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任何事情的发生既有必然性，也有偶然性。6-4的发生有多层次的因素。但是离不开
国人酱缸文化(包括所有国人劣根性)特征影响，而且正是华裔文化和千年统治的遗
痕决定了6-4的结局。如果我们设身处地，把自己也看成是这个国家管理阶层的一员，
就知道这个家不好当。俗话说：不当家不知柴米贵。
每到64前后，街头巷尾大报小网，议论纷纷。提出政府必须向人民道歉，为6-4平反。
认为政府欠了人民血债者占了网络作者的多数。若是有人反对为6-4平反，那是天理
不容，立即受到前后夹击，不是吃不了兜着走，就是逼得屁滚尿流。我冷眼观察这
番风景，怎么觉得像唱戏，你方唱罢我方登场，真是一片莺歌燕舞，好不热闹。
当然作为华人一员，我希望祖国富裕，强大，统治者主持正义，理性，宽容，具有
美好的人性，真正为国富民强而呕心沥血，扼腕奋战。应该说，习总的这一届，不
仅比较廉政，敢说敢为，而且有一定的改革意图，有一些民主的意识。于是我们很
多朋友便指望他能给6-4平反，我觉得此时此刻有些过分急躁，还要等一等。每年的
五月底，官府担忧国家不稳定加强了控制，而部分“民众”也上串下跳，唯恐天下
不乱。
为什么我会成为6-4的旁观者呢？其实我也是经历了一番复杂痛苦的心路历程。却说
6-4运动时，我们远隔北京，消息不通，对事情的来龙去脉缺乏全局性的了解，只能
跟在报纸，中央台后面。每天傍晚，在学校的操场里黑压压地挤满了学生和老师，
议论当天的见闻，思索明天的行动。5，17的大游行，似乎给大家递出信号：外交部，
国务院都打出招牌来上街，我们岂有不上之理。在夹皮沟一般的内地果然也响应起
中央号召，走吧，支援学生，支援民运。那时我也是毕业不久的青年教师，似乎也
错误地认为亲爱的党中央在暗送秋波，再不上街，就会失去像五四那样，70多年才
有一次的机会，后悔一辈子。
且慢，正在这关键时刻，一位学政治的好友陈老师约我深夜散步，说要好好谈谈。
毕竟是学文科的，他果然嗅觉灵敏，看出了猫腻，认为这场风波背后有玄机(后来证
明有香港，台湾及西方势力背后怂恿，一句话受人利用了哇)。并说：你是学术型，
想出国不，想出就别去游行。三言两语，震得我佩服得五体投地，让我有点过热的
大脑冷静下来，清醒不少。其实我并不太懂他的理论分析(现在想来他也是从历史的
角度来分析时局的)，只是听了他的话，没去游行。尽管此君自己还是游行了的。内
地不仅行动慢跟不上革命形势，等到人人都游够了5月19号，才有几十人参加了游行。
然而，6-4之后清洗起来，内地学校反而更快更踊跃，整起人来一点不含糊。我即便
没有参加游行，仅仅头天晚上参加了七嘴八舌的议论，还是被人给拱出来了。尽管
无大恙，没有被彻底批判，出国留学一事还是给延误了一段时间。
当局与6-4
不管诸位如何理解，愚认为不一定要着急让政府为6-4平反。历史的角度看，时间还
太短，它保证中国经济发展的贡献和深刻意义还没有完全体现出来，还没有盖过其
负面影响。从全局观来看政府，学生和民众都是受害者，都是输家。不必追究错与
对，邪恶与正义，孰是孰非， 6-4永远无解。当时在位并有直接责任的人死的死，
退的退，现行政府的人们并无实际责任。习母还参加了赵紫阳的忌逝，间接表明习
家对6-4的观点。当局前一段时间还有意开放对6-4的评论，曾经封存了25年的敏感
话题。但是，国人文化是酱缸性格，你退一尺，他要进一丈。为避免嚷(酿)成大事，
当局在6-4真正来临时，不得不严加管理。如果我们把自己看成是这个家庭管理阶层
的一员，就知道这个家不好当。俗话说：不当家不知柴米贵。 某些人写点点东西容
易得很，自己不用动，却把另外有些乳臭未干的热血青年煽动起来，搞乱正常社会
秩序。这是因为学生阅历不深，思想是直线，易于激动，冲动，很容易受骗上当。
6-4时的执政局
起初的6-4源由：胡耀邦的悴死引发了一股不满情绪，有许多人要纪念他。继之是对
包括邓小平改革政策造成的问题的不满，1980年代后，改革使农民和生意人富裕了，
但拿国家薪水的人不 仅收入相对下降，生活水平受到1980年代末严重通胀的极大打
击。随着生活水平的提高，人们对人权、自由的要求也提高了。赵紫阳智囊团顺应
潮流有意政治改革，宽松环境，并错误地预测局势，以为中国已到必须改革，而且
是万事俱备只欠东风。一些知识分子(方励之)喜欢和激进的学生(王丹)讨论所谓国
家大事。但是当局者大意了，没有预料到事件会一步步发展到失控。在早期当局者
一直没能达到一定的共识，4-26声明已经开始认识到问题的严重性，但仍然没有完
全警觉起来。
但随后学运逐渐脱离初始的改革目标，似乎认为政府会倒台了。忽然矛头指向官倒，
特权(幕后推手在推波助澜耶!)，学运迅速演变为反贪官的运动。各大学连通一起，
美术系绘制标语牌，历史系谈论现行政治体制的弊病，语言系则翻译最新的标语口
号。这一转折本身说明学生首领们目标不明，没有理论基础，领导技巧也不行。这
种貌似正义但缺乏实际思想体系的呼声很快得到广大工人和市民认 同。形成了波澜
壮阔的全民运动，进而失控造成大局紊乱。89年群众运动期间，极度的自由颠覆了
