中国在秦汉发生第一次的制度变革，从分封诸侯分权制的封建社会转变成郡县制的中央集权制。这一变革起自商鞅变法，成形于秦始皇。项羽企图恢复旧制度，却失败了；而刘邦的胜利说明秦朝灭亡了，但是秦制却延续下来，直到中国文明遇到了西方文明。 1840年以来，郡县制的中央集权制遇到了挑战，东西方文明碰撞在一起。中国不能不在这个“千年未遇之危局”中挣扎图存，先是洋务运动，后是戊戌变法，然后是君主立宪，最后汇聚成一个洪流要走向共和。 但是，制度的变迁是长期的也是痛苦的，要付出极大的代价。春秋战国五百年的残酷战争，付出了多少人的非正常死亡？走向共和的道路遇到了毛泽东为首的复辟力量的阻挠，一个号称“共和国”的中央集权国家逆转了向西方文明学习的步伐。数百万受过西方文明影响的知识分子被打击，中国的大门被毛泽东重新关闭了近三十年。 毛泽东是中国文化土壤中酝酿出来的独特产物。毛泽东不是历史伟人，但是我们无法否认他是历史巨人。历史人物已经不是他个人了，而是代表着历史的力量。毛是秦始皇代表的郡县制中央集权在今天的历史符号。反对毛泽东，必须反对中央集权的制度，也必须反思儒家文化是如何支撑了中央集权制度。毛逆转了中国走向共和的潮流，因此他是一个改变历史的巨人，但他绝对比不上秦始皇。秦始皇开创的新制度决定了中国历史两千多年的走向，而毛泽东只是秦始皇制度的最后的回光返照，只是暂时打断了中国走向新文明的步伐。 虽然毛让中国暂时避免了中西文明的撞击，但是鸵鸟式地逃避无法减轻西方现代文明对中国的政治、经济、科技和文化的压力。为了中国能够生存下去，邓小平不能不重新开始新一轮的洋务运动。这一次比起慈禧的洋务运动在经济上获得了更大的成功，但是今天的中国在文化上比清朝末年更加的脆弱，因为毛泽东已经彻底摧毁了中国文化的精华，真正让中国人失去了文化自信心。中国人第一次仿佛用价值观的裸体展现在世界各个文明前面。中国人在信仰上空前的困惑，这标志着中国文化又一次在崩溃当中，恰如春秋战国前中国古老信仰体系的崩溃一样。 中国的未来不是分封诸侯的分权制度，而是地方高度自治的联邦制度。学工程的人们都知道，集中控制的系统是简单的、小规模的系统，而规模庞大、结构复杂的系统必须采用分布式控制系统。中国是一个幅员辽阔、人口众多的多民族国家。毛泽东时代的中国是高度集中控制的，结果就是强迫庞大的社会成为整齐划一、单调的简单系统。全中国采用同样的课本，看少数几个电影，严格限制人员的流动。中央集权社会一定是死气成成毫无创造力的社会。 中国未来的数十乃至百年如同春秋战国，将是十分悲惨的混乱期。邓小平的经济改革让中国貌似崛起，其实只是大历史潮流的一个小浪花。中国文明远远没有从毛泽东的复辟中得到应有的教训。专制与共和之间的拉锯战也许还要持续好几代人，如果环境污染没有将我们的人种彻底消灭的话。从鸦片战争以来已经170年了，但是中国文明的转型还远远没有结束，因为文明的更新需要数百年乃至上千年的时间。未来几代乃至十代人的时间是中国历史上难得的历史漩涡，中西方文明冲撞空前，只有春秋战国可以比拟。今天的中国人很幸福，有机会经历中国历史上的第二次文明的变革与制度的创新。今天的中国人很悲惨，不能不在全社会不知所措的价值混乱中生活，承受制度变迁带来的各种人间悲剧。一个长治久安、安居乐业的中国还遥遥无期。 此文乃读施化博的“夏业良: 中国未来寄望于正在形成之中的公民社会”有感而发。 |
