第九章 東西文化對照
五千年文明古國，有許多許多優秀是西方所望塵莫及的，本章不論，非妄自菲薄，實在有更多更多，更眼前更立馬更要緊更實際更深刻更臉紅的不得不自慚形穢者也。
太監文化
太監文化是中國獨有的，東漢“十常侍”，明末魏忠賢“九千歲”是其著者。西方沒有這種太監文化。論者曰：中國現在也沒太監文化了。否！當今的秘書專權、夫人幹政、情婦參與、子女仗勢，就是太監文化的延續和發揚光大。若是個別現象，也就罷了，可怕的是，這已經是通例和習慣了。所以可視為一種文化。這種現代的太監文化正是制度直接孕育而發展成熟的。
拐杖與痰盂
西班牙國王卡洛斯因一次意外事故摔斷了腿，打上石膏，拄著拐杖。1984年中國國家主席李先念來訪，卡洛斯拄著拐杖會晤李先念。電視上、報紙的照片上只見卡洛斯金雞獨立，白色石膏全裹，胳肢窩裏頂著拐杖，仍舊滿面笑容，喜逐顏開，一副“有朋自遠方來，不亦樂乎！”的樣子。西班牙人從沒認為卡洛斯瘸腿拄拐的形象損了國家顏面，反倒興高采烈，為自己的國王如此敬業為國效勞欽佩不已。中國主席李先念高齡出訪，也稱勤于王事、宵衣旰食。在西班牙期間，侍衛向西國接待人員要一個痰盂。西國沒有所謂痰盂，經說明，給了一個敞口的容器。原來李先念老人家七十六歲了，尿頻，曾來不及上廁所濕了褲子。要痰盂是救急用的。
說到痰盂，1972年美國總統尼克森訪問中國與毛澤東會晤，外電報導時很感興趣的一條花邊新聞是：毛澤東的書房裏茶几前有一個痰盂。西方發達國家的家庭、賓館以及其他公共場所，都沒有痰盂之設。西人記者不知道痰盂為何物。花瓶不會擺在地上，裝飾物怎麼如此難看，還有一些水。經詢問才恍然這是專為吐痰擤鼻涕用的。他們始覺有趣，繼而聳肩。我們有痰盂，卻總也改不了隨地吐痰的毛病。至今海外屢見類似報導：機場大廳一黑人清潔工清理地毯時看見一口濃痰，隨口就罵“又是中國人！”尼克森沒用毛澤東的痰盂，卻在周恩來擺的國宴上引用毛澤東的詞句：“一萬年太久，只爭朝夕！”正是：萬年太久爭朝夕，最懂當推尼克森。千般注釋化唾沫，一齊吐在痰盂中！
失業者打了德國總理一耳光
BBC中文網駐德國特約記者史明5月19日報導：德國總理施羅德在本週二的一次德國社會民主黨地方黨代會上，遭到一名失業者的襲擊，被打了一個響亮的耳光。那位據信52歲的失業者很快被制服逮捕，經過警方詳細偵訊，沒有發現其他更深刻的政治背景，襲擊者週三(5月19日)獲釋。
被襲擊的德國總理施羅德本人對這一事件保持緘默，他領導的社會民主黨中央機構也在事件發生後不久，就力圖淡化事件對德國政界的影響。 儘管如此，因為對施羅德左翼政府目前實行的社會改革不滿，德國總理在大庭廣眾之前挨打，這一富有公眾刺激性的政治小插曲，還是引起德國社會的廣泛關注。
一些公眾知名人士在向施羅德本人表示慰問的同時，紛紛評論認為：德國下層民眾在迄今為止的社會改革中沒有得到任何好處，反而一再失去經過幾十年社會沖折才得來的各種福利，這樣的氛圍下，施羅德吃的這一記耳光，就明顯具有社會不滿爆發的象徵意義。
中國古文化中有比德國失業者更出格的行為。宋包拯曾要懲罰皇帝，礙于君臣尊卑，下不了手，於是想出一個辦法：把皇帝的衣服掛起來，用棍子打了三下，權充揍了皇帝的屁股。一出京劇“打龍袍”演的就是這個故事。現當代是沒有這種事了。老百姓只能用這個故事來聊為滿足安慰自己。
華盛頓的拆遷釘子戶
博訊網2006年5月11日載：在美國華盛頓的馬塞諸塞大街上，有一片機器轟鳴的繁忙建築工地，一幢現代化的大廈正在拔地而起。但在建築工地的中央卻有一棟陳舊的小樓，與即將建設的大樓極不協調，小樓的三面都被建築工地包圍，深深的建築地基使小樓看上去像空中樓閣一樣搖搖欲墜。小樓主人斯普瑞格思先生1980年花13萬美元買下了這棟小樓，到2003年，小樓的市場價格升到了30萬美元。建築商一口氣成片買下了斯普瑞格思小樓周圍的房子，但在斯普瑞格思先生那裏卻碰了釘子，最後建築商提出了三百萬美元的高價，斯普瑞格思先生仍然不為所動，說了一個三千萬的天價就把建築商們拒在了門外。到了建築要開工了，斯普瑞格思先生的小樓還是一個釘子戶。建築商最終放棄了與斯普瑞格思先生交涉，重新規劃了設計，在斯普瑞格思先生小樓的三面和上面建築開工，唯一要小心的是要保駕好斯普瑞格思先生小樓的地基，建築商在斯普瑞格思先生小樓的下面安了密密麻麻的支架，不能讓它倒了，否則麻煩就大了。
西班牙小學生陪審員裁決華人無罪員警犯錯
西班牙某小城一華人飯店老闆夜半來到電話亭打電話，恰遇員警巡邏。員警讓華老闆出來出示身份證件。華老闆電話正說的起勁，晚了許多分鐘才出來，出來後又說證件不在身上，要員警與他一起回飯店看。員警正為華老闆的不在乎惱火，就推推搡搡了。華老闆則仗著自己有永久居留的身份毫不懼怕，與員警幹了起來。員警揍了他，還把他抓了起來，向法院告他妨礙公務。法院開庭，陪審員聽了雙方的陳述後，一致表示華老闆無罪。法院裁決華老闆無罪，警方應賠償華老闆醫藥費損失費五萬西幣。警方不服上訴。法院再次開庭。這次重新開庭，法官從街上臨時再找了五、六個男女小學生也來作陪審員。小學生陪審員聽完兩造陳述辯駁完畢，一致認為華老闆無罪，員警錯了！警方蔫了，不得不服判，賠了華老闆五萬西幣！
美國法律如是對待流浪者和黑人
紐約市政當局為了安置流浪者，修復了一些舊船來收容流浪者並且提供免費食宿。有一位被收容者住了一段時間，不習慣，認為不自由，於是重新流落街頭，在一些公共場所夜宿。市政當局就強制她不能夜間在外露天夜宿。結果，這位女士認為這種強制舉措侵犯了她的自由和人權，將市政當局告到法院。法院判決市政當局敗訴，必須給予這位女士自由流浪和食宿的權利，除非有專門法律規定的限制外，她可以自由地選擇她的流浪食宿方式。
美國有一《贊助性行動法案》。該法案是為了解決美國黑人在就業方面處於不利地位而制定的。該法案規定，一個社區內的某些類別的企業必須使其雇傭的黑人比例大致等於該社區全部人口與黑人人口的比例。但這樣一來，在招工考試中就有一些總分高於某些黑人的白人落選而一些低分數的黑人得以錄用。於是，就有落選的白人以該法案導致了\"逆歧視\"（相對于原來的歧視黑人而言）而進行了憲法起訴，理由是認為《贊助性行動法案》違反了美國憲法的自由主義精神和平等原則。這確實給最高法院出了一個難題，但判決是令人激動和信服的，判決詞的大意如下：“那些旨在糾正由於歷史原因所造成的人與人之間之不平等的種種努力，不能視為違背美國憲法精神。”如果我們想想美國黑人歷史上受到的種種不公正待遇，由於平均相對不利的受教育水平以及社會歧視所導致的就業上的相對困難，就不得不真心敬佩這個正義的判決，也不難理解為什麼這個判決使得絕大多數美國公民心服口服。
大陸廣東省員警將大學生孫志剛以沒有暫住證的罪名拘捕毆打至死。類似案例在大陸數不勝數。 【據“不信東風喚不回”文改寫。原載博訊網】
美國百姓持槍合法
美國有一個持槍法案。根據這個法案，美國民間老百姓持槍合法，只要登記在案就成。這是他們建國以來的傳統，要旨在於民間永遠要保留自衛的能力，以便在政府過於強大時，進行反抗。民間槍支、百姓持槍是針對政府而存在的。這恐怕是專制國度裏的人做夢也難理解的事。由於民間持槍合法，產生的弊病或慘劇時有所聞，特別是大學校園裏甚至中小學校園裏發生的槍殺案，不少無辜者死于歹徒槍下，令人痛心不已。但是無論這些槍殺案如何慘烈如何頻繁（美國的新聞自由保證了這些慘劇一旦發生，馬上就會得到全面徹底的報導。其實，仔細數數，一年內也沒有幾起。）為什麼從來沒有人能夠動搖美國持槍法案？這是個很值得探討研究的問題。有人引用華盛頓韓戰紀念碑上寫著的話：Freedon is not free（自由不是無價的）來說明堅定不移的緣由。——因為美國明白，那是老百姓為了保證自己的自由必須付出的代價。
一個成熟的偉大的社會，是一個幸福的社會，更是一個清醒的、明白自己利益和價值所在、可以為此承擔代價的社會。
在西班牙開刀
肚裏長了腫瘤，需上醫院。醫院頗大，分門診\和住院兩幢大樓。一踏進住院大樓，給人的感覺就是窗明几淨一塵不染。所有醫務人員個個面帶笑容和藹可親。入院前七天，必須進行一次全身檢查，醫院認定全部OK，七天後才可動刀動槍。護士小姐給你一張入院須知：病人姓名、位址、電話、身高、體重、病因、入院日期，以及入院三天前能吃什麼，不能吃什麼，寫的詳詳細細清清楚楚明明白白，唯獨少一欄：本人成份家庭出身是否党團員。
入院，一個病人給兩張牌卡，憑卡可在24小時內隨意進出病房。病人家屬下午5時至9時方可入院探視。但大門口不見看門人，手持小紅旗、臂帶紅袖章，有牌者進，無牌者攔。進出全憑自覺遵守規定。
底樓大廳有酒吧、餐廳、書店、商店、花店還有銀行自動取款機。另設與牧師、神父通話的專用熱線。只需一個電話，神父、牧師即刻火速前來為任何人祈禱\祝福，完全免費。進入病房，更讓人賞心悅目。病房如同星級賓館，兩張床、櫃子、小型壁櫥，每張床前一架彩電，床邊一部電話和一副身歷聲耳機與彩電配套、一張皮躺椅供陪夜家屬使用，當然還有必不可少的浴室兼廁所。電視機和電話採用投幣計數，童叟無欺。24小時中央空調保持恒溫。住進這樣環境的醫院自我感覺體內的腫瘤已少了一半。於是冒出個新問題發問護士：“本院有無高幹病房？”護士答曰：“王子進院，與庶民同房！”原來這是國家（公家）醫院，千院一律。有錢人想住得更好些，到私家診\所醫院去！
晨9時45分，手術開始。家屬在專設的客廳等候。麻醉前，主刀大夫微笑著對待宰的我說：“你這樣的小瘤我已割了一百多隻，不會有錯。”此話是否當真，只有天知道，可我聞言，心中竊喜，體內的腫瘤又小了一半。10是30分，手術完畢。主刀大夫與家屬會晤，介紹手術情況，然後家屬提問，大夫回答，據說此形式乃法律規定，必不可少。
手術後的一日三餐，是由營養師根據病人的不同情況調配而制，高血壓的禁鹽，糖尿病的禁甜。由於配餐科學、調理得當、護理周到，五天後我就可以出院了。金髮碧眼的護士小姐給我一本印刷的非常精美的檔夾，翻開細閱，第一頁是我的病情及手術情況的記錄，詳細之至，某月某日某時某分手術、某時結束、主刀大夫姓名、割了什麼、多大多重等等。第二頁是問卷調查，提問不下百例，上至主治大夫，下到清潔員工，醫院環境、管理方式等等。有意見者，可以隨便提。遍檢文夾，就是找不到“表揚”欄目，方知這調查只准報憂不得報喜。第三頁為彩色版，介紹醫院的醫療範圍、醫療成果以及醫院縱向橫向的聯繫範圍，還有院長大人每週一次直接接受病人投訴的時間表。第四頁是告知我在住院期間所化的手術費、病房費、針藥費、護理費、膳食費共計為135萬7千西幣。末尾一句話讓我懸著的心放了下來，眉開眼笑起來：“上述費用全部由西班牙王國國家保險局支付，敬請垂注。”我知道這“敬請垂注”的潛臺詞是：“別忘了党國的恩情！”遵命，本人今生不忘，來世也忘不了。
【原載：西班牙《華新報》1999年4月7日12版 王方“在西班牙開刀”文，略有刪改。】
語文錯誤的不同結果 前美國副總統奎爾因為把“土豆”這個英文詞拼寫錯了，成了媒體上永恆的笑料，被報導批評嘲諷了不知多少次。他的仕途結束，都和這件事有相當的關係，因為選民普遍認為他笨。英國教育部長也是用錯了一個詞而在媒體批評嘲諷下辭職以謝國人。
清華大學校長顧秉林在歡迎宋楚瑜來訪時不識宋贈禮上梁啟超七律的“侉”字。
主管宣傳、文化的政治局常委李長春在深圳觀劇時問“誇父是什麼人？”
現國家元首胡錦\濤說俄羅斯的著名文學作品是《卓婭與舒拉的故事》和《鋼鐵是怎樣煉成的》。
廈門大學副校長潘世墨念連戰贈字上的“黌宮”為“黃宮”。
他們的主席、常委、校長的位置穩如泰山。
一頭美國牛與一頭中國牛的故事
據路透社報導，數十名駕車者向佛羅里達州公路巡邏隊報案，聲稱一頭牛被困在泥濘中。警方迅速趕到，發現牛在的那塊田野上確實佈滿泥濘，而牛並沒有被困住，或許曾被困住過，而現在正在自由自在地吃草，絕無安全問題。但是，牛急待救援的消息吸引許多車輛各種車輛仍然絡繹不絕地趕到現場。許多人把車停在公路邊上，希望能為拯救這頭牛盡自己的一份力。路肩上停滿了，就只好停在路上，結果造成第一次大塞車。為了疏導車輛，交通管理部門在現場樹立了一塊告示牌，閃爍的燈泡組成的文字是：“牛平安無事”，以便讓那些關心牛安危的駕車者趕快走人。這一招很靈，人們看見這塊告示牌，又看見牛正在安詳地吃草，便不再逗留，公路成功地被疏通。但鬧笑話的是，在牛吃飽了並離開了那塊田野之後，交通部門沒有及時把這塊告示移走或關閉電源。許多人看見了告示，卻看不見牛，莫名其妙，就停下車來研究“牛平安無事”到底是怎麼回事，或者牛已經被陷進泥濘裏了？這就造成了第二次大塞車，最後使得公路上被阻塞的車流長達好幾英里。
據《世界日報》發自桂林的消息，“亞洲動物基金”創辦人謝羅便臣在香港舉行的一個記者會上表示，她曾親眼目睹桂林一家動物園以活豬活牛喂老虎的血腥場面，並播放了現場拍攝的錄影帶。從錄影帶上可以看出，觀眾坐在“鬥獸場”外，觀看老虎活吃豬牛的節目。先是吃豬，兩隻老虎輪流用利爪把玩小豬，嚇得小豬屁滾尿流，最後被咬斷喉嚨。真正恐怖的是老虎殺牛表演。一頭巨大的公牛被兩隻老虎猛抓，背部被撕開，鮮血湧流。老虎不斷從牛背上狠狠咬下肉塊，還撲在牛背上舔血，其慘狀令人不忍卒睹。更為可怕的是，工作人員為了分開虎牛，以便增添觀眾的興頭，竟然開著車碾過牛身體，那頭可憐的牛居然還站了起來，鮮血淋漓地繼續躲避，整個“鬥獸場”裏淌滿了恐怖的血跡……參觀者中，竟然還有一群群由老師帶領的稚齡學童。
【據鄭義“一頭美國牛和一頭中國牛的故事”改寫。原載博訊網。】
一堂外交課
4月16日《華盛頓郵報》在B2版上以罕見的篇幅刊登六幅彩色照片，其中三幅是中國駐美大使李肇星；另三幅是美國眾院多數黨共和黨党鞭湯姆·第利，非常牛氣。照片邊上的說明文字是詆毀中共獨裁者和美國總統克林頓的。
第利對李肇星說：
Don\'t take the weakness of this president as the weakness of the American people.