街头每天的公共秩序，街头音乐会回荡着刚萌芽的中国摇滚乐，正常秩序被破坏，
街头巷尾，三个一群，五个一堆，高谈阔论，痛贬时弊，想干啥就干啥，反正老子
明天不上班，不上学。其势山雨欲来风满楼，已经大大地超过了保守派(甚至西方民
主)能包容的限度。
事态恶化主要原因
作为管理方的政府也是摇摆不定，犹豫不决，主要原因是中央有两派，赵紫阳的绥
靖主义，和李鹏，杨尚昆及邓小平强硬派，具不可协调的矛盾，造成困窘的局面。
赵受到手下的一帮文人骚客的笔头影响，已经放弃了共产主义的信念。主张急于改
革。因此听不进邓小平一再劝告，向外界有意透露出中央有两个声音，就他本人才
是同情偏向学生的。作为一国的名义上的最高领导人，这种危险的政治行动在任何
一个国家都是不成熟，而且相当危险的。即使如此，邓仍然想让赵回心转意，反复
规劝，因此事件处理得不可能快，延误了时间。失去解决冲突的最佳时机。而且前
后作法不一致，给学生以及他们背后的势力一些阶段性错觉。另一方面，学生有些
自恃，有些莽撞，也有些过分。以吾尔凯西，柴玲等为首的学生领袖像楞头青，不
成熟，他们的语言，态度，理论修养和管理能力都决定了不可能领导国家，但他们
却要与政府平起平坐，来不来就要与国家领导人进行对话。国人文化是酱缸性格，
今天对了话，明天就要你交权哟。学生鲁莽毛躁，不会讲道理，讲秩序，本身是无
政府主义，是对法制和民主的践踏，也是对这些居高自傲民运领袖的极大讽刺。
邓小平，李鹏，赵紫阳
邓小平起初不想换刚坐台不久的接班人，很希望赵能够回心转意，齐心协力，并把
局面控制好，把戒严和清场搞下去。谁知道赵似乎鬼迷心窍，一点也不理解邓小平
的苦心。就是因为这些内部分歧，给一些心有叵测动机分子和乳臭未干的学生领袖
以错觉，以为有可乘之机。开枪命令出自于邓，他要承担一定责任。你知道吗？邓
小平实际上是带老年痴呆症，两月都没有睡安稳觉呢，为挽救国家民族再次转危为
安不惜牺牲个人信誉。是他不惜毁了一世英名为代价，换来了中国又一个经济高速
发展时期。
李鹏是邓的代言人，他很保守，同时也很急躁，修养差些。其实他也是效忠党国，
作为马前卒已不容易。他也可能怀有个人的野心。同赵紫阳本不是一路人。
赵紫阳，抓经济还不错，搞政治嫩了些。当时的天安门局面不是让步就行的了。一
松口，可能是天下大乱呢。他就为什么那么天真呢？中国不是不需要民主，不仅6-4时
时机不到，即使现在，中国仍然高度危险。国家安危，系在共产党统治一根细细的
钢丝上。我们民众的素质很差，就像万维网天天被骂的那样。民族的素质恰恰是实
现宪制民主的基本条件，不然选票都没有人来投。印度是民主国家，但他们的选举
仍然是操纵在一部分富豪和世袭权贵的手中，是特权阶层的东东。贫苦人民不参加
投票(有人买单)，他们既不关心，又没有能力参与政治和管理。
其他的结局-后话
除了现在既成事实结局外，还可以有如下结局。最坏结局是：试想1989年，如果当
时的政府让步，有可能是退不成军，如果不是军阀混战，起码也会失控，亡党亡国，
经济彻底垮台。这决不是危言耸听，是可能的，苏联就是一个好例子。最好结局：
本该在事情发展不太严重时把事情控制好。限制游行和绝食的天数和规模。是可以
避免使用武力的。还有一种可以接受的结局：我认为局面是必须控制的，即使到最
后也不必使用军队。可以调动部队，但兵临城下，仅作预防万一。使用民兵来和学
生肉搏，不需枪弹坦克，用棍棒拳头武术(或者刺刀)夺取失去的广场，从而恢复已
经被颠覆数月的正常次序。但是国人文化是酱缸性格，统治者是恐惧的，是恋权的，
更主要的还有封建余孽思想作怪，民主思想还较贫乏。正是出于这种极度地恐惧心
理，作出的仓促决定造成了血腥后果。
看看6-4录像，给中立者两个提示：即使在最后时机政府和军队并没有像当时西方舆
论说的杀死了数千上万人，政府是在尽量克制减少伤亡(我仍然觉得这些失去生命是
可贵的，是我们民族引以为骄傲的英勇斗士)。同时也看到了学生和市民都急得要命，
谁也不相让，都在拼死一搏。否则，死伤会更少。问题是，那些在搏斗中不怕死者，
往往是后来从外地加入的像你我这种不懂政治奥秘的人，他们自以为正在为国家和
人民奋斗呢(注：要不是一个政治家给我打预防针，我也可能要去为中华的民主事业
献身呢)，而在关键时刻那些平时嚷得厉害的领袖们却溜之大吉甚或出国了。
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文章评论 |
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作者：小思 |
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留言时间：2014-06-13 22:26:22 |
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联合社区大师，谢谢好！宪法问题很有见解。政府必须学会依法办事。不能以自身利益随时改变政策，和法律。军队不能在一个人手里。法律，新闻，军队是国家政权性质的关键。我与印度人讨论的结果是亚洲人不太适合民主，即西方意义的。如果依法办事了，新闻自由了，军队国家化了，民主就不远了。 |
