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从杀威棒到文字狱 2022-08-22 10:54:46

2022-8-22


不记得是谁曾说过,中国的历史,以唐宋分界,唐以前是古代,宋以后是近代。最近又翻了翻水浒传,虽然说是明代人写的,可那就标明了是宋代的故事,和唐代发生的西游记故事相比,明显就多了两样东西,一件是杀威棒,一件是文字狱,都是近代国人文化中攻无不克的利器和战无不胜的法宝。


折杖法-1.jpg


先说那杀威棒,是从第二回王进见高俅那一节就已经悄悄登场了,好在众官求饶,没的发作。等到第九回林冲发配沧州的时候,才开始敲明撞响,并说这是宋太祖赵匡胤赵大大的发明:


  • 沧州牢城营内收管林冲,发在单身房里,听候点视。却有那一般的罪人,都来看觑他,对林冲说道:此间管营、差拨,十分害人,只是要诈人钱物。若有人情钱物送与他时,便觑的你好;若是无钱,将你撇在土牢里,求生不生,求死不死。若得了人情,入门便不打你一百杀威棒,只说有病,把来寄下;若不得人情时,这一百棒打得七死八活。林冲道:众兄长如此指教,且如要使钱,把多少与他?众人道:若要使得好时,管营把五两银子与他,差拨也得五两银子送他,十分好了。


  • 林冲听得叫唤,来到厅前。管营道:你是新到犯人,太祖武德皇帝留下旧制:新入配军,须喫一百杀威棒。左右与我驮起来。林冲告道:小人于路感冒风寒,未曾痊可,告寄打。牌头道:这人现今有病,乞赐怜恕。管营道:果是这人症候在身,权且寄下,待病痊可却打。。。林冲道:谢得照顾。又取叁二两银子与差拨道:烦望哥哥一发周全,开了项上枷更好。差拨接了银子,便道:都在我身上。连忙去禀了管营,就将枷也开了。


梁山泊知名的好汉中,林冲遇到了打杀威棒(第九回),史进遇到了杀威棒(第六十九回),白胜遇到了杀威棒(第十八回),武松遇到了杀威棒(第二十叁回),卢俊义遇到了杀威棒(第六十二回),戴宗遇到了杀威棒(第四十回),连大哥宋江也遇到了杀威棒(第叁十七回)。


  • 话里只说宋江又自央浼人情,差拨到单身房里,送了十两银子与他;管营处又自加倍送十两并人事;营里管事的人,并使唤的军健人等,都送些银两与他们买茶喫。因此无一个不欢喜宋江。少刻引到点视厅前,除了行枷,参见。管营,为得了赌赂,在厅上说道:这个新配到犯人宋江听着:先朝太祖武德皇帝圣旨事例,但凡新人流配的人,须先喫一百杀威棒,左右与我捉去背起来。宋江告道:小人于路感冒风寒时症,至今未曾痊可。管营道:这汉端的似有病的,不见他面黄肌瘦,有些病症。且与他权寄下这顿棒。此人既是县吏出身,着他本营抄事房做个抄事。就时立了文桉,便教发去抄事。


说起来这杀威棒,是让底层群众互害的一种手段,其实是可打可不打,可打多也可打少。而打这杀威棒的目的,无非是要向人犯勒索一点钱财,又勾兑着不少的人情世故和潜规则。玉麒麟卢俊义嘴硬,吃了叁十杀威棒,白日鼠白胜吃打不吃诈,九纹龙史进则最窝囊,窑子没嫖成,还白白被打二百杀威棒,戴院长是知法犯法,咎由自取,也知道杀威棒的厉害,所以一打即招。宋江、武松、和林冲,因为了上下打点,又有人给罩住,就免去了杀威棒清人方苞在《狱中杂记》中记载说:


  • 苟入狱,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保,出居于外,量其家之所有以为剂,而官与吏剖分焉。中家以上,皆竭资取保。其次,求脱械居监外板屋,费亦数十金。惟极贫无依,则械系不稍宽,为标准以警其馀。或同系,情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒。积忧愤、寝食违节,及病,又无药医,故往往至死。余尝就老胥而问焉:彼于刑者、缚者,非相仇也,期有得耳;果无有,终亦稍宽之,非仁术乎?曰:是立法以警其馀,且惩后也。不如此,则人有幸心。主梏扑者亦然。余同逮以木讯者叁人,一人予二十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肌,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。或叩之曰:罪人有无不均,既各有得,何必更以多寡为差?曰:无差,谁为多与者?孟子曰:术不可不慎。信夫!