下面是翻譯文字：
不管是遇到獨裁者、共產主義者還是暴君，他們都只懂得兩樣東西：力量和決心。當你直面他們的時候，他們就退縮了……我給你們講個小故事……我參加MEET THE PRESS電視節目，那時中國駐科索沃（議員口誤）大使館剛剛被炸，中國大使在我前面出場。如果你們還記得的話，他是個讓人討厭的傢伙OBNOXIOUS FELLOW，他在那裏大喊大叫地嚷著說美國人多麼的壞，我的忍耐已經到了極點。
然後他下場了，該我上場。我故意地走到他跟前，擋住他的路，並伸出我的手。他很樂於和我握手。我抓住他的手，用我最大的力量使勁捏他，而且猛地把他拉了一把。我說，“不要把這位總統的軟弱當成是美國人民的軟弱。” 他有點滑稽地看著我，於是我把他拉到面前，鼻子對鼻子，一字一句地重複道：“不－要－把－這位總統的－軟弱－當成是－美國人民的－軟弱。”他就那麼轉過身走開了。他的腿都要癱了。我猜想從來沒有人這樣對待過他。
後來，在演播室外面……我走過去站到他身旁，一句話也不說。他正在那裏喋喋不休地亂罵美國 RANTING AND RAVING ABOUT AMERICA，然後他一轉身，看著我，馬上就溜走了JUST SCOOTED OFF。這表明，如果你面對著小霸王BULLY勇敢地站起來， 而不是給他磕頭，那個小霸王就會被嚇跑，再也不敢招惹你了。而我就是這麼看這些人的。
【原載：博訊網】
福建莆田少林弟子大戰西班牙員警
1997年秋天某日，馬德里一地鐵口發生一老一少兩個員警與一中年華人對決武鬥的鏡頭。原來這華人是從福建偷渡來的，尚未辦成綠卡，沒有身份證件，在地鐵口賣香煙糊口維生。這個地鐵口，是武某與南美人、黑人吵架打架後爭來的地盤，他每月能從這地鐵口賣煙獲利近四千美元。武某視此若身家性命。武某的家人在美國，他要攢夠四萬美元偷渡美國。所以，他在這地鐵口做香煙生意，態度特好。日長月久，地鐵口上上下下的旅客、來來往往的行人都同他熟了。這個地段的“片警”也憐憫他，開眼閉眼。沒想，這一老一少新來的員警公事公辦，不僅趕他走，還要沒收他包裏的香煙。語言交流不暢，推搡間就動起武來了。從地鐵口打到地鐵月臺上，從月臺上又打到地鐵口，員警的手機被打掉了。圍觀的人群越來越多，男男女女老老少少幾乎異口同聲喊叫：“不要臉，兩個打一個！”有婦人曰：“他總要吃飯嗎，要活嗎，賣香煙最可憐了嗎！”老員警被武某用拇指食指鎖住了喉，動彈不了，少員警則掙扎脫出戰圈跑去打公用電話求救。當時圍觀人群已是人山人海。刹那間，幾十輛警車絡繹不絕鳴叫著開來，包圍了整個街區，連直升飛機也出動盤旋在上空。
武某乖乖就擒。沒料想，許多圍觀的西班牙人南美人黑人要隨員警去做人證。武某在警察局待了兩個小時，說清了情況後，就被放回來了，仍舊賣他的香煙。天大的一場中西“風波”、襲警“暴亂”就如此消弭於無形。
筆者1997年冬與武某同租一房住，聽他講秋天發生的戰事甚詳。武某系莆田少林俗家弟子。他說那兩個員警不是他對手。員警真的揍他，他則手下留情，只是擋格防衛，不敢真的打員警。那兩個員警應該心中有數的。在警察局裏，員警一點也不凶，絕沒打他。
前蘇聯總統戈巴契夫說：我生活的目的就是消滅共產主義！
我生活的目的，就是消滅對人民實行無法忍受的獨裁統治的共產主義。我的妻子在這方面堅定了我的信心，她有這種觀點比我還早。我只有身居最高層職位，才能為此有最大的作為。因此，我妻子要我不懈努力往上爬。當我親自認識了西方，我的決定就成了不可更改的了。我必須清除蘇共和蘇聯的整個領導，我必須清除所有社會主義國家的領導。我理想是走社會民主黨的道路，計劃經濟束縛了人的能力，只有市場才能引向發展。
我找到了自己為了實現同樣目標的夥伴，首先是雅科夫列夫和謝瓦爾德納澤，他們為擊敗共產主義立下了大功。
世界沒有共產主義會更美好。2000年以後世界將迎來和平與繁榮的時期，但是卻有巨大的障礙阻礙著人類走向和平與富強，這就是中國共產主義。巨大的學潮時我正在北京，當時看來中國的共產主義要垮臺了。我很想對巨大廣場上的示威者們講話，告訴他們，要他們堅持住，我們同情他們，中國了也必須改革。但中國的領導不同意。這是極大的遺憾，要是中國領導的共產主義垮臺了，世界在走向和平和正義的道路上會前進得更遠。
我想在同樣的國境線內保留蘇聯，但是是作為有另外名稱的民主國家。我未能成功。葉利欽權欲薰心。他沒有任何民主的理念。他瓦解了蘇聯。同時也製造了混亂和所有的困難。缺少了烏克蘭、哈薩克斯坦和高加索國家，俄羅斯將不再是世界大國。那兒將持續不斷地混亂。那是些沒有理想的國家。這理想就是西方國家的理想：市場、民主和人權。
當葉利欽瓦解了蘇聯、我離開克里姆林宮時，上百的記者們以為我會哭泣。我沒有哭，因為我生活的目的已經達到：我消滅了蘇聯和所有歐洲的社會主義國家的共產主義。我沒有哭，因為我達到了主要目的，這就是在歐洲消滅了共產主義。然而，阻撓人類在全世界實現自由理想的亞洲的共產主義也應當被消滅。
蘇聯的解體對美國是不利的，因為美國在世界上失去了能作為唯一的民主國家（我指的是蘇維埃主權國家聯盟，簡稱蘇聯）保存下來的夥伴。沒有了夥伴，美國就被“世界統治者”的幻想所迷惑。歐洲和全世界的小國都競相最大限度地討好美國，這是個錯誤。只有與沒有了共產主義的民主的蘇聯的夥伴關係，才能使美國消除“世界政府”的幻影。人類走向真正自由的道路將是漫長的，但將來是成功的，整個世界應當消滅共產主義。
【據大陸《真理的追求》編者按：這篇講話是中國社會科學院世界歷史研究所研究員陳之驊提供材料，外資學院國際關係研究所周尊南教授翻譯。】
中國國家主席胡錦\濤說：“管理意識形態，我們要學習古巴和朝鮮。朝鮮經濟雖然遇到暫時困難，但政治上是一貫正確的。”
美國軍隊裏的種族歧視
一位叫周沙的中國貴州人1994年在美國海軍服役。美國人中士克茲和周沙吵架。一言不合，克茲沖著周沙大吼道：“我知道你他媽的在我的背後議論我，”他停頓了一下，似乎在尋找什麼能夠真正讓周受到打擊的髒話，終於他重重地加了一句，“you fucking gook.”。也許很多人並不知道 gook 這個詞的意義是什麼，這個詞是用來辱駡亞洲人和亞裔的，其在程度上等同于罵一個黑人“黑鬼”—— nigger。
周沙知道大多數在旁邊圍觀的同事們並不知這個詞，就決定首先讓大家知道發生了什麼。周沙先正式地稱呼了克茲的軍銜，然後靜靜地用很清晰、令所有在場的人都能聽得見的聲音說：“如果我沒有聽錯的話，你剛剛罵了我 gook，你知道當你罵一個亞裔 gook，完全等同于罵一個黑人 nigger。”所有在場的人都怔住了，大家開始明白了事態的嚴重性。
那兩位與周沙談笑的同伴站在那裏，仍然在思考著事情怎麼會變成這樣。一位好奇地說：
“我們都取笑了他，幹嘛他只沖著你大嚷大叫?” 周沙毫無表情，冷冷地說道：“因為你們兩人都是他媽的白人，只有我是他媽的 gook。”
在美國軍隊的軍規裏，任何有關種族敵視的言語，都會受到極重的懲罰。軍隊裏把這種規定叫做“零度寬容(Zero Tolerance)”。這件事如果彙報上去，讓司令官知道的話，克茲的下場會很慘，會被立即踢出軍隊，沒有榮譽退役，失去軍人所享有的所有優惠待遇，而且對找工作也會有很大麻煩。
周沙等了一天，希望克茲前來道歉。那就可以不對此事追究下去。因為雖然克茲罪有應得，但是他的家庭，老婆和孩子卻很無辜，不應該因為他的不負責任而嘗到苦果。周沙在猶豫中度過了一整天，沒有等到克茲的道歉。周沙為難了：既不想讓無辜的人遭到牽連，又不甘心讓作惡的人逍遙自在。
周沙徵求好朋友喬的意見。喬既覺得克茲應該受到懲罰，又同情他的家小。喬說：“美國這個社會裏，有些人還是帶有種族偏見。也許當你回到平民社會中，你會碰到不少人會試圖這樣冒犯你。你不能太把這些話當真。”
周沙不由得想起華人同胞常用的方法：大人不計小人過，不和那種人一般見識，就當沒有聽見就行了。周沙天神交戰，最後決定不對惡行寬容和姑息。在無論多大的惡勢力之前，絕不低頭！周沙對喬說：“當我身為軍人的時候，我不得不按照軍隊的規則去做。但是如果我恢復我的平民身分的話，如果有混蛋敢那樣冒犯我，我會簡簡單單地砸扁他們的腦袋。”
晚上，周沙向頂頭上司總上士傑弗瑞報告了這一事件。
幾天後，沙德森少尉通知周沙，司令官已經知道。沙德森少尉很理解我在選擇上的兩難。他安慰我說，現在這一事件的發展已經和我如何選擇毫無關係。即使我不準備對此事追究下去，他也會向上級提交一份報告。因為種族敵視事件是軍隊中的一件大事，任何一級軍官對這類事情進行隱瞞和拖延，都會受到軍紀的懲罰。談到克茲中士的命運\，他聳了聳肩膀：“他是罪有應得。這種事情是沒有藉口可以原諒的。”
【據周沙“美國大兵裏的黃面孔”改寫。原載博訊網。】
英國首相布雷爾畫像的用途：沾口香糖殘渣！
倫敦因為吃口香糖的人太多，以至於大街上的牆面和廣告牌子上黏了很多口香糖殘渣。這不僅不衛生，而且很不雅觀，但卻屢禁不止。這本是小事，卻引起“日理萬機”的英國首相布雷爾的“深切關懷”。布雷爾下令把自己的大幅照片貼在倫敦的小街小巷，讓路人把口香糖殘渣黏在他臉上。此招一出，也引起其他黨派政客們的興趣，爭相效仿。他們甚至把這當作一種榮耀，認為誰臉上的口香糖殘渣越多，說明不列顛的公民們越喜歡他。
北京天安門城樓上的毛澤東畫像，被湖南三位年輕人用顏料雞蛋潑汙了。三位年輕人被法院分別判處終身監禁、二十年、十五年徒刑。
西班牙政府幫華人打官司討回公道
2004年，筆者在馬德里開了一間糖果鋪。小孩子、吉普賽人來順手牽羊的不少，防不勝防。西班牙的法律是偷竊5萬西幣（約400美元）之內的錢物沒大關係，不算偷，不會判刑。我隨和，開眼閉眼。妻計較，就經常與人吵架鬧事，卻因語言不通，有理也說不清，也因此得罪了不少人。妻就更放不開，對人更厲害以至也經常冤枉人。有幾個半大的孩子記仇了，老是來惹是非。一次發展到罵妻，我出面護妻，推那個半大孩子S出去。S跑到馬路對面，撿了塊大石頭扔過來，砸傷了我大腿。過後幾天，還帶著一個同夥，拿著一把自製的土槍來小鋪威脅。此後，一些小孩子、小流氓見我們好欺負，就不斷地來騷擾偷搶糖果零食。我們報警，員警來了，他們跑了。如此有幾十次之多。我到警察局報案記錄的就有七次。一位西班牙友人抱不平了，在第三次陪我上警察局報案後，寫了一張申訴狀，連同警察局也給告了。我卻渾然不知。在我被石塊砸傷後的四個月，我收到了法院的傳票，讓我去一趟。原來是詢問我被半大孩子S砸傷的前前後後事。再過了兩個月，我又收到傳票，讓我去法院作證人。原來是警察局正式把S告到了法院，員警要我來指正S的偷盜、流氓、打人、持槍威脅的事實。那天法庭上的翻譯是一位臺灣女孩，不太懂法律，我們之間的溝通有障礙。我直到退庭了，才明確地認知了自己的身份和權利。整個過程只能揣摩著應付。公訴人和法官一再問我是否要求賠償。最後我只要求道歉，不要求賠償。再過了兩個月，判決下來了。因S在犯事時未成年，判他在少年勞教所勞動半年，晚上可以回家。這以後，小鋪平靜了大半年。S還是會來買東西，沒有什麼不好意思的神態，但規矩老實，再不鬧事了。
為此，我從心底裏很感謝西班牙，感謝西班牙政府，感謝西班牙員警法官，感謝那位西班牙友人，也感謝半大孩子S !