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作者：联合社区 |
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留言时间：2014-06-10 17:12:57 |
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当局从来不考虑宪法精神，这样的政权能持续下去才怪呢！！！！苏联不考虑解体，美国为宪法内战。。。所以你们这些小孩子，都被不负责的当局误导了。。。。根本看不懂历史，党史。。。政治。。。 |
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作者：联合社区 |
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留言时间：2014-06-10 17:08:51 |
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你们没有经历过64的年轻人是没有发言权的。本人博客有很多分析。。。宪法精神最重要。。。。 |
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作者：小思 |
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留言时间：2014-06-09 22:48:22 |
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木火通明谢谢光临，很喜欢您的高见，饭要一口口的吃，我们国家有进步，但有些事还可以干得更好。可是学潮本身没错，后期变了样。；领袖自己找不到北了。
开枪能避免就更好了。 |
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作者：小思 |
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留言时间：2014-06-09 22:44:11 |
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转个帖再次造访，我感激不已。就你的要点，我乘机探讨。
民主好还是专制好，这个不用说了，谁都知道。只是时机未到。民主是好制度，人民舒服，但管理不好，经济和政治效率不一定好，印度为例。俄罗斯也可为例。
第二，跪拜和示威都是可以理解，如果真是有难，有冤枉，应该酌情论处。For example, 国内的医闹很多是胡绞蛮缠，非常令人恶心！
第三，对政府管理如何理解？政府应该为民，人民既要履行公民义务，也有监督政府及官员的责任。而不是服服贴贴，唯唯诺诺。
第四，海外精英该干啥？应该批评政府，但是能使得现政府改进是目前，真正有效的措施和策略。一味的攻击，不一定奏效。曾经天安门四君子之一，据说将写的东西通过熟人转给习总。同时不要忘了，我们要启发教育人民，整体素质太差，影响民主进程。民众素质的提高，推动改革甚至让共产党认为可以平安交权，施行宪政民主，可以避免流血和动荡。
我提出换个角度思考并非要替政府开脱，只是为大家消消气而已。嘿嘿！
以上只是一点看法，请执政并共勉！ |
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作者：小思 |
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留言时间：2014-06-09 22:23:56 |
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me4you说到点子上。国人是酱缸文化。没有高压，会发狂，游行啊，砸打烧杀抢。高压一来马上变得像龟孙子。怎么行！？ |
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作者：小思 |
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留言时间：2014-06-09 22:20:28 |
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莽民好，您技术层面的复习对头！谢谢。当时不能理解的人过后同苏联以比较，发现还真是控制着好些。 |
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作者：小思 |
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留言时间：2014-06-09 22:17:14 |
