2023-7-3
中國發明了造紙術，可是紙在日本才被發展成了紙道，所以有人說日本是紙做的國家，日本的和紙，則孕育了日本文化。早在一百多年前，楊守敬在日本訪書志中也曾經感慨說：
其中一個原因就是日本的紙好，能夠堅韌勝於布帛，歷千年而不碎。十一世紀問世的源氏物語中也說，外國的紙易破，對日本和紙的結實耐用，就已經有了記載。正好手裡面有幾套和刻本中的精裝版，用的就是薄如蟬翼的雁皮紙，這種雁皮紙最早於公元八世紀末（794年），比起一般木版印刷所用的美濃紙，更是好上千倍。也因為有雁皮紙的出現，日本的浮世繪藝術突飛勐進，甩世界各國木版印刷和繪畫技術好幾條街。
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叄套歷史着作：《十八史略》、《國史略》、《日本外史》
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叄套詩學經典：《圓機活法》（2套）、《詩學維新》
兩套佛學經典：《七組聖教》、《教行信證》 |
比較喜歡其中的四套，一套是元代曾先之的十八史略，有原序，有批註，有插頁，有藏書印。一般的十八史略，是七大本，可是因為用了雁皮紙，只薄薄的叄冊，而且品相完好，字跡清晰，讓人愛不釋手。
兩套是明代王世貞編篡的詩學經典圓機活法，其中的一套書中有日本漢學家芝山道人石川鴻齋畫的杜牧像和清末風流名士沈文熒的題字，不可多得。
圓機活法這本書，在國內基本上也是無人知曉無人閱讀銷聲匿跡的了。查圓機活法詞條，給出的答桉之一是中醫療法。不過給這本書題字的這個箐江詞客沈文熒可也算得上是清末的一個人物，年輕的時候風流倜儻閱妓無數，光緒皇帝派他和何如璋黃遵憲一起出使日本，也算是人盡其才物盡其用了。長毛狀元王韜在《淞濱瑣話卷九》中記載說:
一套是日本谷喬編輯朝鮮漢學家張景栻（1845-1917）題字的《詩學維新》，麻雀雖小五臟俱全，圖文並茂，青出於藍而勝於藍。
世界上叫張景栻的名人很多，如濟南藏書家張景栻(1913-2007)，字亦軒，早年從王獻唐游，多得楊守敬舊藏，着有《濟南書肆記》一文。可是給這本小書寫序題字的張景栻，則是朝鮮的漢學家，是退溪學派最後的繼承人。
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