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我們都被普世價值忽悠過! 2011-08-02 19:47:15

 

 我們都被普世價值忽悠過!

           --- 答史語博主的《普世價值忽悠了誰?》

 

 

萬維史語博主問:“普世價值忽悠了誰?” 大哉問!中國人民都曾被普世價值忽悠過。

 

上個世紀誰用“民主、平等、自由”這些普世價值忽悠了中國人? 結果中國人等到了史無前例的專制、等級制度、奴役。今天不還有“社會主義民主”、“社會主義法治”這種普世價值的忽悠?有些朋友把普世價值狹義地等同於“民主、平等、自由”等,倒也方便華人回憶起被忽悠的歷史。 (《普世價值忽悠了誰?》與我的舊文《毛澤東的民主大忽悠》在標題上就異曲同工。)

 

一朝被蛇咬,十年怕井繩。 被忽悠過的朋友對於普世價值的戒備心理是可以理解的。 然而,世界上的東西,既有假的,則往往必有真的。有人曾經在廁所里撕了“老軍醫”的廣告,難言之隱愈發難言;然而有病總得治,不要把每家醫院都當老軍醫們開的。

 

現在我們多談談問題

 

胡適之先生的《多談些問題,少談些主義》當年警惕的就是那般拍胸脯包治百病的江湖郎中,結果中國人最後追悔莫及。(參看舊文《陳獨秀之反科學誤國》)

 

今天,我們聽從胡適之先生,談談中國的問題:

 

為什麼反腐幾十年,越反越腐?

為什麼每天那麼多中國人上訪?

為什麼法律允許上訪,但各地方政府要劫訪,把上訪者關精神病院、隨意囚禁、虐打,而且絲毫不受處罰?

為什麼國家政權要由太子黨繼承?

為什麼公安局就可以勞教剝奪公民的人身自由?

為什麼李鵬家族主宰中國的電力系統?

為什麼調查汶川地震死亡學生的譚作人被判刑?

為什麼毀壞環境、危害國家安全的三峽工程會上馬立項?

為什麼全國生態資源急劇枯竭?

為什麼民族矛盾持續激化?

… …

 

這些問題的答案在哪裡? 是紅歌唱得不夠多?是社會主義教育開展得不夠深入?是專製得不夠徹底?還是美帝國主義的破壞? 市井小民都明白的道理, 卻有人揣着明白裝糊塗,一頭扎進砂堆里,還說要探索中華民族的新路。

 

我們談民主,但不是民主主義;我們談自由,但不是自由主義;我們談平等,但不是平等主義。世上沒有包治百病的仙丹,動輒以“主義”冠名恰是那江湖郎中的臭毛病。沒有包治百病的,難道就不上醫院? 

 

專制的弊病用更專制來解決嗎?人治的弊病用更人治來糾正嗎?集權的弊病用更集權來救治嗎?如果文明政治的普世價值就是講民主、人權、自由、法治等,我們不要嗎?我們現在是在談問題還是在談主義?

 

一談普世價值,有人就嘲笑說抱西方大腿;告訴他老祖宗孔孟就是講普世價值的,他說不要拿死人壓活人、不要空談啦。呵呵。搬出孔孟來,是要提醒說“人有人性,人性有良心,有良心就講仁愛平等,這就是普世價值”。我怕沒有了孔孟,有人還不承認人性。難保不還有人認為中國人和西方人的人性是不一樣的,無產階級和資產階級的人性也不一樣等。

 

聞普世價值色變,倒不如說服過了老軍醫的藥,不再信任何人的藥了。何況自個已經移民,享受西式價值,普不普世又有何妨?