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好啊好啊，您好阿！不入虎穴，怎么得到老虎的儿子？
幸好这篇文章没有被高挂城头，所以我们就悄声无息讨论。谢谢警告！ |
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作者：转个帖 |
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留言时间：2014-06-09 10:42:32 |
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再致小思博：
万维博主们，除了跳墙出来的，哪个不是可以跟所在地政府平等对视的？哪个博主能找出当地居民、国民、公民跪在自家政府门前的？印度？越南？还是菲律宾？
小思博在前面说：“我同大家一样衷心希望政府或当局能够公开的释疑，道歉，这样每一个华人都会接纳政府，彻底消除由64引起种种纠结。”其实愚者若我甚至都不急着期待“政府或当局”对往事的“解释、道歉或平反”，更令人不平的是当前我们的父老乡亲还在那里“跪求”“青天大老爷”开恩，不要强拆、强抢呢！除了“民主”--由公民选择主政者，余实在是不知道还有什么办法制止“一朝权在手，便把威风使”的“低素质”行径。
平视社会管理者，应该是现代社会公民的自主意识吧？没有这样的意识，民主素质根本无从谈起。所以，也请小思博再思考一下“当家论”。你在西方国度（猜测是）能够挺直了腰杆面对你的政府，难道故国的乡亲们就该趴下了仰视权威的“当家人”么？
己所不欲，勿施于人；兔死狐悲，物伤其类。如果图中的“跪民”们有子弟在军中服役的话，如果他们知道家人的遭遇的话，如果不是日本鬼子再次打到他们家乡的话，他们能明白“为何而战”么？ |
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作者：木火通明 |
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留言时间：2014-06-09 10:30:53 |
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饭还是一口一口吃比较好，吃快了会噎死的。
带头的不知审时度势，不失败才奇怪。 |
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作者：转个帖 |
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留言时间：2014-06-09 08:11:34 |
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幸苦供养“政府”的“P民们”，跪在“大当家的”门口，看着是不是很过瘾啊？“大当家的”给“P民们”做的“好事”是不是让他们有权骑在“贱民们”的头上呢？哪位牛皮哄哄的博主，在他/她现在生活的国度，给市政府、州/省政府、总统/总理这么下跪过？
<div style="text-align:center;">
<img src="http://4.bp.blogspot.com/-U2Y-v_n3Aqo/UX7DYFGLzaI/AAAAAAAAC18/5RtXZhLscKs/s1600/75842e79-1bca-49e6-be4c-24503829ffa9.jpg" alt="" />
</div> |
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作者：转个帖 |
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留言时间：2014-06-09 07:58:15 |
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致小思博：
美国人像防贼一样地防着政府，中国人则以为政府是伟光正，结果……
天朝宣传的是“人民群众当家作主”，博主以为是“政府当家做主”，岂不谬乎？也许被当家的就该给“大当家的”管，是么？都不必谈六四，本人也不是六四的积极参与者，但是看着这样的现状，您还觉得“大当家的”把这个国家“管理”得好，有天然的权利继续不受批评，不接受监督甚至“败选”的压力继续“当这个家么”？
http://4.bp.blogspot.com/-U2Y-v_n3Aqo/UX7DYFGLzaI/AAAAAAAAC18/5RtXZhLscKs/s1600/75842e79-1bca-49e6-be4c-24503829ffa9.jpg |
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作者：me4you |
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留言时间：2014-06-09 07:18:13 |