這樣的事在大陸是天方夜談。我要不是親歷，也難以置信。西方的法治與中國的人治只差一個字，相距何啻天壤！
美國九十歲老太的長征與被捕
一位祖母級的老人，90高齡的老太太桃莉斯·漢道克，為呼籲“改革競選經費”而
步行長征5,100公里，從太平洋邊的加利福尼亞州，向大西洋邊的首都華盛頓進發
，
桃老太在1999年1月開始從西海岸的加州出發，每天走16公里左右，方向是首都華盛頓。90歲的她彎腰駝背，穿著一件醒目的背心，扛著一面小旗，沿著公路步行。桃老太的“步行式政治表達”通過電視和互聯網傳開，她也成了名人。過往的汽車，都會鳴響喇叭，向她招手致意。在她經過的城鎮和鄉村，她發表演講宣揚自己的改革主張，也向許多政界人士表達自己的意見。民眾支援她的方式，常常就是陪著老太太走一段。她就這樣，經過一年多，跨越了12個州，還曾經因為在穿越沙漠的時候脫水而住了幾天醫院。她始終不肯放棄，最後終於成功地步行來到東海岸的首都華盛頓。
當她到達目的地的時候，所有歡迎她的記者和人群，都為90高齡的老太太頑強堅持自己的政治表達而感動，她自己則笑著對大家說，我可是個老太婆了，假如我過幾分鐘就倒下去死掉，大概誰也不會覺得奇怪。不過她可是精精神神地走進了國會大廈，並且發表演說。她對國會議員們說：“你們怎麼敢以為老百姓就不關心？”可是，在聯邦國會大廈裏，桃莉斯老太太讓員警給抓起來啦。因為她犯法了。
美國法律有個規矩，那就是：國會大廈是立法重地，在那裏，立法的國會議員們，只要在這個屋頂之下，說什麼都可以，怎麼說都不犯法，都不會被逮捕被定罪。他有立法豁免權。而你若不是國會議員，就不得在這裏發表任何政治演說，不能有任何政治示威的行為。假如做了，就是犯法，員警就有權抓你。這是一條執行很嚴格的規矩。
為什麼會有這麼“不平等”的規矩呢？
那是為了保障立法者能夠在絕對沒有壓力的情況下，把他所代表的那個選區的民眾意見，順暢地說出來。你想想，假如一個立法者說錯什麼，有可能被逮捕被定罪，他當然就不可能對一項立法毫無顧慮地表達自己的意見了。所以第一條顯然是必須的。可是，民眾為什麼就不能在這裏表達自己的政見呢？這也是為了讓立法者的表達不承受壓力。立法就是立規矩，必須是公正的，長遠的，顧及全社會全體民眾的長遠利益，而不是誰的嗓門大就偏向誰。因此，立法應該是“利益中性”的，是理性的過程。如果讓議員們身處狂熱民眾的實際包圍之下，這個理性過程就難免轉變為非理性過程。這可不是危言聳聽。法國大革命時期，俄國十月革命時期，都發生過議員在那裏立法，民眾沖進議會大吼大叫的情況。更有甚者，民眾甚至軍人在那裏持槍威脅立法者，甚至用武力驅趕議員。走到這一步，所謂民主當然就全玩完了。
正是為了杜絕上述情況，民主國家才立下上面的規矩，國會大廈裏面是不允許民眾進行任何政治表達活動的，不管你是什麼人，不管你表達的是什麼。想演講，想表達，想示威，得上外面去。到了外頭，隨便你是什麼人，隨便你表達什麼，怎麼都行。既然有了這規矩，就得嚴格執行。結果，不聽員警勸告的桃老太和她的支持者，就在國會大廈被員警抓起來了。員警不抓都不行，他們不敢開這個先例。
誰都知道桃老太沒有惡意，再說，還是個九十歲的“長征記錄創造者”。大家都敬重她。可是，並不能因此就壞了規矩。法律的特點，就是沒有例外。所以，桃老太還是必須接受逮捕和上法庭。聯邦法官升堂開庭，該怎麼審怎麼判，還是得按規矩來。不能看在是祖母級的
老太太份上，就破了規矩，因為規矩一破就沒有個頭，人家也要找理由破上一回，否則不就是不公平了嗎？規矩一破，這法律就不成法律了。
桃老太特明白，所以一開庭她就“認罪”，趁著“認罪”的機會，她又在法庭陳述中，滔滔不絕地表達了自己對政治改革的看法，對“民主”的認識，給所有在場的全是孫子輩的法官、檢察官、律師、記者和看熱鬧的，好好地上了一堂經典民主課。
法官也挺有意思，判處她“囚禁已關押之時間”，多少時間呢，沒說，反正她是正式逮捕過了，就是一分鐘也算是“已關押之時間”了。她和她的支持者們立即“刑滿釋放”，每人判交十美元法庭手續費。
這判決，大家都覺得公正。仔細想想，沒有比這判法更英明的了。判完以後，也就是按規矩做了之後，法官恭恭敬敬地把桃老太請到自己辦公室裏，表達自己對老太太的敬意。就是在那個時候。法官對她說：“我們美國的許多法律，就是由象您這樣堅持不懈地努力著的普通人所促成的。”
記者報導說，法官在說這句話的時候，他和周圍的人，眼裏都閃著淚光。
也是東方的韓國人看中國人
貴國在一些基本的禮儀和道德上甚至還遠不如那些比貴國貧窮的多的國家。無論我在上海街頭還是北京街頭，我都很少看見有人能夠排隊上公車，路面上往往很骯髒，行人隨手把垃圾和廢水扔在街頭都是很隨意的事，更讓我驚訝的是貴國人居然會隨地吐痰！這在其他國家都是很粗魯和失身份的事情，可貴國卻能大大方方地做！有一次我在上海南京路上看見了一個美麗少女當著她的男友的面把痰吐在地上，這樣的女孩如果在韓國那是一輩子也嫁不出去的，我們也不可能有這麼粗魯大膽的女孩。還有就是貴國衛生習慣太差，往往貴國國民在非夏天以外的季節每星期只洗一次澡，這在愛好清潔的國家是無法想像的。世界普遍是每人每天都洗一次澡並洗頭。愛清潔也是一個人體現個人修養和文明的重要方面。此外還有沒有謙讓，愛吵架。我在貴國街頭，公車和商店經常看到有人為了一點小事吵架起來，甚至還有男士主動和女士吵架的，難道貴國國民真的就沒有這點風度嗎？中華文明的寬容在哪里？在我們韓國，日本和新加坡嗎？我很難過。
我還發現了一個很有趣的現象，往往是貴國的網路上民族愛國主義很強烈，看起來大家都很愛國都很仇視日本。
可在現實中，在我看到的這五年裏，情況卻似乎正好相反。看起來貴國國民在現實中不但不仇日，而且還對日本有著很好的感情。我認識的北京和上海的中國同學大都比較喜歡日本和韓國，尤其是日本。滿大街的日本汽車和滿商店的劣質日本電器讓我很迷茫，我想到那些可惡的日本企業在二戰時欺壓中國勞工，現在還抵賴這段歷史，中國人不恨他們嗎？！那些可惡的日本企業在中國有那麼多的資產和市場，居然還敢和中國人作對不怕中國人抵制日貨報復，為什麼？為什麼？為什麼呢？！哪位中國朋友能夠告訴我！網路上那麼多豪言壯語，可當可惡日本人修改教科書的時候，當他們公然侵佔貴國釣魚島的時候，貴國國民拿出什麼實際行動了嗎？有人和我們韓國人一樣上街****了嗎？有人和我們大韓勇士一樣切指抗議了嗎？沒有，有的卻是貴國一個著名的女藝人穿著日本軍旗走在了美國街頭。我知道你們憤怒，可憤怒卻不願拿出行動，我知道你們愛國，可愛國卻不願犧牲！即使堅持購買國貨那也是一種愛國的犧牲，可你們做到了嗎？！貴國人民是真的仇恨日本人嗎？！貴國“舍利取義”的古老偉大精神在哪里？！也在韓國嗎？
另外一個發現是，外國人，尤其是那些來自富裕國家的外國人或留學生，在貴國總能夠受到一些特殊的禮遇。當然我沒有享受過，因為我一口流利中文加上很“土”的長相和開朗的性格，連我得最好朋友都當我“本國人”看待。反而是那些中文不流利，脾氣又很壞的日本學生備受歡迎。每天他們周圍都圍了一大群人，貴國學生像小學生一樣問上問下的，還總愛當面把自己國家和日本比較，然後得出結論自己國家一無是處.日本留學生無論長得多醜脾氣多壞都會受到許多貴國美少女的歡迎，我知道她們想嫁給日本人然後脫離（或者說背叛）她們的祖國。往往我很反感這種低三下四的人，作為韓國人的我覺得這樣的人不能稱作中國人，他（她）們是貴國的恥辱，可讓人難過的是這樣的人越來越多。
一個長得很凶的日本學生曾下流的對我單獨說：“你要學會耍帥，當著這些中國賤女人的面用錢，她們就都跪倒在你面前求你“上”她們了.”。我很反感他說的話，後來有一次我在學校旁的餐館裏看到那個日本學生當眾調戲一個中國女生，他對那個女孩說下流話還要去摟她，還非要她喝完自己的酒。那個女生已經開始哭了，她想反抗卻又似乎害怕，而她周圍？？也就是那個日本學生周圍的我的中國同學們，居然全在那兒看笑話！沒有一個上前阻止，有幾個居然還幫著那個混蛋日本人起哄要那個女孩服從！我實在看不下去，就上前拍拍那個混蛋日本同學的肩膀，嚴肅地要他規矩點，否則就要通知警方了。他這才放開了那個女孩。 事後有個在場的中國人拍拍我的肩膀說：“好樣的，是我們中國人的驕傲.”