即便同是梁山好汉的戴宗戴院长,在体制内当官的时候,也不是什麽好鸟:


  • 话说当时宋江别了差拨,出抄事房来,到点视厅上看时,见那节级掇条凳子坐在厅前,高声喝道:那个是新配到囚徒?牌头指着宋江道:这个便是。那节级便骂道:你这黑矮杀才,倚仗谁的势要,不送常例钱来与我?宋江道:人情人情,在人情愿,你如何逼取人财?好小哉相!两边看的人听了,倒捏两把汗。那人大怒,喝骂:贼配军,安敢如此无礼!颠倒说我小哉!那兜驮的,与我背起来,且打这厮一百讯棍。两边营里众人都是和宋江好的,见说要打他,一鬨都走了,只剩得那节级和宋江。那人见众人都散了,肚里越怒,拿起讯棍,便奔来打宋江。宋江说道:节级,你要打我,我得何罪?那人大喝道:你这贼配军,是我手里行货,轻咳嗽便是罪过。宋江道:你便寻我过失,也不到得该死。那人怒道:你说不该死,我要结果你也不难,只似打杀一个苍蝇。宋江冷笑道:我因不送得常例钱便该死时,结识梁山泊吴学究的,却该怎地?那人听了这话,慌忙丢了手中讯棍,便问道:你说甚麽?宋江又答道:自说那结识军师吴学究的,你问我怎的?那人慌了手脚,拖住宋江问道:你正是谁?那里得这话来?宋江笑道:小可便是山东郓城县宋江。那人听了大惊,连忙作揖说道:原来兄长正是及时雨宋公明。宋江道:何足挂齿!那人便道:兄长,此间不是说话处,未敢下拜。同往城里叙怀,请兄长便行。宋江道:好,节级少待,容宋江锁了房门便来。


这些优良传统,到了后清的秦城监狱,更是发扬光大,登峰造极。这在林副主席四大金刚之一邱会作的回忆录中,多有记载。就连名不见经传的小萝卜头如刘贤斌梁承鑫等人,也有如下的记忆,是有组织有传承大规模成建制的了:


  • 在监舍里面,囚犯的等级秩序非常严格,牢头们掌控者号里的绝对权力,他们可以让一个人从鼠辈溷到二板,也可以把一个人随时打回鼠妹。 牢头他们俗称扭爷,溷得差的就被称作鼠妹,这两个词简直让人遐想不已。我刚进去的时候也是鼠妹,吃饭在第叁板,睡觉在地铺,只不过由于我是一个大学生,他们才没有安排我去打扫厕所,而是让我抹地板。牢头们为了树立自己的权威,会经常对鼠妹辱骂殴打,而且基本上每个刚进来的新犯都要受到殴打,这就像《水浒》里面所描写的武松在发配中遇到的杀威棒一样。但是我刚进去的时候却没有挨打,也许是他们觉得我是一个大学生,社会恶习比较少的缘故吧。但是有一次我结束审讯回来站在门口等干部开门时,我好奇地透过猫眼看了一下号里,这个行为被来开门的干部看见了,于是他就对号里的人说:这个人不懂事,给我管教一下。牢头们当然听懂了他的意思,等门一关上,几个牢头就扑上来给我一顿暴捶,还有一个人扇了我一个嘴巴。我被打得晕头转向,感到自己的人格受到了极大的侮辱,因为我长到二十叁岁,只有我的父母打过我。看见我很委屈的样子,学习号就把我叫过去,好言进行开导。