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本人那时在读研没有参加游行只因为周围的同学们太过兴奋，觉得不上课好玩，以为这辈子不参加一次这样有趣的运动将来会后悔的，还有，看了吾尔开希的表演觉得太恶心，将政府推翻让吾尔开希这样的小丑上台？我还是选择不要随大流。为此还受到同学们的围攻，批评我政治上不追求进步云云。64过后这些人的嘴脸整个翻了个，积极向组织上表决心。人的态度这么可以变化如此快？ |
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作者：莽民 |
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留言时间：2014-06-09 06:59:15 |
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从技术层面上看，既然实行了军管， 学生们占据广场不走，是他们犯法在先， 当局实行强制措施，无论是用军队还是警察， 都符合中国的宪法和刑法。在任何法制国家，学生们的大规模闹事，无论动机如何，都是不合法的， 被镇压，那时必然的。不然政府岂不垮台了？ |
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作者：好啊好啊 |
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留言时间：2014-06-09 04:55:09 |
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真是大胆！嘿嘿，
好啊好啊前几天写了中国政府捍卫海权这值得高兴的事，都有人一定要和政治挂钩，进行捣乱呢！
现在竟然你敢如此写！
嘿嘿，
好啊好啊！ |
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作者：小思 |
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留言时间：2014-06-08 23:30:10 |
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信释大博士好啊。当家的当然不是皇军。中华民族不会再被鬼子欺负了。如果自己乱了阵脚，亡了国。灾难还可以降临。不过我们要齐心协力，拧成一根绳，任何人都不能得逞。
尤其感谢一些好朋友的不同观点的评论。可以理解某些朋友对64的看法，确实开枪杀人是不对的。但是我们要做的，是理解事情的缘由及为什么会开枪。还有，现任政府和执政党，是不是在位我们的国家民族作好事。
为此，我要写一篇关于印度政府的无为。
我同大家一样衷心希望政府或当局能够公开的释疑，道歉，这样每一个华人都会接纳政府，彻底消除由64引起种种纠结。
这里再次鞠躬致谢！ |
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作者：小思 |
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留言时间：2014-06-08 23:23:50 |
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转个帖博您好。谢谢您介绍了一个好故事，绝妙。中华民族不会再被鬼子欺负了。谢了。 |
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作者：小思 |
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留言时间：2014-06-08 23:21:13 |
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作者：小思 |
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留言时间：2014-06-08 23:20:09 |
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华山贵宾，大驾光临。谢谢好评，我写得不好，只是一点小看法！ |
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作者：小思 |
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留言时间：2014-06-08 23:17:47 |
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作者：信释 |
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留言时间：2014-06-08 20:20:16 |