【原載：博訊boxun.com記者：賽依德海利力】
中美市長互邀訪問的慷慨與吝嗇
中國威海市崔市長，美國來得蒙得艾文市長通過電視相互對話，交談各自城市的建設和發展。這是北京中央電視臺“讓世界瞭解中國”節目裏的一個鏡頭。
美國艾文市長在高興地接受了中國崔市長的邀請之後，“吝嗇”而禮貌地表示她訪華的盤纏還沒著落。艾文解釋她的辦公費用來自于市民的納稅錢，每一筆開支必須對她的市民負責，訪華的費用將是一筆額外開支，不在辦公費用之列。所以她需先向有關企業募捐，獲得贊助後，才能前往貴國看望你崔市長。艾文態度自然、懇切，語調溫和親切，無絲毫尷尬作態。
中國崔市長也高興地接受了美國艾文市長的訪美邀請。崔市長也發表了對應的講話。對於自己的旅行費用沒有半句閒話，對艾文市長的歎苦“吝嗇”，則慷慨大度地表示他可以支付艾文市長訪華的一切費用。在節目主持人的提醒穿插之下，就費用的細目一一予以落實。崔市長慷猶未盡，主動再提向艾文市長贈送衣服禮品。崔市長的態度當然也是自然、懇切，語調更是大度大器大方。艾文市長眉笑眼開，不忘幽上一默：當晚就要打包上路。
如此比較一番之後，中國分處中美兩地的一男一女主持人鼓掌歡呼，中央電視臺現場全體觀眾熱烈呼應，掌聲大作。
第十章 幽默一刻
幽默一詞來自西方，林語堂的翻譯，準確、傳神，信、達、雅都做到了。雖然魯迅還是要譏刺林語堂，但事實的力量強勝雄辯，幽默一詞，曆八十餘年，越來越響亮，已從學界、學院、學子的陽春白雪階層進入到市井鄉村千門萬戶的下里巴人中了。猶如“可口可樂”的翻譯、“萬寶路”的翻譯，“賓士”的翻譯，都是典範，可垂式後昆的。將香港人譯的“平治”，與大陸人譯的“賓士”相比，實在是高下立判。不怕不識貨，只怕貨比貨！
本章論幽默，本意在一片混沌的悲觀絕望中插一點苦澀的笑聲。正如天塌下來，該活的還是活了再死。無論過往還是現在抑或將來，再慘再黑再無奈再絕望，人性還是頑強地表現自己的一切，其中就有幽默。金聖歎臨砍頭，讓劊子手附耳過來告訴他獨家之密：花生米與豆腐同吃有火腿味。頭被砍下來在地下滾，還不忘讚美劊子手活兒做的俐落：“快哉，快哉！”再厚重的黑暗，再殘忍的死亡，一碰到幽默，也會輕鬆輕快一時的。
也許這就是絕望中的希望、黑暗中的微熹。光明在人心中！
有孫紹振者，道五十年代北大生活之“最”曰：
最難幽默的：
1958年春，反右運\動過去，乃有“向党交心”之運\動，主題是“搞臭個人主義”。凡是見不得人的追求個人名利等齷齪思想，如能公開交心，當眾坦白，脫了褲子割尾巴，最為光榮。然而，北大小資產階級知識份子大多愛面子，運\動遲遲不見進展。
某日某黨員同學毅然于全年級大會帶頭交心，沉痛檢討進入北大以後忘記黨和國家的培養，個人幸福至上，思想腐化，蛻化變質，陷入個人主義泥坑不能自拔。有意于某女同學，屢屢不得逞。乃於一日，持信至女生樓，請意中人一閱。曰：答應則好，不答應，則立即從樓上跳下。偶一回頭——該女同學滿面通紅。
暴露自我，如此坦誠\，眾同學莫不自慚形穢。一男同學受此鼓舞，乃於小組坦言，讀《史記》，從懷疑劉邦人品，聯繫到毛主席，此等思想實在危險，當改過自新，等等，等等。
數周後，此同學為公安局以污蔑罪逮捕。至二十餘年後方得平反，數年前已經退歸林下，侍弄幾畝薄地，信中時而流露陶淵明“采菊東籬”之樂。
最可同情的：
一東德女留學生與一南斯拉夫男生陷入熱戀。東德屬於蘇聯陣營，而南斯拉夫為修正主義國家。愛情與政治衝突，乃以柔克剛，轉入地下。政治則以剛克柔，令女生退學歸國。兩年後複學，補考《現代文學史》，考題為：《阿Ｑ正傳》的典型意義。該女生，于愛情則大無畏，于阿Ｑ似頗畏縮，語無倫次。適主考教師嚴家炎先生外出，囑餘主持，出於對其愛情之忠貞之敬意，乃打八十五分以示獎勵。
最莫名其妙的外交事故：
1958年，學生輪流下鄉勞動，一漂亮女同學與一匈牙利男留學生戀愛；勞動期間躲入匈牙利留學生宿舍。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開，大字報直貼至留學生宿舍。該女同學以留學生宿舍為城堡，堅守不出。多日後，匈牙利大使館通知中國外交部，該女士與匈牙利公民結婚，按匈國國籍法，已成為匈牙利公民，現派該女公民至中國北京大學留學。
最不可思議的懲罰：
宿舍走廊上有女工擺攤，為學生洗衣。襯衣一件四分，褲子一條七分，襪子二分。本班某同學，對其中之一女工，雖未對談，頗有好感，乃於衣物中留一條曰：請于某時至未名湖一談。當吾同學欣然到達湖邊之時，不意於土坡背後跳出一彪形大漢，乃女工之丈夫也。將吾同學扭送至校衛隊，後為公安局內“傳訊”七日。團支部開會，批判其道德墮落。全體女同學義憤填膺，莫不面紅耳赤。支部一致決議，開除團籍。嗣後，學校方面做出勒令退學之決定。
最耐人尋味的：
一位從福建師大至北大的進修生告訴我，北大課堂有三怪：其一曰：《中國文學史》課程從未上完，常常到隋唐就不了了之。其二曰：講義，最多也就發到宋朝。時為1958年春天，正是火燒知識份子個人主義運\動如火如荼之時，若在地方高校，則大字報上烈火熊熊，聲討之聲四起。北大大字報一日多達千余張，無一張涉及此事。其怪之三：教學如此無系統，然而考試卻極有系統，北大學生安之若素，處之坦然。
最好笑的：
1958年火燒個人主義運\動，有一教授在課堂上作自我批評曰：很少和同學接觸，失去向同學學習之機會。至今所有同學均不認識，只叫得出貴班班長：張ＸＸ同學。全場轟笑。教授問所笑為何，答曰：班長姓吳。
最悲慘的選擇：
一同學被劃為右派，情節屬於最為輕微者，留于班級照常學習。昔日之朋友與之交談日疏。乃密告其摯友：如此精神歧視之苦，孤立之痛，不若于小偷群中之平等、自由也。吾等聞之，皆以為戲言。數日後，該同學于東安市場，從一中年婦女手中，搶得毛線一束。女狂呼，然而追之不及，蓋該同學乃長跑運\動員也。乃緩步等之，後為公安局拘捕，送勞動教養。至今音信杳然。
最無法彌補的：
反右時期向一同學借得羅曼·羅蘭之名著《約翰·克利斯朵夫》，乃豪華精裝本，系一波蘭留學生之饋贈。草草閱讀一過，遂乃歸還，時該同學已經成右派，未惶交談，不久即被發往北京郊區勞動，二年後複學，吾已為助教，適往該班輔導，四目不敢相對。
至2000年，畢業四十年聚會，方得暢談。該同學揪吾胸衣曰：賠吾《約翰·克利斯朵夫》來。問其故，曰：當年君於書上胡亂批註甚多：“枯燥不通放屁胡說”彼雖心甚恨之，然而限於右派身份，不敢索賠也。言訖開懷大笑：曰：待先生百年之後，此乃無價文物也。
茲仿孫紹振先生例，錄所聞所見之“最”若干，以證地獄中也有苦澀的笑聲。有笑聲，無論如何苦澀，應該是還有希望的表徵。但願如此！
最美麗的監獄名字
“幸福城監獄”！天下有這樣的監獄。真的，位於美麗的新疆，鐵絲網滿布的高牆上塗刷著血紅的“幸福城監獄”五個大字。有作家廖亦武者，前往新疆採訪，發現了這天下獨一無二的最美麗的監獄名字，幸福得差一點暈過去。婚禮時被員警帶走沒嘗過幸福滋味、坐牢時被電棍插屁眼的廖亦武說：以後坐牢一定要爭取到這座監獄去。
最逃不脫的異議人士
魯智深殺人後出家為僧，埃斯米拉達殺了貴族軍官躲到巴黎聖母院，都受到了庇護。古今中外在這一點上是一致的：不管犯了多大的罪，你懺悔、你出家，就可以獲得赦免。放下屠刀，立地成佛。可是這鐵律在當今的中國大陸，不行了。
大陸湖北省宜春市化成寺的監院聖觀法師，發現前任監院帳目不清，予以清查調整，被宜春市政府及宗教局的人員著令立即離開寺院，卻並不解釋原因，只表示聖觀法師本人應心裏有數。同日下午，幾名宜春市公安局的員警到寺院，把一女信徒帶走，強迫她承認與聖觀法師有染。
聖觀法師，俗名徐志強，1984年畢業于中國科技大學，1989年塵心未絕，參與遊行，入了地獄。2002年出家為僧，卻終未能逃脫俗世的糾纏。
最不守戒律的和尚群體
大陸九成和尚娶妻生子。現象之普遍已經到了“法不責眾”的地步。
大陸和尚發明了“新年敲鐘權”。上海的玉佛寺元旦的第一鍾賣了人民幣8萬8千元。上海龍華寺一般鐘聲3千元，逢8等特殊鐘聲漲30%以上。 蘇州寒山寺是出賣“新年敲鐘權”的首座，1998年就開始了， 2002年，寒山寺首鍾賣到2萬元。“新年敲鐘權”風行全中國大江南北的名山大寺，南京棲霞寺、鎮江金山寺、無錫靈山大佛景區、天津薦福觀音寺、煙臺號稱“太平晨鐘”的太平庵、北京戒台寺，或是明碼標價，或是拍賣競標。除了賣鐘聲，一些寺廟道觀也盛行賣“第一炷香”。湖南南嶽衡山一些宗教場所，每年春節前後或一些神靈的誕辰，前往燒香的中共領導幹部的專車絡繹不絕，新年的“第一炷香”已被炒至10多萬元。
最政治化的高考題答案：
文化革命後，大陸恢復高考，文科歷史有試題“試論巴黎公社失敗的原因”。有考生答曰：因為沒有學習大寨經驗。
最神奇的想像力：
大陸某地農村耕牛交易市場。一初中畢業的學生王某初來任開票工作。王某將奶牛在發票上變為“女牛”，將種牛在發票上寫成“男牛”。領導檢查工作時發現了，批評責問王某。王某不服，振振有辭曰：你填入黨申請書表格時，性別一欄怎麼填？領導說：男啊！那你老婆怎麼填？女啊！那不結了。領導哭笑不得。
最神的橫語：
中國某體育記者採訪2002年足球世界盃韓國漢城賽場，在旅館餐廳用飯，他要吃米飯，餐館只有麵條，侍者婉言說明並道歉。記者不依，說：“你種也得給我種出來！”旁邊的中國記者看不過眼，勸說幾句，竟演變成口角和扭打，腦袋都開了瓢。韓國電視臺自然猛拍一通，加以解說，播放出來，滿城皆學“種出來！”這句經典橫話。大約梁羽生、金庸、古龍、溫里安的武俠小說裏再凶的強盜，再橫的豪客，再牛的流氓，再不講理的無賴，再多錢的公子哥兒，再狐假虎威裝腔作勢的幫兇幫閒去飯館吃飯時，也想不出對店小二說這神來橫語。
最狗尾續貂的口號：
文化革命中，凡集會、演說、宴請……之前、中間、最後，都要高呼“敬祝我們心中最紅最紅的紅太陽，偉大領袖、偉大統帥、偉大舵手、偉大導師毛主席萬壽無疆，萬壽無疆！祝願毛主席最親密的戰友林副統帥身體健康，永遠健康，永遠健康！”這兩個三呼已經是規範定式了，全國皆然。貴州省革命委員會成立的那一天，舉行盛大的慶祝活動，集會上領頭的循例三呼萬壽無疆和永遠健康後，竟別出心裁，再接著高呼“敬祝文化革命的英勇旗手江青同志比較健康，比較健康！”一時傳為有創造性發展的美談。未料，傳到江青耳朵，勃然大怒：怎麼比較健康呢？我比他們都健康！（這是與會者告訴筆者的真事！除最後一句系筆者按情理邏輯推理杜撰外。）
最大膽的意淫：
周揚兒子文革期間曾入獄，同獄難友有一三十年代時為共產黨跑路送信的農村老革命，犯花案來的。老淫棍問小周為什麼進來，答以“思想罪”。老淫棍不解，小周略加解釋：腦子裏想錯了事，犯了法。老淫棍曰：屁話！想什麼也犯罪？我他媽的想同江青睡覺，想了一百次了，犯屁罪！
第十一章 最後神器墮落盡
文化上的墮落，以學術的墮落為最後的墮落，最無可藥救的墮落。
人性的醜陋在制度與文化的醬缸中發酵。教授、學者、專家、名流在求生、養家糊口、要活得舒適方面與平民百姓並無二致；而在委屈苟延、奉承拍馬、趨炎附勢、賣友賣身以致作假造假、同流合污、無恥下作上同凡夫俗子也不會有什麼兩樣；所不同的是，他們的無恥墮落為害更烈最甚，是最後的最無可藥救的墮落！
批判馬寅初的大字報會貼到他的病床頭，該有多少北大教授學子蔑視學術、斯文掃地；馮友蘭否定自己的學術生命，就為受不了一個不學無術的江青的威脅利誘；校長許智宏在薩斯肆虐期間率代表團訪問哈佛大學遭到拒絕未以為恥；書記閔維方以混混口吻大談學術學者事宜大言不慚……這些表像的底下該會有多少不為人知的污濁和無恥！
這種惡性循環已經形成，五十七年的事實昭彰於世。山裂土崩，陸沉魚爛，狂瀾不挽，回天無力，不死不休，至死方休！
有亦明者，著文“中國的學術界到底有多腐敗？”沒有誰能比亦明文更明確更系統更透徹更具體更兜底地將中國學術界的黑暗真相予以曝光與鞭笞了。文長四萬餘字（載：博訊網boxun.com 2004年1月26日）。謹摘錄部分如下。