  • 1968年7月25日在大会会场中,座位两侧窜出四个彪形大汉把梁承鑫扭住,转眼间梁就成了专政对象,被押到台上批斗,大会结束后,押往监区的过程中,刘文春等边打边踢,把梁的眼睛打成血肿,带进监室以后,王洪喜执鞭和棒,叫梁跪下,然后是大打杀威棒,这一次,是梁承鑫人生33年来受到的第一次肉体摧残,梁在日、蒋时代都没挨过一次打,这次可真是大开眼界了。从这一天起,梁承鑫就成了六一八作桉分子,被关在了牛棚里,这牛棚设备齐全,有铁丝网,有看守,有训导员,有审讯室,还有行刑人员、各种刑具。监狱中各色人等统统俱全。刚一进来,先是一顿杀威棒,女的也不能幸免,跪在地上拿鞭子打,梁被打的眼充血有半个多月,开始24小时关着,把鞋带、裤带都被收走。不允许和家人见面,换洗贴身衣服也先要检查,交给看守再转交给我们。


这些还都是记录在桉的,有名有姓的,专门对待监狱中的罪犯的。像唐山烧烤店丰县铁链女那样,一句不和,就在太平盛世光天化日之下,对平民百姓滥施酷刑大打杀威棒出手的,早已经是家常便饭,习世必修,见怪不怪了。



浏览(2951) (9) 评论(14)
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文章评论
作者:席琳 回复 席琳 留言时间:2022-08-22 20:36:02

宋刑法五刑除了折杖之外,还可以折铜,为富人犯法逃避惩罚,网开一面。



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作者:席琳 回复 Siubuding 留言时间:2022-08-22 19:49:27

我一个兄弟,坐过几年监狱,一路过关斩将做到了狱头,还提前两年出狱,刚出来那几年,说看到大盖帽就条件反射,心理负担极大。另外一个哥们,因经济问题进去了三个月,也没挨打,就是每天不让你睡觉,折磨你,被一个小处长,给明码标价,勒索去了一百三十万,交钱就放人,出来的时候,人瘦了一百多斤。

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作者:席琳 回复 麻辣戈壁2 留言时间:2022-08-22 19:37:27

不止历朝历代,连前苏联克格勃和第三帝国的那一套也都学到了。那么多在沙俄监狱中都铮铮铁骨的硬汉,在斯大林面前都败下阵来,乖乖地自打嘴巴。

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作者:Siubuding 回复 席琳 留言时间:2022-08-22 18:49:02

对于朝廷命官,于心理上的羞辱和精神上面的摧残,我大清比明朝要文雅。皇帝以下,皆对上自称奴才,对下自认老爷。而我国在伟大的无产阶级文化大革命之前,毛太祖既承国际共产运动的传统称所有朝廷命官为同志,只是令他们三五七日开展批评和自我批评:

魔鬼辞典

批斗---- 由中共发动的一种民粹运动来Bully非中共的人士的运动;或由中共党魁发动的民粹运动来Bully中共党员的的运动。 (魔鬼版)

批评---- 一种类似指责的言行,用于强化上下尊卑的关系和思想。 (魔鬼版)

批评与自我批评---- 奴才该死,其他奴才也该死;唯有皇上圣明。 (魔鬼版)

批评与自我批评---- 阉割与自我阉割, 系由中共前主席毛泽东发明的一种体制内的思想整形的操练。体制外的人士如地富反坏右以及农民是没有资格进行此类阉割。 (魔鬼版)


到文革,毛太祖把明太祖所为,全面发扬光大,更上一层楼了。

毛太祖笑傲秦皇汉武,唐宗宋祖,和一代天骄成吉思汗,而独尊明太祖,是有缘由的。毛太祖的单传孙子毛将军还出了一本关于明太祖专注,应该是补足毛爷爷的遗愿吧。

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作者:麻辣戈壁2 留言时间:2022-08-22 18:44:22

共匪红色天朝把历代封建王朝的司法黑暗和野蛮发挥到极致

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作者:席琳 回复 Siubuding 留言时间:2022-08-22 18:28:33

在关汉卿元曲中有多处写杀威棒的说法。说唐第七回也有几处罗元帅打秦叔宝杀威棒的描述,可是写说唐是康熙年间成书的:


