的中国皇帝，没有不喜欢女人和房中术的。所以像徐福和郑和这样的道士或宫人，才先后被派到海外去寻宝。于是就西风东渐，再东渐，终于在日本和刻版《本草图谱》中，记载下来被中国发明了的罂粟花审美学，以及由此而生产出来的阿片或阿芙蓉的神奇功用来：
日本本草学家岩崎常正（Iwasaki Tsunemasa，1786 - 1842）于1828年编撰的《本草图谱》对罂粟和鸦片（阿芙蓉、阿片）的记载
而在中国从古到今的多部权威医药书籍如《开宝本草》、《医学启源》、《本草发挥》、《本草纲目》、《景岳全书》、《本草求真》及当代的《中药大辞典》、《中国药典》等经典著述，对于鸦片也均有收载。《本草纲目》中，将罂粟记载为罂子粟（属谷部），对它的释名、气味及主治有详细记录。
明代李时珍的《本草纲目》对罂子粟和阿芙蓉（阿片/鸦片）的记述
但是，元明时期，中国庞大的消费市场，正如徐伯龄所说，单靠仁人志士们私下偷偷摸摸地种植罂粟，仍然供不应求，难以形成产业链，因此主要还是依靠进口。毕竟，罂粟可以赏花，可以食用其籽，也可以入药，但要把它变成能够大规模交易、满足市场需求的鸦片，就另当别论了。从种植罂粟到加工鸦片，再到进口、销售和吸食，一条完整的产业链就这样逐渐形成。就像唐代高僧玄奘去天竺国西天取经和乾隆皇帝打开了和田玉路一样，成吉思汗的蒙古铁骑和郑和下西洋的船队，也分别打开了陆地和海上中国鸦片进口通道。根据史家们的考证：
明朝的万历皇帝不但自己吸食鸦片，中了乌香即鸦片之毒，长期不理朝政。还在萬曆十七年（1589年），把鴉片首次列入關稅貨物的範圍。到了正德年間，廣東、福建沿海地区的富紳地主食用鴉片，已经屢見不鮮了。
西方关于国人抽鸦片烟的描述（托马斯·阿洛姆（Thomas Allom）为 1843 年出版的插图历史巨著《中国：该国风俗、建筑、历史等》（China, in a Series of Views, Displaying the Scenery, Architecture, and Social Habits of That Ancient Empire）所创作的钢版插画。
如果说早期的罂粟种植和药用，还只是中国人对一种舶来品的利用，那么随着鸦片贸易的发展，它便逐渐从药物变成了牵涉巨额利润、白银流向和社会风气的商品。到了清代，鸦片输入所造成的问题越来越突出，禁烟也就从一个药物管理问题，演变成了关系国家财政、社会秩序和对外贸易的重大争议。清廷为根除鸦片流毒，于1800年下诏停止进口鸦片，并屡次谕令各地方官查拿鸦片走私、擅种罂粟及吸食鸦片者。但终因吏治败坏，颓风难挽，禁烟法令形同虚设。到了1835年，外国鸦片输入中国的数量已多达每年三万余箱，不少地区的罂粟田连阡陌，而开设烟馆和吸食鸦片者，大都逍遥法外。在这种情况下，针对鸦片大量输入和白银外流等严重问题，清朝统治集团内部出现了对禁烟持不同意见的争论。
1836年6月，中国古代最伟大的经济学家，时任太常寺少卿的许乃济，就高瞻远瞩，上书给道光皇帝，主张鸦片弛禁，并发扬传统文化，恢复在南方乃至全国各地种植罂粟。
1836年（1777-1839）许乃济上书清廷恢复种植罂粟，发展鸦片经济
如果这个奏折被道光皇帝和清政府所采纳，放手发动群众，种植罂粟，发展鸦片经济，那就没有了随之而来的鸦片战争，没有了南京条约，没有了所谓的百年耻辱。中华民族的伟大复兴，不说提前二百年，至少一百五十年，应该是有的。
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