·學術腐敗是九十年代之後風靡中國大陸的一種社會現象，它是繼政治腐敗和經濟腐敗之後的另一個大規模、深層次的社會腐敗。學術腐敗的具體表現就是，學術界人士，上至院士、博導，下至研究生、大學生，抄襲剽竊成風，巧取豪奪成性，弄虛做假為常，欺世盜名為榮。不僅如此，學術腐敗已經從學者的個體行為發展成集體、集團行為，並且有制度化、合理化的趨勢。比如，大學普遍向高官明贈暗送高等學位，學術界頭面人物公開地、明目張膽地欺騙政府、輿論和社會，學術機構對學術腐敗現象不僅熟視無睹，任其氾濫，甚至包庇縱容，等等。
·可以毫不含糊地說，在中國學術界的所有角落，任何領域，都可以找到、都可以發現學術腐敗現象。實際上，在很多領域，學術腐敗現象根本就不用去找，它會象茅廁裏的熏天臭氣一樣撲鼻而來。有人說，在中國的學術界，你如果想要生存下去的話，你就必須拿出80%的精力放在人際關係上(佚名：學術腐敗將毀滅科教興國的夢想)。這\"人際關係\"到底是什麼東西，還需要多說嗎？更為惡劣的是，中國學術界的頭面人物已經倡狂到了在光天化日之下，紅嘴白牙地欺騙、愚弄政府和人民，其膽大妄為，其肆無忌憚，簡直到了令人髮指的程度。他們憑什麼？因為他們身後就是一個整體腐敗的學術界。他們當仁不讓地成為了腐敗勢力的代言人。
·確切地說，中國的學術腐敗不是單純的“學術方面的腐敗”，而應該定義為“學術界的系統腐敗”，它至少包括以下幾個層面：一，學術行為的腐敗：這是個人行為，主要表現就是學者在從事學術工作時不遵守科學道德，或利用自己的學術地位從事不道德、甚至非法的牟利活動；二，學術權力的腐敗：這是集團行為，主要表現就是在學術界，權力運\用的實質就是瓜分、掠奪學術資源，也就是進行對自己有利的利益再分配；三，學術原則的腐敗：這是學術界系統的整體行為，主要表現就是學術界的頭面人物打著“學術”的幌子，與貪官為伍，與奸商勾結，把攫取利益的黑手伸向政府和社會。
·上海大學原法學院院長潘國和半路出家進入法學界，在短短的10年間，著述總量達到一千萬字以上，……而在此期間，他還擔任三個學院的院長職務。雖然潘院長自稱\"非常勤奮\"，……但人們還是發現他的論著多數抄自同行。可奇怪的是，那些被剽的同行們竟然沒有誰敢於舉報，有的人還不知好歹地說\"我願意\"。究其原因，無非是\"潘在法學院根基很深\"。
·山東大學材料科學與工程學院院長、中國科學院院士蔣民華賴以起家的“成果”幾乎全部是從同行手中搶奪來的。根據山東大學教授于錫玲的檢舉材料，蔣民華剽竊他人研究成果的手段就是利用自己的職權在獎勵申請表中的負責人欄目中填上了自己的名字。在《中科院學部委員候選人推薦書》中，羅列了蔣民華的五項科研成果，但這五項成果全部是他人的工作。
·2003年1月8日，《新語絲》網站發表了一篇揭發東南大學校長顧冠群院士涉嫌剽竊的文章。揭發文章問世之後不到24小時，東南大學就匆忙地完成了\"細緻的調查\"，並且公佈了\"真相\"。(東南大學：關於\"東南大學校長剽竊外國同行成果\"的真相的說明)。\"真相\"是什麼呢？剽竊\"完全是李仕鋒的個人行為\"。同是在這短短的24小時之內，顧冠群的學生李仕鋒寫出了公開檢討，而且還專門向顧冠群教授致歉。顧冠群校長則指示學校\"要採取切實措施，進一步加強對學生的學術道德教育，嚴厲查處學風不正的行為。……可緊接著，涉及顧冠群剽竊的第二篇、第三篇、第四篇文章被先後揭露了出來。此時的東南大學是什麼反應？據《南方週末》的一篇文章報導：1月22日，東南大學副校長左惟對記者宣稱，顧冠群對這四篇有問題的文章全都不知情。記者問左惟：\"你們如何斷定顧冠群院士不知情？\"左惟答道：\"李仕峰承認的，之後又寫了第二份檢查。\"由於發表文章需要交納\"版面費\"，而這個費用需要導師簽名才能夠報銷，所以記者要求查看報銷單據，以確證顧冠群不知情，但這個要求被學校拒絕了。記者要求會見李仕鋒，學校則答曰已經把他\"送回老家了\"，連他的電話和位址都不告訴記者。記者與東南大學其他博士生交談，發現他們都很緊張，因為他們都被\"關照\"過，\"正在關頭上，不能出差錯\"。(翟明磊、李虎軍：東大校長捲入剽竊風波)。……
·東南大學並不是孤立的。其他如中國科學院包庇弄虛作假的洪國藩院士……洪國藩的水稻基因組物理全圖案被我稱為學術界的遠華案，因為它涉及的金額巨大，牽連的人物通天，造成的社會影響極壞。……中國學術界的頭面人物、中國科學院副院長陳竺院士不惜當眾說謊來為“小小的”洪國藩保駕。（亦明：扯下中國院士的神秘面紗(二)：欺世盜名的院士）。這個黑幕的後面到底隱藏著什麼交易？可以想像，當這塊黑幕被扯下之後，露出的東西定將震動整個學術界。
·有一名“211\"學校的博導，手裏拿著出國進修的機會遲遲不敢動身。問之，則答曰：怕發生\"政變\"。問者不解，經他人指點，原來這個博導是某個學院的第四副院長，怕在出國期間，失去這個得來不易的位置。筆者曾親眼看見一位副校長（當然也是一位博導）是如何\"晉見\"該校黨委書記的：直挺著腰板，用半個屁股坐在沙發沿兒上，另半個屁股是懸空的。那姿勢，活現出一位太監被皇帝賜坐，想坐不敢坐但又不得不坐的奴才心態。一個學者，活得卻是如此猥瑣，他能搞出什麼樣的學問呢？\"三軍可以奪帥，匹夫不可奪志。\"沒有了人格尊嚴的人，連匹夫都算不上，還能算是學者嗎？
·武漢一所大學曾邀請一個年逾古稀的院士評審一個科研專案，可這個院士竟然要求對方同時支付一個“韶齡少婦”的往返機票。這一對老男少婦在從事學術活動中同吃同住，毫不顧忌。
·去年非典期間，中國軍事醫學科學院的科學家在世界上首次將非典的真正元兇━冠狀病毒━與非典聯繫在了一起，他們的發現比香港科學家要早了幾周。可是，由於中國的一位院士已經提出了非典的病原菌是衣原體，所以這些非典病毒的發現者根本就不敢把自己的發現公諸於世。(Ensuring, 2003)。我曾評論道：\"軍事醫學科學院的科學家應該是軍人，如果不是這些軍人科學家的膽子太小，那一定是中國的院士淫威太盛！\"（亦明：面對非典，中國的科學家是打了勝仗還是打了敗仗？）。中國科學家的工作失誤是非典在中國大流行的主要原因，而學霸學閥的橫行霸道是導致中國科學家工作失誤的主要因素。
·另一類學霸和學閥是各個學術單位的主要領導，如研究所的所長、學院的院長，等等。……最典型的例子就是中國科學院山西煤炭化學研究所。這個只有600餘人的研究所，公車就有100輛，所長、副所長的年薪都達幾十萬元人民幣之譜，需要分幾個戶頭入賬。國家在過去幾年內給他們下撥了上億元的科研投資，但全所只在國際重要期刊上發表了六篇論文，其他如產業化項目一個都沒有，相當於每篇論文的造價是兩千萬人民幣。即使是這樣，它的一個研究室主任還恬不知恥地叫嚷：\"沒有什麼項目幹不成，只要再給我兩個億。\"(天地人：中國科學院的冰山一角)。這哪里是學者在說話，簡直就是街頭無賴在敲詐勒索！……
·中國的教授到底有多“菜”？沒有真才實學的商人吳征，能夠輕而易舉地成為北大清華的客座教授。……一名普通的相聲演員，竟然被四所大學爭先恐後地聘為教授，並且是不同專業的教授。（佚名：牛群當教授網上網下遭圍攻）。
·博士多到了什麼程度？據說目前在讀博士生人數已經達到12萬人，僅次於美國和德國，穩居世界第三。按教育部的規劃，到2010年，中國每年將有5萬人獲得博士學位，成為世界第一。中國的學位制度從七十年代末剛剛起步，八十年代初開始授予博士學位。1983年，北京大學專門請了一百多位專家給數學系研究生張築生一個人搞博士論文答辯，才使他獲得北大授予的第一個博士學位。（孫獻韜、楊連成：張築生——了不起的教授）。曾幾何時，中國的博士教育幾乎可以與牧童放羊相媲美。一個博導同時指導幾十名、上百名博士研究生的例子已經算不上是新聞了。據說某大學的一次博士論文答辯會，一位博導的八名弟子同時上陣，一舉拿下了八個博士學位。難怪這被稱為中國的\"博士大躍進\"。（大雷：學者質疑當今中國\"博士大躍進\"）。
·博士氾濫與學術腐敗有關係嗎？當然有。首先，學校建立博士點，以及教授升博導，這裏面的貓膩多著呢。……據說每個博士點的公關費已經達到了幾十萬元人民幣之譜。……據揭露，湘潭大學早在1998年就提出了\"只要能申請到博士點，不惜財力\"的口號。到了2003年，他們又提出了\"要不惜一切手段，今年的博士點要保５個爭取８個\" 的奮鬥目標。果然，這個被自己的學生評價為“連碩士都培養不好”的大學，現在已經有了九個博士點了。……
·一個只有高中學歷的槍手，一個月內就能夠\"搞定\"一篇博士論文，而這篇論文卻能夠在答辯時一次通過。（佚名：博士論文頂級\"槍手\"僅高中學歷 一字開價至少一元）。這樣的博士，在中國近年的博士大躍進中，可以說如雨後的蘑菇，層出不窮。
·上面說到的博士雖然“水”，但卻是真正的中國博士，可以簡稱為“真的真博士”。除了這些真的真博士之外，在中國的學術界內還有“真的假博士”和“假的真博士”。所謂真的假博士，就是那個博士學位來自野雞大學，實際上是花錢買來的學位。比如北大和清華的客座教授吳征就是從美國一個小青年創辦的巴靈頓大學得到了這種學位。吳征教授不僅是真的假博士，他還是假的真博士：他沒有在復旦大學上過課，也沒有通過復旦大學的學位答辯，但卻拿到了復旦大學真正的博士學位證書。奇怪嗎？感到奇怪的人一定會被中國的學者笑話：too simple，too naive！
·中國學術界利用招收學生的特權來搞腐敗，到目前為止，被揭露的主要有兩起。第一個是上海交通大學，第二個是海南大學。上海交通大學的招生黑幕之所以被揭開，相當有戲劇性。當時，上海交大的網路發生了故障，不能與外界連接，學生們就在校內網路遊逛，結果巧遇該校教務處的一份檔。通過上交大的BBS系統，中國人民總算見識了中國知識份子掌權之後的醜惡一面。這份檔實際就是一個關係圖，上面列有這麼幾個欄目：考生姓名、生源、分數、加分、專業情況、委託人、擬解決意見。在這些欄目下面，還分有校領導接收、中學校長推薦、2001年外地生源機動指標討論材料等幾個類別。整個檔涉及百余名考生，高考分數最高的為632分，最低的只有426分。如果看一看\"委託人\"一欄，裏面有\"電力局紀委書記李永鳴之女\"、\"中醫大黨委書記張建中侄\"、\"盛校長之侄\"、\"教育部、王大中，吳建平之子\"、\"上海教育超市總經理王星之子\"、\"清華大學副校長余壽之子\"、\"西南交大蔣校長之子\"、\"電子科技大學唐小我之子\"、\"教育部人事司管培俊司長\"等等。在\"擬解決意見\"欄中，有\"保證專業\"、\"120%\"、\"錄取\"等幾類。總而言之，上海交大校長、副校長共七人，其中六人寫了條子；黨委書記、副書記四人，有兩人寫了條子，外加一個紀委書記。除了這些內蠹，參與這個招生黑幕的還有來自交大之外的四名院士。（江迅：高考開後門？交大起風波）。
·大學招生到底黑到了什麼程度？沒有繪畫基礎的人竟然能夠在海南大學藝術學院美術系高考專業課中得到第一、第二名的成績。在學校組織的突擊測驗中，“2名學生測試的最高分是30多分，最低分為7分。成績差得離譜。\"這還是他們在這所大學學習了一年之後得到的成績。海南大學在隨後隨機抽查了美術系2002級一百多名學生中的43名。在120張考卷中，有一半不及格，創作測驗的最低分是2分。這2分是怎麼得來的呢？因為這名學生在紙上畫了幾根線條。
·去年秋天，臺灣女名人璩美鳳投考復旦大學產業經濟學博士研究生，她考了三門課程，其中兩門不及格，三門課的平均分數不到48分，但照樣被復旦大學錄取。(心木：專業課33璩美鳳被復旦破格錄取)。這個勾當雖然骯髒，但卻可能只骯髒了一半：復旦大學只是在錄取時作了弊，在評卷時大概還是乾淨的。真難為了這所中國第三高校！