 

關於國家機器非道德性的野蠻觀點

 

“國家機器的一個重要特徵就是暴力和強迫,是非道德的,用個人的倫理道德標準來衡量國家和政府的政策是不恰當的”。這種觀點很馬列呀,這就是當年那位包治百病的江湖郎中兜售的藥方。馬克思認為,國家是暴力機器,是一個階級用來鎮壓另一個階級的有組織形式的暴力。恩格斯也說,國家是經濟上占統治地位的階級進行階級統治的政治權力機構。

 

妙哉,國家機器的非道德說! 既然國家機器超越善惡了,它可以進行一切的獸行暴行:可以鎮反殺死幾百萬人、可以大躍進餓死幾千萬人、可以忽悠民主自由奪權而後行專制獨裁、可以囚禁劉曉波高智晟和王荔蕻、可以通車為先救人為後…… 因為國家機器是沒有道德的, 也不流淌什麼道德的血液。這就是中國人苦難的根由。

 

“國家機器”是什麼怪獸,又是什麼超越善惡的神?居然這麼多的人對其頂禮膜拜,對其斑斑劣跡不會有一絲憤怒!

 

用納稅比喻說“己所不欲,勿施於人”對於政權不適用,並以可證明國家機器的非道德性。邏輯混亂!政府本身只有收稅問題、沒有納稅問題,政府的職責是履行稅法保證法治,如何會“不欲”收稅? 如果是說我個人不欲交稅,所以我也不希望他人交稅,那尚有可切磋處。作為個人,我是不願交稅; 但如果我不交稅,別人也可以不交稅,社會秩序就因缺乏財政崩潰了。因為我更不願社會因為缺乏財政秩序崩潰,所以我還寧可交稅。

 

只要是人的群體,就有公共事務,就有管理公共事務的機構。一個社區有社區委員會,一個村鎮有村鎮委員會,一個城市有市政府,一個州有州政府,一個國家有中央政府。世界上小的國家,如圖瓦盧,只有一萬多人,其政府就相當於一個村委會,他的國家機器哪裡來? 又有何超越善惡的神聖?


為什麼個人講道德,到了政府就非道德了?這是思維的分裂。 政府是維護公益的機構、是發展經濟的機構、是施放福利的機構、是用武力打擊犯罪保衛國土的機構,不是吃人的非道德的機器。如果有一個極不道德的政府,寧可沒政府!普世價值就是要防止國家機器被沒有道德地、沒有理性地運轉。

 

 

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史語:   普世價值忽悠了誰?

蘭冠云:  毛澤東的民主大忽悠

蘭冠云:  陳獨秀的反科學誤國

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文章評論
作者:蘭冠雲 留言時間:2011-08-03 15:25:11
伊萍:

小弟我正鬥志昂揚呢!缺乏戰鬥的人生是何等的無聊! 呵呵。
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作者:伊萍 留言時間:2011-08-03 11:37:45
看題目嚇了一跳,心想蘭小弟被氣糊塗了?進來一讀,很服,說得太在理了,共黨就一直在拿普世價值忽悠中國人民,當年就是靠忽悠普世價值上的台。
希望中國人里有多多的像蘭弟這樣聰明的男人,這樣我也就不必做女性政治動物了,可惜。。。
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作者:蘭冠雲 留言時間:2011-08-03 10:23:37
13579:

反種族隔離就是普世價值,民主人權就不是? 因為中共和你不喜歡,所以就不是。
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作者:13579aaa 留言時間:2011-08-03 07:33:19
嗯,有些同情,蘭同學曾經慘遭中共的普世洗腦一次,後慘遭西方普世第二次洗腦。這麼反覆洗來涮去,別說是人腦了,就算蘭同學腦袋裡原來裝的是老字號又一順的正宗豆腐腦,也被洗成台灣永和豆漿了。

翅膀不愧是翅膀,思維都跟着時光隧道飛,居然想起斯巴達克斯。斯巴達這老兒如果也算一個,還不如直接說梁山伯爭民主的土匪好漢呢,至少離大夥近點,有親切感。

印度的甘地?那是反抗英國鬼子殖民主義,反帝反殖,符合世界潮流。

對南非的種族隔離,始作俑者就是荷蘭鬼子英國鬼子,早就普世的地方。60年代初聯合國大會就通過了譴責南非的非約束性決議。為什麼要搞到聯合國大會,而不在安理會直接譴責制裁甚至出兵普世了南非呢?翅膀不應該不知道。