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这个题目给人的第一印象，就是那句经典台词“皇军要当家”。
皇军有枪有炮，给不少人当过家，还有很多人不情愿叫他当家。
日本人肯定也知道柴米贵，但是，谁稀罕他知道不知道。
六四也有个当家的问题，人民提出“反官倒”，就是不情愿看到人民的公共财产叫太子们拿起招摇过市，中饱私囊。
你当家的这么做，明明是监守自盗，哪里是“柴米贵”的枝节问题。
当家的不仅不自我检讨，反倒倒打一耙，说人民要“暴乱”，使用国家暴力巩固自己的当家一言堂，维护子女继续官倒。
老百姓在暴力高压下，忍受了强盗来当自己的家，心里当然不服，才产生种种道德滑坡，那正是国家规模的上梁不正下梁歪。
谢谢为皇军，为党卫军的暴力屠民，暴力维权，暴力维稳辩护。 |
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作者：转个帖 |
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留言时间：2014-06-08 09:58:57 |
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最有名的“当家”台词：
现代京剧《沙家浜》
胡传魁——男，伪“忠义救国军”司令。
邹寅生——男，日寇翻译。
第三场 勾结
。。。
邹寅生 胡司令，上回我和刁参谋长说好了的，在扫荡中，共同围剿新四军，这回
没有消灭他们，皇军对于胡司令很不满意！
胡传魁 他不满意怎么着！新四军是有胳膊有腿的，皇军碰不着，那么就应当我碰
着吗？跟你说，我不能拿着鸡蛋往石头上撞。这个队伍，我当家！
邹寅生 这个队伍你当家，可是皇军要当你的家！
。。。 |
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作者：北欧安瑞 |
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留言时间：2014-06-08 07:05:35 |
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作者：华山 |
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留言时间：2014-06-08 06:58:25 |
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一篇理性平和的文字，应该被大多数国人接受，可惜不会为万维容纳。
实际上对六四的评价，经过25年历史沉淀，人们已有共识，那是在改革开放初期不应该有的大的动乱和最后的双输局面。今天的史料已经暴露，运动后期，内外勾结已经以推翻政权为目的，与爱国精神根本不相干。动乱到这地步，只能是你死我活的结果。
当时北京的情况也是如此。学生占据广场多日，阻断交通，防碍市民正常生活。在军队奉命进城时，用公交车设置层层路障，并多次纵火焚烧，这哪是和平示威，不就是拚命？拚命也不看看本钱，指望美军也未能到达现场，那么结局也可想而知了。
并不是为6-4平反，认为政府欠了人民血债者占了网络作者的多数，那只是万维等少数网络组织与推波助澜形成的，那只是一片浮云。 |
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作者：峨嵋峰 |
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留言时间：2014-06-08 05:11:29 |
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这是我看过六四纪念并讨论很理性中肯的文章。谢谢博主好文。
我一直认为，政府和学生都犯了可怕的错误。政府不该开枪杀徒手学生哪怕语言暴力和语言攻击（暴徒除外，在美语言暴力是要被报警抓起来的，更不用说肢体有意接触），学生认识信息有限，被人利用对抗政府，导致社会失序。
六四期间，就我个人了解，绝大部分起事的人是对社会不满之人，是正常的情况，不满情绪有些要宣泄。不正常的是，有一些人希望社会动荡来个野火烧不尽春风吹又生，大有家仇此时不报更待何时，一个反贪反特权要民主的全民诉求被这类人给绑架了导致最后流血收场，六四镇压导致中国民主由过热到过冷。
改革开放以后，一部分过去受劣政冲击的子女逐渐进入土共的党政教系统，有做书记，县长，教育局长，校长，老师，因为好的家庭教育和较高人生起点，他们都羸在起跑线上。六四中，他们中一些人冲锋陷阵，另一些人继续掌权，可以预见他们会成为土共身体中的腐朽催化剂。
万维中有一些人，要借民主来彻底消灭共产主义哪怕煽动暴力，如你所说。改革和民主，对于一个大国或大家庭要循循渐进，特别在一个信仰迷失的年代。
有神论的共产主义 VS 有神论的资本主义，是我一直思考问题和比较。
借用贵地多言几句，谢谢！ |
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