·其實，參與“建設世界一流大學”的鼓噪，僅僅暴露出了中國大學校長們貪婪淺\薄的一個側面。去年夏天，一則“北大才子長安街頭賣肉”的消息成為酷暑中的熱門新聞，可北大校長卻不冷不熱地放出了“北大學生賣肉完全正常”的論調，要北大的學生甘當普通勞動者。一邊是口口聲聲創建世界一流大學，一邊卻要自己的學生甘當普通勞動者，誰能夠搞得清這位校長是在用什麼邏輯來思維呢？（亦明：北大才子賣肉與北大校長賣人）。有位北大學生說，\"北大學生賣肉完全正常\"這樣的話全國人民誰都可以說，就是北大校長不能說。可惜的是，這位北大校長連這麼點兒見識都沒有。
·中國的大學校長“爛”到了什麼程度？看一看參與上海交大招生黑幕的上海交大校長、西南交大校長、清華大學校長、電子科技大學校長(見上文)，看一看自家院內臭氣熏天卻對公眾呼籲不要誇大學術腐敗的南京大學校長(見上文)，看一看抄襲剽竊的東南大學校長、北京航空航太大學校長（方舟子：\"北航\"斯德誼、樂強、沈士團、李景文被IEEE確認抄襲並處置），看一看公開嫖娼的合肥工業大學副校長（hf555：\"政治腐敗\"必然孕育出\"學術腐敗\"），再看一看參與經濟犯罪的延安大學校長（佚名：從羞羞答答到雁過拔毛延安大學原校長受賄\"成長\"記）、北京第二外國語學院的院長（原春琳、劉萬永：代表委員呼籲 遏制高校經濟腐敗）、同濟大學副校長（曾祥生：同濟大學原副校長吳世明受賄 一審被判刑十年）、首都經貿大學副校長（程婕：首都經貿大學原副校長姜忠波受賄被判刑11年）、成都大學副校長（張學勇：搞貪污竟怪\"會計懶\"）、成都理工大學副校長（劉德華、劉豔：貪污學生\"點招費\" 原成都理工大副校長被捕），這些人，他們的所作所為，構成了中國高等教育現狀的一幅特殊\"清明上河圖\"。
·2003年，一個頗有\"創造性\"的出版社策劃了一個\"美國著名電影公司花百萬美元買貝拉小說版權\"的彌天大謊。而這個大謊之所以能夠撒的那麼完滿，那麼驚天動地，卻是因為有一大批學者捧臭腳。這些學者並不是一些滿街走的菜教授，而是中國權威學府的權威人士：中國社會科學院文學研究所研究員、中國當代文學研究會常務副會長白燁；中國社科院外國文學研究所教授王逢振；北京師範大學中文系教授、博士生導師王一川；中國社會科學院文學研究所研究員孟繁華；北京大學中文系教授、博士生導師陳曉明；北京大學中文系教授、博士生導師張頤武；清華大學外語系教授、系學術委員會主任兼比較文學與文化研究中心主任王甯；中國社科院文學研究所研究員、教授葉舒憲。據透露，這部\"末流言情小說\"(曹長青語)竟然被這些權威們吹捧為\"全球化語境中的摩登寫作\"、\"21世紀的新的中國開始嘗試給予世界新的形象\"、\"她已經超越了個人的悲傷，進到一個關心整個人類命運\的崇高境界\"、\"她是獨樹一幟的，因而也是無可替代的\"。（童大煥：學者們也被\"策劃\"了？——評\"百萬美元買貝拉小說版權\"大騙局）。難道是這些學者吃錯了藥？抑或是喝昏了頭？都不是。實際上，這些學者的領隊白燁研究員既參與了貝拉小說的策劃和出版，然後又蒙著學者的面具來吹捧她。這就像是那些販賣核酸營養品的人，一邊買假藥，一邊以專家的身份來宣傳這個假藥多麼有效。這些學者哪里是什麼喪失了學術良心，他們是把學術良心給賣了：他們一手賣商品，一手賣良心。
·……一個是兩院院士、被中國學術界尊為\"泰山北斗\"的張光鬥，另一個是自以為自己是個人物的清華新聞傳播學院院長李希光。張光鬥在五十年代黃河三門峽工程上馬決策過程中所起的作用怎麼說都不算光彩，與黃萬里先生的堅決反對有天壤之之別。(黃觀鴻：黃萬里生前控告張光鬥在黃河與長江問題上謊言惑眾)。可就在去年，張光鬥在中央電視臺對全國人民說，他曾反對三門峽工程上馬。(張凱華：張光鬥抨擊設計錯 渭河災起三門峽)。五十年前靠犧牲學術良心來撈取了半世榮華富貴，到了臨死關頭卻又要抓一顆良心硬往自己的肚子裏塞，中國的學者怎麼會這麼不要臉？與行將就木的張光鬥相比，清華的博導李希光則正處壯年。這位一張開嘴巴就讓公眾噴飯的傳播專家，為中國人民做出的最大貢獻就是要求國家立法，不許人民在互聯網上自由傳播自己的思想。(趙淩：\"李希光事件\"前後)。正是因為他敢於做缺德、不要臉的事，李希光才能夠成為清華園裏的大紅人。
·據何祚庥院士揭露，“曾經有幾位院士，聯名向國家打了一份報告，想要國家撥款40億元，發展一個新項目。可是結果發現，報告中的一些基本資料都算錯了，其中一個關鍵技術指標算錯了100倍，產量算錯了60多倍\"。（曾偉：科學家要避免誤導公眾政府）。這哪里是在搞學術，簡直就是在明目張膽地騙錢。這種事情如果發生在工商界，詐騙未遂的案犯也會被判入獄。可是，中國的院士好象穿了刀槍不入的馬甲，騙成了就賺了，騙不成就算了。這個案子至今沒有下文，中國的公眾至今不知道這幾個騙子院士到底是誰，他們受到了什麼樣的制裁。中國從什麼時候起對騙子變得如此地寬容？
其實，這個流產的40億元欺詐案還不是數目最大的。在非典肆虐大陸之際，中國科學院副院長陳竺就拉上了另外21名院士給政府寫公開信，要求政府\"構築我國預防醫學創新體系\"。可這22人中，有20人的專業與預防醫學毫不沾邊。（亦明：從SARS研究看中國的院士(續)）。誰都知道，在自然科學界，學科已經高度專業化，一個人的學術水平的高低只適用於他自己所在專業，超出他的本專業，他的學識很可能連普通人都不如。這就是所謂的\"院士院士，出了他的院，他啥也不是\"。這個道理，身為科學院副院長的陳竺院士當然不會不懂。那麼，他把一幫不懂專業的院士拉到一起來幹什麼呢？他是在搞人多勢眾，以便趁非典之亂達到竊取、壟斷國家的科研資源的目的。（亦明：從SARS研究看中國的院士）。國難當頭，中國的院士卻要趁火打劫，真是喪心病狂到了極點！
·……歷史上中國學術界的大規模腐敗莫過於科場舞弊。有清一代，科場案頻頻發生，著名的就有順治十四年的順天鄉試案和江南鄉試案、康熙五十年的江南鄉試案、乾隆十七年的順天鄉試案、咸豐八年的順天鄉試案，等等。而清王朝對科場案的制裁手段也步步升級，在這幾個大案中，共處死了三十多人。清朝康熙五十年，在江南江南貢院舉行的鄉試中，主考官收受賄賂，閱卷人通夥作弊，實際上是把舉人的功名賣了出去。事情洩露後，江南舉子群情激憤，把“貢院”二字改寫成“賣完”，並且把財神爺的泥像抬到了孔子的廟裏。康熙聞訊，立即派員到江南查案。幾經周折，最後撤了兩江總督的職，而參與科場舞弊的案犯一律斬首。咸豐年間，“上召廷臣宣示戊午科場舞弊罪狀，依載垣、端華所擬，主考官大學士柏葰坐家人掉換中卷批條，處斬。同考官浦安坐聽從李鶴齡賄屬，羅鴻繹行賄得中，均處斬。” (《清史稿•文宗本紀》)。堂堂正一品大學士主考官只是因為調換\"中卷批條\"、考官因為受賄、考生由於行賄，同時被砍掉了腦袋。是不是太狠了點兒？不過，不這麼整治，科場舞弊之風只能是愈刮愈烈。不論清王朝整肅科場的目的是什麼，其客觀效果卻都是保證了考場的乾淨，考試的公正。
反過來看看中國現代的科場舞弊案。參與上海交大和海南大學招生黑幕的要員受到法律制裁了麼？沒有。不僅法律的鍘刀沒有落到他們的脖子上，連黨紀和政紀的鞭子都沒有抽到他們的身上。人類歷史前進了二百多年，中國的文明到底是進步了還是退步了？
·……以北大經濟學教授厲以甯為代表的一群人，無視中國有數億在貧困線上掙扎的民眾這個現實，恬不知恥地提出了“小康社會的標誌是有第二套住房”這麼個理論。……
……
就是這幫經濟學家，在中國的新聞媒體上大張旗鼓地提出了“經濟學是不講良心、不講道德的”這麼個口號。實際上，世界上除了倫理學，哪門科學是講良心、講道德的呢？講良心、講道德的應該是從事科學研究的人。那麼，這幫傢伙提出這麼個口號，豈不是在說毫無意義的屁話嗎？他們的目的何在呢？說穿了，他們是在用“經濟學是不講良心、不講道德的”這個幌子為自己不講道德和不講良心做鋪襯，然後好去明目張膽地幹“不講良心、不講道德”的壞事。他們都幹了什麼壞事？這夥人幹的最大壞事就是鼓吹“教育產業化”，結果把一個在人類近代歷史上通行的公益事業在中國轉變成了一個吃人的產業。他們幹的其他壞事還包括：鼓吹擴大兩極分化，因為“中國的貧富差距還不夠大，只有拉大差距，社會才能進步”（厲以寧語）；他們還要瓜分國有資產，搞\"新公有制\"（ 厲以寧：\"新公有制\"是大勢所趨）。據一位某省黨報的主編在酒後透露，在中國，最賺錢的買賣有兩個：一是倒賣國有資產，一是辦報紙──比它們還賺錢的買賣也有，但肯定都是非法的。
·2003年8月15日，瀋陽黑社會頭子劉湧死刑案被遼寧省最高法院改判為死緩。據報導，改判的重要依據之一就是由北京大學法學教授、刑法學專家陳興良等十四位\"一流法學家\"的一份《瀋陽劉湧涉黑案專家論證意見書》。消息傳出，輿論大嘩。（蒲紅果：北大教授為劉湧改判叫好 遭到網友“責難”）。最後，中國人民最高法院破天荒地主動介入此案，再次把劉湧定為死罪。問題是，這些法律專家的觀點為什麼與公眾的觀點相差這麼遙遠？據說，陳興良教授認為遼寧最高法院改判劉湧死刑為死緩是為了保障人權，因為\"根據有關證據，在劉湧案件中有刑訊逼供的可能。\"（引文同上）。這真是天大的笑話。陳教授難道是從月球上來的嗎？刑訊逼供是今天才有的嗎？是只限於劉湧一案媽？孫志剛被員警無辜地活活打死，陳教授怎麼沒有寫什麼意見書呢？你們的的屁股怎麼總是坐在有錢人的炕頭上呢？有人指出，陳興良等人受犯人之托擬定那個\"意見書\"，是\"打著程式公正的旗號，破壞程式正義。\"（佚名：劉湧案，中國法學界的恥辱還是光榮？）。真是一語中的。
·……兩年前，美國喬治亞理工大學的橄欖球主教練喬治•歐列瑞(George O\'Leary)跳槽到聖母大學，但由於他的簡歷中虛構的在新罕布夏大學校隊打球以及在1972年從紐約大學得到碩士學歷的事情被人發現，結果上任僅五天就被迫辭職。在辭職聲明中，這位教練說：\"由於多年前的自私無知，我使聖母大學，他的校友和球迷蒙受了恥辱。\"(Anonymous. O\'Leary out at Notre Dame after one week)。實際上，蒙受恥辱的更是他個人。不僅如此，這個有三十多年教齡的名教練還丟掉了工作。一個體育教練偽造學歷就會得到如此的下場，可想而知，在學術界偽造學歷實際等於玩火。
·哈佛大學：達西醜聞(主要參考文獻：舸昕：《從哈佛到斯坦福》)
約翰•達西(John Roland Darsee)是哈佛大學醫學院一個附屬醫院的博士後研究人員，他的導師尤金•布勞恩瓦爾德(Eugene Braunwald)是哈佛大學教授、也是美國科學院當時心臟科學的唯一院士。……1981年春，布勞恩瓦爾德為達西爭取到了哈佛醫學院助理教授的職位。
就在達西準備上任之際，他的三個同事發現了他偽造試驗資料的證據。哈佛大學馬上收回了給他的聘書，但允許他繼續在布勞恩瓦爾德的實驗室工作。五個月後，美國國家衛生研究院(NIH)發現達西提供的試驗資料與其他人的資料有極大的出入，達西醜聞這才走出了哈佛大學。最終，達西發表的17篇論文、53篇摘要被撤銷。NIH禁止達西在十年內申請或參加NIH的科研專案。
·麻省理工學院：巴爾第摩事件(主要參考文獻：舸昕：《從哈佛到斯坦福》)
巴爾第摩(David Baltimore)是美國生物醫學界的傳奇性人物。他26歲獲得博士學位，36歲成為美國科學院院士，37歲獲得諾貝爾獎，52歲時(1990年)回到母校洛克菲勒大學任校長。在此之前，他一直在麻省理工學院工作。可以說，他是世界生物學界的權威，是美國學術界的領袖。但在1991年，巴爾第摩被迫辭去了洛克菲勒大學校長之職，並且在很長一段時間內，他以\"巴爾第摩事件\"的主角而聞名國際學術界。
·斯坦福大學：\"間接費用\"醜聞(主要參考文獻：舸昕：《從哈佛到斯坦福》)
1990年，就在\"巴爾第摩事件\"的硝煙在波士頓上空彌漫之際，在美國的西海岸爆發出了更大的學術醜聞：有\"西部的哈佛\"之稱的斯坦福大學被聯邦政府的一個會計揭發，說他們利用所謂的\"間接費用\"欺騙聯邦政府的錢財。據這位會計估計，斯坦福大學在八十年代從聯邦政府多索取了2-4億美元。