金博士是風光的很哪,可惜被一槍爆頭死於非命。如果艾薇薇哪天也被一槍爆頭還弄成個無頭案,翅膀這樣的還不一邊乾嚎一邊罵死萬惡的中共?
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作者:星辰的翅膀 留言時間:2011-08-03 06:21:55
yizhefriend, 所言極是!其實中國的司法體系和法律基本上是合理的,最大的問題是有法不依,或者說法治是對屁民的,屁民不能拿法律來當擋箭牌;對上層特權,法律是他們統治下層的手段,對他們的約束力很小。因此才有人說,中國比美國自由多了,那是對官府而言,不是對普通人,更不是對農民。

中國需要法治甚於民主,如果能有新加坡那樣的法治,就算中共太子黨世襲,俺也沒有太大意見。可是今天中國的司法不公,司法受中共任意擺布,中共的雙規、紀檢委本身就在違法。薄熙來在重慶就像個諸侯國國王。。。。不民主,沒有反對黨來監督執政黨,執政黨就像一個慣壞的孩子,肆意妄為不受懲罰,你說怎麼法治?光對小民強調法治,對有關係有門路有特權的不法治,這是中國的現實。
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作者:蘭冠雲 留言時間:2011-08-03 05:12:44
yizhefriend:

法治是文明政治的共識,也是政治性普世價值的一部分。法治、民主、人權、自由等,一榮俱榮,一損俱損。
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作者:蘭冠雲 留言時間:2011-08-03 05:09:50
老摩:

所言極是。既然普世價值這麼刺耳,他們應該勸中國政府把民主、人權、法治這些招牌先收起來,不要跟風了,不要人云亦云。那些東東是上個世紀騙政權用的,已經騙到了就不必再掛了。這樣才合乎他們的邏輯。
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作者:蘭冠雲 留言時間:2011-08-03 05:05:57
星辰兄:

哈哈哈!你我都居心叵測,人家卻測出來了。
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作者:yizhefriend 留言時間:2011-08-03 01:01:11
民主、平等、自由;是普世價值,這是對的。
但是,它並不完整,它缺了‘法制’。
追求民主、平等、自由的目的是什麼?
是建立民主的法制,即民主的治理。
如果只要民主而不要法治,則民主就是失敗而達不到真正的民主。
因此,中國需要的,是‘法治’,這是第一概念;
而要達到‘法治’,要通過民主,這是手段;
要民主,就要有平等的觀念,這是實現民主的基礎;
有了平等的觀念,才可能衝破中華民族儒家思想里君子與小人的概念,
才可能有‘自由’,即小人的自由。
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作者:摩訶笨蛋 留言時間:2011-08-02 23:41:32
一邊貶低普世價值,一邊告訴全國人民:我們建設的是社會主義民主和社會主義法治。實在忽悠不過去,就加上“中國特色”四個字。換句話說,當了婊子還要立個牌坊,得到了實利,還想賺個虛名,有一點革命生產兩不誤的味道哈。
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作者:星辰的翅膀 留言時間:2011-08-02 20:48:55
白凡生產了好大的一頂帽子:搞亂中華,亂中取栗!

白凡大可給馬丁路德金同樣的帽子,搞亂美國,亂中取栗!給馬德拉一個同樣的帽子,搞亂南非合理的種族隔離政策,亂中取栗!印度的甘地,搞亂英國在印度的政治秩序,亂中取栗!斯巴達克斯,當年搞亂羅馬的奴隸制度,亂中取栗!

白凡,這個左派怎麼變成了保守派?左派不是號稱要反抗壓迫,為窮苦人謀平等的權利的嗎?怎麼站在了官老爺一邊?白凡對奴隸們說,你們可不要搞亂了主子的特權,好乘機亂中取栗成為自由人了。
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作者:蘭冠雲 留言時間:2011-08-02 20:18:10
轉載白凡博主的真誠警告: "今天網上“精英”抱著主義不放,是想要搞亂中華,以利於他們火中取栗。卑劣用心,不可不防"。

讀過我的文章後叫好的網友們,請你們三思,警惕我蘭某的賊子野心。
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