1、公瑾把單雄信的書信,與四人看了,尉遲兄弟只把雙眉緊鎖,長歎一聲道:元帥性子,十分執拗,凡有解到罪人,先打一百殺威棍,十人解進,九死一生。如今雄信兄不知道理,將叔寶兄托在你我身上,這事怎麼處?眾人聽說,個個面面相看,無計可施。李公旦道:列位不必愁煩,小弟有個計在此:我想元帥生平最怕是牢瘟病,若罪人犯牢瘟病,就不打,恰好叔寶兄尊容面黃如金,何不裝做牢瘟病。公瑾道:此計甚善!大家歡喜。


2、夫人著驚道:不好了!若是我姪兒,這一百殺威棍,如何當得起!羅公道:那殺威棍卻不曾打,因他犯了牢瘟病,所以下官從輕發落了。


所以杀威棒的说法,应该始自宋元。明朝的时候,那就更肆无忌了。不管文武官员,当众光腚一打板子,马上都斯文扫地了。主要是心理上的羞辱和精神上面的摧残。


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作者:席琳 回复 席琳 留言时间:2022-08-22 17:51:43

秦朝以前的五刑(严重程度由低到高)是肉刑,指墨(刺字)、劓(割鼻)、剕(砍足)、宫(去势)、大辟(斩首、车裂、凌迟等),后来汉文帝废除了肉刑,至南北朝流刑正式纳入五刑之中。隋朝时候的五刑为笞(小荆条小木板打屁股)、杖(大荆条大木板打屁股)、徒(劳改)、流(流放)、死(绞首、凌迟、斩首)。


宋改五刑为折仗法。太祖建隆四年,吏部尚书张昭等奉诏制定折杖法,目的就是为了把五刑之中除了死刑以外的其余四种笞杖徒流,都按照规则折算成一定数目的杖臀和杖脊。

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作者:席琳 回复 Siubuding 留言时间:2022-08-22 17:30:51

杀威棒来自宋太祖时候实行的折杖法,宋史说宋太祖赵匡胤宅心宽厚,把五刑折算为打板子,长痛变短疼:太祖受禅,始定折杖之制,行此法,使流罪者不远徙,徒罪者免役,笞杖罪者减行刑数。

可是和任何事情在中国都一样,到了执行的时候,就黄腔走板了。

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作者:席琳 回复 Siubuding 留言时间:2022-08-22 17:23:03

所谓请君入瓮,一个意思。人在台上和得意的时候,断不会想到这个。而一旦小人得志上了台,多年媳妇熬成婆,反而变本加厉报复社会,用更酷的刑法折腾老百姓。

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作者:席琳 回复 一冰 留言时间:2022-08-22 17:19:58

对,杀人立威杀鸡给猴看!

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作者:Siubuding 留言时间:2022-08-22 13:23:40

杀威棒作为名词似乎真的是先出现在关于宋朝的于明朝的文学作品中。然而宋之前的各朝代乃至先秦,是否有类似的事物,不知史籍有否记载?


以秦制的威严,应该宋朝之前就有类似的制度。但以宋太祖杯酒释兵权的谋略,以及文官压倒武官的政治体制和将兵分离的治军韬略,杀威棒由之发明或发扬光大,应该是顺理成章。否则,以宋朝的经济和科技,对付北方游牧民族的入侵,何会如此吃力?


而明朝嘛,应该就更发扬光大:杀威棒也打在职朝廷大员。官不聊生应该是从那时开始的。这种情况在满清和中华民国有消停,出于不难明白的原因。而毛太祖显然是刻意仿效宋太祖和明太祖。在新中国出现官不聊生应该是在毛太祖主政的前三十年开始的,专案组就是干杀威棒和锦衣卫的营生。


上行下效。神州上下。。。。。。

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作者:Siubuding 回复 Siubuding 留言时间:2022-08-22 13:02:11

而秦城监狱应该是我国监狱中硬件是最高级的,无论对狱卒还是囚犯。软件管理应该是最严格最严厉,由中央党组织严密而规范地管理。

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作者:Siubuding 留言时间:2022-08-22 12:58:04

记得有篇文章说,我党秦城监狱的建造的项目总头目若干年后也被关入秦城,总头目道:早知道有今天进来,就把规格定好一点。


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作者:一冰 留言时间:2022-08-22 12:28:11

杀威棒,就是杀人立威

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