什麼是“間接費用”呢？“間接費用”是政府在發放科研經費時給予研究者所在單位的費用，用於房屋、水電、文秘等開支。一般來說，美國聯邦政府規定的間接費用率占科研經費的40-60%，超過上限，要簽訂\"諒解備忘錄\"。在整個八十年代，斯坦福大學與聯邦政府簽訂了90多個這樣的備忘錄，涉及金額二億多美元，而名列第二和第三的加州理工學院和麻省理工學院總共才簽訂了20個\"諒解備忘錄\"。不僅如此，斯坦福大學拿到聯邦政府報賬的項目包括該校校長臥室的裝修，他的婚禮招待會，斯坦福一家的墓地，甚至一艘豪華遊艇的折舊費。
1991年3月，美國國會舉行聽證會，調查斯坦福大學的這個案件。美國的新聞媒體也一擁而上，連篇累牘地報導此事。最後，斯坦福大學校長辭職，斯坦福大學向聯邦政府退還了100萬元間接費用，外加120萬美元罰款，儘管它拒絕承認自己犯法。
·章太炎曾把社會的腐敗分成兩種，一種是“土崩”，一種是“魚爛”。土崩是從外面開始，一層一層地崩坍，而魚爛則是從裏面開始，一直向外爛。可以說，中國的學術界目前就處在魚爛狀態：它就象一具金縷玉衣包裹著的腐屍，從外面看金碧輝煌，但它散發的臭氣明白無誤地告訴人們它腐敗的程度。
在亦明04年揭露學術界腐敗的的大作發表後，學術界的墮落未見任何好轉，一如既往下滑以至無底深淵。最近的丘成桐與北大就人才引進的真假之爭就是見證。大局糜爛，無可救藥，學術不可能獨善其外，下滑至無底深淵正是事理邏輯之必然，正是末世來臨前夕人文毀滅的最後徵象。
·2006年7月11日，世界著名數學家美籍華人丘成桐在接受南方人物週刊採訪時說：“中國很多大的項目，表面上請了很多人來，特別是引進很多外國專家，實際上都是假的。很多名教授在國外是全職，按照規定必須九個月在美國國內（做研究）。比如哈佛大學的教授，必須九個月在美國，只有三個月可以在外面。所謂全職引進，都是假的。為什麼要作假，有錢可撈就有人做。北京大學也好，其他學校也好，給的是全職引進的錢，一年有撈幾百萬，為什麼不撈？……《紐約時報》說北京大學40%的引進人才都是海外的，你去美國調查一下，我擔保大部分是假的。”此前，丘成桐還批評了自己的學生北大數學系教授田剛。田剛同時在多所國內外大學兼職，未達合約工作量，卻拿數百萬年薪。丘還指責田剛有學術剽竊的嫌疑。
北大在令人難堪地沈默了20餘天後，由新聞發言人趙為民作出回應。回應不敢正面澄清丘先生指斥的事實，卻對丘的批評反唇相譏。
北大數學院教授丁偉岳、項武義等人則在公開答辯中指責丘是出於“名利爭鬥”與曾經的學生田剛為難，指責丘破壞了北京大學的聲譽。仍是始終回避丘成桐說的“引進教授拿錢但是不做事”，以及北大學術壟斷、“學霸”的指責。
網路上的民意一邊倒地支持丘成桐，相信丘成桐的網友超過百分之八十五，而支持北京大學的不到百分之五。
香港記者閭丘露薇就此專訪丘成桐後說：“看看北大的聲明，其實並沒有回應到丘成桐指出的問題，強調的是關於引進人才對學校發展帶來的正面作用，其實邱教授指出的，只是一個非常簡單的問題，那就是誠\信，以及職業操守。”
·2005年底，有人在網上舉報，上海交通大學微電子學院院長、漢芯科技有限公司總經理陳進等人涉嫌造假，指出“漢芯一號”晶片是陳進從國外購買帶回，雇請民工打磨掉MOTO標誌後，再烙上“漢芯”標誌，然後作為重大科技成果申報，騙取中國政府一億一千萬元人民幣（約一千三百七十萬美元）的科研經費（到帳六千多萬元）。晶片研發是中國科研關注重點，造假舉報震動了上海交大和科技部。幾個月的調查之後，上海交大在今年五月十二日證實陳進嚴重造假，並決定撤銷陳進上海交大微電子學院院長職務，有關部委也開始追繳相關經費。卻不再追究為什麼這樣一個低級拙劣的騙局能一路綠燈通行無阻至最高學術機構最高行政機構。
·北京大學經濟學院院長劉偉教授說：“我把堵車看成是一個城市繁榮的標誌﹐是一件值得欣喜的事情。如果一個城市沒有堵車﹐那它的經濟也可能凋零衰敗”。
·北大光華管理學院院長厲以甯教授說：
什麼叫小康？小康概念要擁有兩套房，應該鼓勵中國人購買兩套房。
中國的貧富差距還不夠大，只有拉大差距，社會才能進步。
8億多農民和下崗工人是中國巨大的財富。
中國窮人為什麼窮﹐因為他們都有仇富心理。
·國防大學博士研究生導師張召忠在中央電視臺評講美伊戰爭睜眼說瞎話、在全世界面前出盡了洋相後，被從大校晉升為將軍。張召忠再出現在中央電視臺時，肩上的四顆校星變為了一顆將星。
·北京大學校長許智宏院士2003年5月率領一個代表團到美國考察，但哈佛大學校長拒絕接待祂們﹐理由是，哈佛大學對於來自SARS疫區的學者和學生都有隔離十天的規定，為一視同仁起見，“決定不予接待”。據北大“校長信箱”版主的介紹，許院士率領的這個“中國科學院院士代表團”出訪美國的目的是“為加強院士隊伍的建設，制定科學家倫理道德建設等方面的規範和制度”。道德乃立身之本﹐因此把上面的官文翻譯成老百姓的話就是：中國的院士要向美國人學習如何做人。
·湖南省高教代表團在美國考察期間發生車禍。美國警方介入，於是這個代表團的七名成員的身份曝光了：都是什麼校長副校長，其中只有一人懂英語。如此訪美代表團大約有上百個。
·中科院院士何祚庥主張人類無須敬畏大自然。何祚庥說：“我要嚴厲批評一個口號，即所謂“人要敬畏大自然”——一種對人和自然的關係無所作為的觀點。”
第十二章 孩子已經沒有明天！
上世紀五十年代初的識字班，1958年大躍進時農村裏的掃盲班都是教育的一部分，雖然不無裨益，但未能持之以恆，收效甚微。因為是以運\動的形式來進行的，運\動一過，自然銷聲匿跡。且深究起來，當局的真實意圖，在讓農民略識之乎，聽懂檔的傳達，以便更好地愚弄。
那麼對於孩子的教育，國之根本、命脈，也用這種運\動的方式方法就會種下禍根，釀成大禍。
中共建政以來的人文教科書多變，都以緊跟當時的政治運\動的形勢為基本方針。階級鬥爭是總綱。五十年代，則有白毛女、黃世仁、半夜雞叫、周剝皮、董存瑞、黃繼光、丘少雲、馬特洛索夫、卓婭舒拉、保爾柯察金；六十年代，換了雷鋒、焦裕祿、劉文學、玉榮、龍梅（草原英雄小姐妹）、東海小哨兵；七十年代，加上了劉文彩、珍寶島英雄、大寨、大慶、英明領袖華國鋒；八十年代，當然會有鄧爺爺；九十年代，上海的教科書竟然有江澤民的歪詩；毛主席萬歲、共產黨萬歲，則是年年必不可缺的。
這種狹窄的、鬥爭、仇恨、效忠、聽話、頌揚為主的教育灌輸造成了幾代人思想、心理、性格、知識層面的扭曲。當今中共主席胡錦\濤就是最典型最活生生的見證。胡錦\濤在別人問他讀過俄國哪些文學名著時，脫口而出就是：《卓婭與舒拉的故事》、《鋼鐵是怎樣練成的》、高爾基。如果問他讀過哪些中國文學名著，十有八九會是：《高玉寶》、《把一切獻給黨》、《我的一家》、《青春之歌》、《林海雪原》、《創業史》《紅旗譜》、《鐵道遊擊隊》、《野火春風斗古城》。這是很順理成章的事，胡錦\濤受的小、中、大學教育正是五、六十年代的事。這些書正是那個年代當局大力出版宣傳的書。這種教育灌輸的結果，使胡錦\濤腦際迴旋的當然不是慈愛、不是孝友、不是寬容、不是百姓、不是和平、不是吉祥、不是鑄鐵為犁、不是融融相處、不是化干戈為玉帛，而是鬥爭、對抗、英烈、正義、犧牲、血腥、勇敢、為國捐軀、視死如歸、排除萬難、聽黨的話……可以說，幾代中國人都是如此的，概莫能外的。
八十年代後、九十年代開始，全社會的觀念發生了翻天覆地的變化：一切向錢看！原先神聖的東西狗屁不如了。這種突然的急轉彎式轉型在文化上道德上的負面影響是最大最根本最深遠最無可救藥的。
種瓜得瓜，種豆得豆。萬事萬物自有其生息迴圈的規律。
原先的孩子們現在成了國家領導人、各級官吏、人民教師。他們多年浸淫在鬥爭熱血仇恨的模式中所形成的思想觀念行為習慣不可能有根本的改變。如此政府，如此教師，如此突然轉型的社會，我們的孩子會成為什麼樣的孩子呢？都說，從一個極端會走向另一個極端，果真如此！
白毛女不嫁黃世仁是傻冒
山東省沂水縣的中年婦女王某本想讓女兒通過看電影《白毛女》來接受教育，不料其女兒的觀後感卻令她大吃一驚。王某有個上小學五年級的獨生女兒，7月5日中午，王某買回了包括電影《白毛女》在內的許多反映解放前生活的影碟，準備讓女兒觀看從中接受教育。不料想，看完影碟當王某問女兒有什麼感受時，其女兒竟回答說：“那白毛女也真是的，人家黃世仁有權有錢，標準一個大款，這樣的主兒貼都貼不上，她卻為了窮大春逃到山洞裏受苦，傻帽兒一個。”對此，王某在吃驚之餘感到憂心忡忡：女兒小小年紀怎麼就這樣看待問題?
小學生被派遣為官員母親送喪抬花圈
即將小學畢業的30余名學生，頭頂烈日，徒步往返近10公里，竟然是被學校派往鄰村幫山西晉城一位官員辦喪事抬花圈。據瞭解，辦喪事者是晉城市某部門的一位副部長，死者是他的母親。這些學生來自山西陽城縣固隆鄉固隆村小學。此事在學生家長中引起強烈不滿。（見《京華時報》6月13日）
這些表面的淺\層次的現象已經十分觸目驚心。再來看看更不可思議的事：
會答的舉左手，不會的舉右手
今年1月《文匯報》上講，湖南省政協提案批評中小學造假：教師在公開課前預先佈置學生做踴躍發言狀，會答的舉左手，不會的舉右手。我看後大笑。女兒拿過報紙一看，說她在小學時就經歷過多次了，不稀奇。我女兒讀過的一所小學，前幾年終於被評為省級一級學校。為評比，他們有的工作提前做了，比如設計公開課舉手；有的工作推後做了，比如追補了幾年的備課筆記檔案。我聽了覺得荒唐。一個教育界人士笑我大驚小怪，說不這麼做的倒不多見。
拾金不昧的作文
我女兒說她從小學到中學已經寫了三四篇拾金不昧的作文了，但實際上從來也沒撿到過一分錢。
曾經的我們跳過忠字舞，揮過小紅書，批這個鬥那個，發言、表態、寫白紙黑字，人云亦云，推波助瀾，把值得懷疑的東西弄得不容置疑，對不能懷疑的東西懷疑一切、打倒一切，使人不知道究竟該相信什麼。後來的年頭，我們仍不時地說一些不是很真的話，做一些不是很實的事。到小孩子一代，他們就接了下去，寫自己也不相信的作文，瞎編好人好事，對同學說瞎編的話。
引蛇出洞
一個小學的班主任，聽任課老師說前面一節課他們班紀律很亂，就到班上說：\"剛才上課誰不遵守紀律了？\"全班鴉雀無聲。\"誰承認，誰就是好孩子，老師保證不批評他。\"許久，一個孩子站了起來。不料老師立刻翻臉，劈頭蓋臉地大罵他，還發動全班圍攻他，使那個孩子精神受到很大刺激。
我聽完了，張著嘴半天說不出話來。過了一會兒，我問這件事是不是要處理？答曰：是。我說，就是嘛，不處理還行，心裏這才輕鬆了一點。過了一會兒，我又覺得不對勁，再問：\"會怎樣處理那個老師？\"\"批評教育。\"\"就批評教育？能不能更重，比如說能不能調離教師崗位？\"回答是斬釘截鐵的───\"不可能。\"
那個教師用五七年引蛇出洞的辦法對付小孩子，用這種世界觀塑造幾十個小孩子的靈魂，對他應有的處理只能是───\"不可能\"。我輕鬆的感覺一下子蕩然無存。我們得回到幼稚園。1987年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有人問其中的一位：您在哪所大學學到您認為最重要的東西？那位老人平靜地說：\"是在幼稚園。\"\"在幼稚園學到什麼？\"\"學到把自己的東西分一半給小夥伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯要洗手；做錯事要表示歉意；午飯後要休息；要仔細觀察大自然。從根本上說，我學到的最重要的東西就是這些。\"
這樣的事也是真的，這樣的事也是普遍的、司空見慣的！我們的孩子還有明天嗎？
現在來看九十年代初曾在教育界引起轟動的一篇中日兒童教育異趣的文章。
夏令營中的較量
孫雲曉
1992年8月,77名日本孩子來到了內蒙古,與30名中國孩子一起舉行了一個草原探險夏令營 。
A中國孩子病了回大本營睡大覺,日本孩子病了硬挺著走到底。
在英雄小姐妹龍梅、玉榮當年放牧的烏蘭察布盟草原,中日兩國孩子人人負重20公斤,匆匆前進著。他們的年齡在11—16歲之間。根據指揮部的要求,至少要步行50公里路,而若按日本人的計畫,則應步行100公里!
