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荐张三一:漫谈风度及其它 2012-03-15 21:29:18

漫谈风度及其它

 

 

张三一言

 

 

我不管风度  只求真我

 

甚么是风度?

 

风度是褒性词,有内外两种含义。外指人的言谈,举止所显露出的美好神韵、风采仪态;内指人内在的气概、气度、器量。它具有服人的魅力,是一个人的精神力量。

 

我认为风度是一个人精神总体质量的自然表现,不是表演出来的。不表现风度,风度才会自然呈现在人们眼前;当然前提是这个人有风度所需要的内涵。一表现风度,就没有风度。没有风度的人才需要着意表现风度。

 

我有这个认知后就自质:这个不表现,是不是极度自信自己有风度内涵的表现?这个不表现的实质不就更高深的表现吗?不是表现欲特强的表现吗?

 

我认真自剖了一番。我不着意表现风度,是因为我认定:我不管自己有没有风度,有风度的是我,没有风度的也是我;只要是一个真实的我就可以了,管它风度不风度的。因为不着意表现风度,只求真我,所以也没有着意隐瞒弱点、缺失的必要。

 

有人指我没有这样那样学识,我坦承,一个中学程度的木匠,那来那么多的学识?我对知识缺失的态度一是学习,如果我这个年纪还学得来的话就加紧学。二是避谈,学海无崖,哪能学得尽?还有,自己不是那个料,怎么学?本来就是没有学识,就以没有学识的真面目见人,这才是真张三。

 

有人苛刻地评判我,说我的文字像把新华字典里的单字放到计算机里随机抽出排列组成似的。我觉得不应该因为苛刻而不承认它有道理。与很多人的文章比较起来,我的文字确实味同嚼蜡。只是,我不会气馁;我会努力学习、改进,即使像我这样年纪,只要努力还是会有寸进的。能学到成为名学者、名文人固然很好,但是未必能学成,学不成,曾经努力学过,就可以了。或者说人生目的固然重要,但是,过程更重要。没有几个人可以达到预设目的,我认为只要为这目的尽力去做过了,也就可以自解自安了。自己安心了,管他人说甚么风度、学识去。

 

我不介意他人有没有风度;只要他们没有害人之心,我都愿意和他们交往。我长期在建筑地盘打滚,按照上层社会风度标准要求,还没有见过几个风度合格者。但是,他们当中不乏牙齿当金使的守信用者、敢做敢当的江湖义气者,这在多读书者中比较少有。这些多少有些粗鲁率直而少居心的人,呈现的是另一种风度。我喜欢这类风度的人;其他的只要没有害人之心,我也来者不拒,照交朋友不误。

 

积人生八十年经验,我的体会是:用善意和谅解看待每一个人,会有很多善人;善意和谅解人,多会得到善意和谅解的回报。

 

我最执着良心

 

我不介意风度,但极在意良心。

 

我把良心划分为三条线。我的良心底线是:不伤害人。

 

我给自己定下了一条做人守则:“水泥匠做门,过得自己也过得别人”。既然自己不愿被别人伤害,自己就要不伤害别人。这是将心比心的意思,用现流行语说就是换位思考。

 

我的良心中线是:平等待人。

 

我对人权极之执着,就是基于这条中线。为甚么一些人有这些权利而另一些人则没有?也基于这条中线,我对男女、民族、文化、宗教…平等很执着。关于平等观点,有很多争论,我会坚持我的观点。

 

我的良心顶线是:善意助人。

 

这点乏善可陈,只能说是心愿。除了乐于街上慈上损款、给些小钱老弱残者、损钱给国内人权和民运人士外,就没有做过甚么善事了。

 

我怎么样对待敌人?

 

认识我的人都知道我是一个坚定的有敌人论者。其实,我的敌人极少极少。少到只有两类:主类是残民作恶垬头子们;次类是其御用帮凶(包含古今中外同类)。在不属于这两类人的争论中,我不时会用上极端的词语,事后总是很后悔。

 

我怎样对待思想与行为

 

我遵从的守则是:思想上离经叛道;行动上循规蹈矩。

 

我这个守则被人批评为言论上的巨人,行动上的矮子。但是,我只能这么做。比如说我真是憎恨极权,把不得它即日死亡,所以发了很多炮打它的激烈言论,我并没有任何实际的“打共”行为,所以,我不认为批评者没有道理。或许这就是真张三。

 

举个实例,我发了很多肯定支持赞扬鼓励国内维权、反抗、群体抗争…(例如对杨佳…翁安事件…)的文章。有人批评我“躲在安全地方煽动别人去当炮灰”。对不起,我只能继续“躲在安全地方煽动别人去当炮灰”下去。我无力去做,但是,我更无法眼看着国内人们冒死抗争了,在可以自由说话的条件下吭一声,支持一下也不做。我过不了自己良心这一关。我会继续“躲在安全地方煽动别人去当炮灰”!

 

怎样对待财富?

 

我曾经在《闲聊生活态度》中说了如下的话:“所谓对物质生活颇为淡漠,是在日有三餐夜有一宿、冬可保暖夏可避炎条件下所言。我所说的保持独立人格是在有这个条件下的保持;在这个条件下其它东西或可不取之,例如不追求稿费。因为这样牺牲并不大,大不了少上几次酒家吃晚饭罢了;反正我并不追求高尖精的生活享受。我没有胆量说宁饿死也不屈服的豪言壮语。我只能做到有条件的无欲则刚。”

 

有人评论说:人生正道是积极奋斗争取,安守于低位、劣势,淡漠生活(财富)是低能者高明的遁辞。这当然有道理,这道理是基于他的生活取态。不过我有我的生活态度,如此而已。有话这样说:『人不能带钱进棺材,但是钱可以把人带进棺材』。我信。

 

我还想说说,我人生并不消极,积极得可以呢。对结束一党专政,建立民主中国,我的态度很积极坚定!尽管我地位卑微,但在可能范围内努力而为,这就是我的积极态度。

 

张三一言     20111102    香港

 

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