最近有一个神秘人物不断地爆料薄熙来和谷开来的一些秘密，吸引了很多人的注目。今天才发现，俺以前就被这人给折服过啊。

那是大约六七年前的事了。我很喜欢凤凰卫视的世纪大讲堂节目，好像每次都是周日早上9点到10点。有一天就听一位好像大胡子的家伙在那个电视节目上神侃，题目好像是俄罗斯的命运。这引起了俺的注意。

俄罗斯对我来讲是一个神秘的民族。小时候，常常听到广播里批判苏联修正主义、苏修帝国主义。中国人给英国、法国、德国、美国这些国家这么好的名字，“英雄之国”“法治之国”“德性之国”“美好之国”，而俄罗斯这个名字在我幼小的心灵里常常和“黑暗”“饥饿”的感觉联系在一起。何况，俄罗斯在历史上造成了中国失去了大片伊犁河谷、外大兴安岭和外蒙古的土地。那时，俺对俄罗斯没有任何好感。

然而，少年时代的我阅读了托尔斯泰的“复活”“战争与和平”“安娜卡列丽娜”等作品，后来又被舍斯托夫和别尔加耶夫等人的宗教思想激励。开始欣赏这个思想深刻的民族。再后来，看了根据帕斯捷尔纳克小说拍摄的电影“日瓦戈医生”，我被俄罗斯民族的人文精神所感动。

在共产主义国家的大本营，一大俄罗斯批知识分子没有屈服。他们仍然高昂着头颅，谱写了人道主义的诗篇。相反，中国的知识分子却集体失声了，被蹂躏到了没有脊梁的惨状。我当然不忍指责中国的知识分子，也许中国的专制制度比俄罗斯的更残酷、更无耻、更没有人性？

那个神侃俄罗斯命运的人就是王康。他那一天的演讲，让我茅塞顿开，开始更加清晰地看到了俄罗斯民族的苦难和刚强。也因此，更清楚地看清了何以中国知识分子缺乏了脊梁，更加感到我们中国缺少了点什么。

在讲座中，他的主要观点就是：在地理上，俄罗斯民族地处欧亚交界；在历史上，俄罗斯民族接受了基督教的主要支派东正教的精神洗礼，也受到蒙古人数百年残酷统治的心灵创伤。因此，俄罗斯人的性格中兼具基督信仰对于苦难的坚韧甚至主动拥抱苦难的情怀，同时，从蒙古人和鞑靼人那里习得了亚细亚专制的特性。这样一个民族，产生了托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基这样世界级的思想家，也诞生了列宁、斯大林这样残暴的独裁者。

这个奇特的民族从来不愿意走中庸之道，他们心中总是怀着拯救世界的热诚，甘愿成为人类不同制度的试验田。他们选择了共产主义运动，遭受了巨大的苦难，然而当他们认识到错误之后，他们毅然决然地抛弃了共产主义，选择了休克疗法这样激烈的方式去变革他们的社会。这是一个敢爱敢恨的民族，是一个性情暴烈同时温柔体贴的民族。

记得，当时我被王康的演讲给感动了。更加让我敬佩的是，最后王康在回答听众提问的时候，谈到自己不后悔有出国的机会而主动选择了留在国内。演讲中，电视上显示的王康的身份就是民间思想者。这个完全不同于其他世纪大讲堂的演讲者，他们要么是大学教授，要么是中科院研究员。而这个王康，竟然自称是一个体制外的民间思想者。我感受到我们这个民族，一旦有了一点点个人自由，将来就可能像俄罗斯民族一样具有西伯利亚般的博大深邃的精神世界。那时，中国也许逐渐摆脱了亚细亚专制的特征，而具有了基督信仰带来的思想和情怀了吧。