說來也巧,就在中國孩子叫若不迭之時,他們的背包帶子紛紛斷落。產品質量差給他們偷懶製造了極好的理由。他們爭先恐後地將背包扔進馬車裏,揉揉勒得酸痛的雙肩,輕鬆得又說又笑起來。可惜,有個漂亮女孩背的是軍用迷彩包,帶子結結實實,使她沒有理由把包扔進馬車。男孩子背自己的包沒勁兒,替女孩背包不但精神煥發,還千方百計讓她開心。他們打打鬧鬧,落在了日本孩子的後面。儘管有男孩子照顧,這位漂亮女孩剛走幾裏路就病倒了,蜷縮一團瑟瑟發抖,一見醫生淚如滾珠。於是,她被送回大本營,重新躺在席夢思床上,品嘗著內蒙古奶茶的清香。
日本孩子也是孩子,也照樣生病。矮小的男孩子黑木雄介肚子疼,臉色蒼白,汗球如豆。中國領隊發現後,讓他放下包他不放,讓他坐車更是不肯。他說:“我是來鍛煉的,當了逃兵是恥辱,怎麼回去向教師和家長交待?我能挺得住,我一定要走到底!”在醫生的勸說下,他才在草地上仰面躺下,大口大口地喘息。只過了一會兒,他又爬起來繼續前進了。
B日本家長乘車走了,只把鼓勵留給發高燒的孫子;中國家長來了,在艱難路段把兒子拉上車。
下午,風雨交加,草原變得更難走了,踩下去便是一腳泥水。
當晚7點,隊伍抵達了目的地———大井梁。孩子們支起了十幾頂帳逢,準備就地野炊和宿營。內蒙古的孩子生起了篝火。日本孩子將黃瓜、香腸、柿子椒混在一起炒,又熬了米粥,這就是晚餐了。日本孩子先禮貌地請大人們吃,緊接著自己也狼吞虎嚥起來。倒楣的是中國孩子,他們以為會有人把飯送到自己面前,至少也該保證人人有份吧,可那只是童話。於是,有些餓著肚子的中國孩子向中國領隊哭冤叫屈。飯沒了,屈有何用?
第二天早飯後,為了鍛煉尋路本領,探險隊伍分成十個小組,從不同方向朝大本營狼宿海前進。在茫茫草原上,根本沒有現成的路,他們只能憑著指南針和地圖探索前進。如果哪一組孩子迷失了方向,他們將離大隊人馬越來越遠,後果難以預料。
出發之前,日本宮崎市議員鄉田實先生驅車趕來,看望了
兩國的孩子。這時,他的孫子已經發高燒一天多,許多人以為他會將孩子接走。誰知,他只鼓勵了孫子幾句,毫不猶豫地乘車離去。這讓人想起昨天發生的一件事:當發現道路被洪水衝垮時,某地一位少工委幹部馬上把自己的孩子叫上車,風馳電掣地沖出艱難地帶。
中日兩位家長對孩子的態度是何等的不同!我們常常抱怨中國的獨生子女嬌氣,缺乏自立能力和吃苦精神,可這板子該打在誰的屁股上呢?
C日本孩子吼聲在草原上震盪
經過兩天的長途跋涉,中日兩國孩子勝利抵達了目的地狼宿海。
當夏令營宣告閉營時,宮崎市議員鄉田實先生作了總結。他特意大聲問日本孩子:“草原美不美?”
77個日本孩子齊聲吼道:“美!”“天空藍不藍?”
“藍!”“你們還來不來?”“來!”
這幾聲狂吼震撼了在場的每一個中國人。天哪!這就是日本人對後代的教育嗎?這就是大和民族精神嗎?當日本孩子抬起頭時,每個人的眼裏都閃動著淚花。
在這群日本孩子身後,站著的是他們的家長乃至整個日本社會。
據悉,這次由日本福岡民間團體組織孩子到中國探險的活動得到日本各界的廣泛支持。政府和新聞機構、企業不僅提供贊助,政界要員和企業老闆還紛紛送自己的孩子參加探險隊。許多教授、工程師、醫生、大學生、小學教師自願參加服務工作。活動的發起者、該團體的創始人河邊新一先生與其三位女兒都參加了探險隊的工作。他們的夏令營向社會公開招生,每個報名的孩子需交納折合7000元人民幣的日元。一句話,日本人願意花錢送孩子到國外歷險受罪。
D中國孩子的表現在我們心中壓上沉甸甸的問號
日本人滿面笑容地離開中國,神態很輕鬆,但留給中國人的思考卻是沉重的。
剛上路時,日本孩子的背包鼓鼓囊囊,裝滿了食品和野營用具;而有些中國孩子的背包卻幾乎是空的,裝樣子,只背點吃的。才走一半路,有的中國孩子便把水渴光、乾糧吃盡,只好靠別人支援,他們的生存意識太差!
運\輸車陷進了泥坑裏,許多人都沖上去推車,連當地老鄉也來幫忙。可有位少先隊“小幹部”卻站在一邊高喊“加油”,當慣了“官兒”,從小就只習慣于指揮別人。
野炊的時候,凡是又白又胖抄著手啥也不幹的,全是中國孩子。中方大人批評他們:“你們不勞而獲,好意思吃嗎?”可這些中國孩子反應很麻木。
在咱們中國的草原上,日本孩子用過的雜物都用塑膠袋裝好帶走。他們發現了百靈鳥蛋,馬上用小木棍圍起來,提醒大家不要踩。可中國孩子卻走一路丟一路東西……
短短的一次夏令營,暴露出中國孩子的許多弱點,這不得不令人反思我們培養目標與培養方式的問題。第一,同樣是少年兒童組織,要培養的是什麼人?光講大話空話行嗎?每個民族都在培養後代,日本人特別重視生存狀態和環境意識,培養孩子的能力加公德;我們呢?望子成龍,可是成什麼龍?
我們的愛心表現為讓孩子免受苦,殊不知過多的呵護可能使他們失去生存能力。日本人已經公開說,你們這代孩子不是我們的對手!第二,同樣是少年兒童組織,還面臨一個怎樣培養孩子的問題。是佈道式的,還是野外磨練式的?敢不敢為此承擔一些風險和責任?許多人對探險夏令營讚不絕口,可一讓他們承辦或讓他們送自己的孩子來,卻都縮了回去,這說明了什麼呢?
是的,一切關心中國未來命運\的人,都值得想一想,這個現實的矛盾說明了什麼。
全球在競爭,教育是關鍵。假如,中國的孩子在世界上不具備競爭力,中國能不落伍?
作者孫雲曉在另外的文章裏說：“1992年，我採訪在中國舉辦的中日少年探險夏令營時，曾問一個13歲的北京男孩：“為什麼野炊時中國孩子不如日本孩子能幹？”北京男孩兩個字就一針見血地回答了我：“遺傳唄！”他還解釋說：“爸爸媽媽為了讓我進個好學校，讓我住在姥姥家。我姥姥有三不准，刀不准我動，電不准我動，火不准我動。我長到13歲，火柴也很少劃，我家炊都不會，哪還會野炊呀？不是我們不想幹是不會幹，不會幹的事怎麼比得過人家？
“……全中國的父母沒在一起開過會，卻幾乎都會說一句話：“孩子，只要你把學習搞好了，別的什麼都不用你管！”這句近乎國民共識的話，道出了中國教育的真正隱患。”
隱患不再是隱患，看看當年的孩子，現在的大學生如何入學，網上隨便一搜：
8月17日是清華大學本科新生報到的日子，來自全國各地的三千多名學子踏進了清華大學，成為清華園的新主人。在新生入學的同時，許多家長和親友也隨同而來，新生的陪同者少則一二人、多則十幾人，組成了一支人數十分龐大的送行隊伍，估計總數達七八千人。…… 據該負責人介紹，很多外地新生的家長擔心孩子的旅途安全，親自送子女來校報到，這種心情可以理解。…… 看到這些露宿校園的家長為了孩子如此辛苦，我們也很感動。
【摘自：清華新聞網】
這種在日本、在西方所有的國家都絕難理解的現象，在我們是“可以理解”；在他們認為是愚蠢之極的行為，在我們是“很感動”。至於更離譜的溺愛，就不提了。幾乎所有的大學生對此都接受了。這是最可怕的！這是根本！已經滲透到全民的意識和行為中了。
我們的孩子會有明天嗎？
美國紐約遭受911恐怖襲擊。我的一位朋友在紐約曼哈頓上班，公司疏散員工，她走到地鐵口。地鐵口擠滿了灰頭土臉的人，人人都在往下走。她一邁上臺階，略顯擁擠而井然有序的人群突然齊刷刷分成兩邊，讓出了中間一條通道，讓她先走。原來我這位朋友拄著拐杖，人們以位她是遭遇恐怖襲擊受傷者。美國人就是這樣地富有同情心悲憫心愛心。這是從小教育薰陶的結果，絕非臨時能有的。我的這位朋友是華人，祖籍浙江杭州，名字陳立群，從小患小兒麻痹症而拄拐杖。事後她非常感慨，沒齒不忘。
紐約的阿拉伯裔人很多，信伊斯蘭教的人更多，全美國更多。911以後，幾乎沒有一個信伊斯蘭教的人遭到報復。固然，美國總統在第一時間呼籲善待他們，但是沒有美國民眾的自覺，是不可能在如此巨大的突然襲擊和損失面前保持平靜的。這得益於他們的教育！
2003年，薩斯襲擊大陸，災難突然降臨，我們的大學生驚惶失措，爭先逃命。在真正的災難降臨時，我們會如何呢？我們的孩子們會如何呢？
我於06年9月份做過調查，我們還有這樣的教育：
溫州市農民工孩子上小學，每學期學費1000元，城裏孩子每學期學費100元。農民工孩子不能上城裏學校，只能上專門為農民工孩子辦的學校，有私立的、有半公半私的，隨時有可能被取締，且絕對求遠大於供。農民工孩子要上城裏小學，須交2－3萬元，上城裏中學須交4－5萬元，若半途轉學，餘款不退。
農民工的月收入是600元。全國農民工已近二億，適齡中小學生應在2000萬以上。感歎譴責收費過高，農民工不堪重負，是善良人們的同情心。殊不知骨子裏的不公、不平等、蠻橫不講理，在孩子們尤其是農民工孩子的心裏留下的創傷是一輩子的、是最大最根本最深遠最無可救藥的。
再作深入調查，結果如下。
八十年代一般學校收費集資情況： 八十代重點學校收費集資情況：
幼稚園——— 500－1500元； 7000－10000元；
小學———— 300－1000元 ； 3000－8000元；
初中 ———— 5000－10000元； 10000－15000元；
高中 ———— 15000－20000元； 20000－25000元；
九十年代一般學校收費集資情況： 九十年代重點學校收費集資情況：
幼稚園————3000－10000元； 20000－40000元；
小學 ————7000－10000元； 15000－25000元；
初中————10000－15000元； 20000－40000元；
高中————20000－30000元； 30000－50000元；
收費集資的物件是指：1、沒有城市戶籍的農民工子弟。2、戶籍非學校所在地轄區的本市居民孩子。3、分數不夠重點學校標準開後門的。這三類孩子來上學，都得在規定的學雜費之外再掏出這麼多錢來。
如此大事，就能如此作假、如此不公、如此蠻橫！這有點“此山是我開，此樹是我栽，要想從此過，留下賣路財！”的味道了。這是准國家行為、准政府作為！因為雖然不是教育局財政局的明文規定，卻是公開的、毫不隱諱的、堂皇的、盡人皆知的、比明文規定還硬的、必須遵守執行照辦的、凡物件都已經照辦了的、一直在進行著的、絕無變化取消跡象的、且有增加收費金額趨勢的。
課外輔導的收費情況是：
放學後，到老師家補課輔導從星期一到星期五，每人每月300元。有教師帶十來個孩子輔導的。
傳授知識的殿堂已經成為一手交錢一手交貨的交易市場。為人師表的靈魂工程師轉換成了一切向錢看的精明的商人。
我們的孩子就在這樣的環境中學習、受教、灌輸、影響、薰染！
前門狼未驅，後門虎已進。上世紀的污染尚在蔓延，本世紀的崩潰已經開始。
孩子的今天已經不存在了，還能有明天嗎？
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