《觅雪魂》的另一种荣幸

刘真

在大雪飞舞的日子里，欣闻盛雪的诗集发布会在纽约和华盛顿举行，作为曾为这本诗集能在国内出版，做过义不容辞努力的朋友，我自然是为之感到格外的高兴！

在一个无诗的时代，《觅雪魂》能够脱颖而出，可谓当今诗坛的一大幸事，而且在所有的诗集都面临默默无闻的命运时，这本《觅雪魂》却受到了国内有关方面的高度重视和大力查堵，国内大小媒体，无一遗漏地传达了文件通知，严禁出版、发表或转发盛雪的《觅雪魂》，盛雪及《觅雪魂》一下被国内所有传媒人所知晓，这本还未出版就遭禁的《觅雪魂》，凭藉这种力量，迅速地走遍了祖国大地，而且成了许多人关注或寻觅的对象。这种客观的效应，不能不是《觅雪魂》的另一种荣幸！

由此看出，一年多前，我在寒冷的北京，为出版这本诗集的种种努力，没有白费。它最终惊动了国家出版总署以至安全部，才有了这尾追堵截般的防范！才有了如盛雪所言“您也没白跑，把中央文件给催下来啦”的现实。

大概一切皆为天意，盛雪的《觅雪魂》够得上这份礼遇，够得上这份殊荣。

在我看来，盛雪的诗，是当今的一个奇迹，在她那如同天籁的诗中，你可以感到缪斯的眷顾，感到造物主对我中华的深深垂悯。

我不懂诗，但却被盛雪的诗深深打动！因而在得知盛雪有着想在国内出诗集的强烈愿望时，便有了这知其不可为而为之的行动。

联系出书的过程令人欣慰。中国的出版人并非没有眼光，没有良知。面对这样的诗集，他们不但欣然接受，而且还能煞费苦心地让它最终通过了三审。书，眼看就要出版了，然而，就在那个要禁章诒和书的出版总署，这本诗集终于没有逃脱“因人废书”的命运。

书，虽然未能在国内出版，但它却使有关方面不得不采用这样兴师动众的方式，为其人其书，铸就了另一种荣幸！

而我与盛雪的友情，也在这一出书过程中日渐增长，她的质朴善良，她极富人情的关怀意识，让我深感了她诗如其人的品行，也让我明白了为什么缪斯会独独偏爱她找到了她的根由。

而她至今还在深深地牵挂着我和那个出版社会不会因此受株连受影响。

趁春节将至，我为曾想出这本诗集的出版社打去了拜年的电话，果然，此事为他们带来了很大的麻烦，但他们都坦然地接受了，对我对盛雪并无任何怨言。所幸，他们的业务也并未因此受到影响。

但他们十分纳闷的是：你为什么会受到如此严密的监控？包括你给我们所打的这个电话都会被监听！……自然，这封贺信也会在所难免了，不过我早已习惯了我行我素，习惯了无论承担什么后果，都不会放弃一个公民应有的做人权利的。

诗是世界之门，诗是心灵之窗，我庆幸《觅雪魂》使我们姐妹找到了对方，就像盛雪的诗句也在表达着我的心声一样：当太阳死去 我 便温暖着黑暗 用我的生命和情义

或许我们的生命就是人间最好的诗行。我为此生能与那些为人类“留住了火种”的朋友为伍，感到万分的庆幸与荣光！

时代毕竟在进步中，相信盛雪终有一天能够觅雪魂于故国，重新在大陆出版她的诗集的！而今天她在祖国大陆已获至的这另一种荣幸，已为这一天打下了难以估量的基础，相信这一天的到来定会无比的灿烂与辉煌！

谨以此为《觅雪魂》的出版发行祝贺！

祝愿此发布会顺利圆满成功！

刘真　敬贺于郑州 ２００８年２月



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Friday, February 08, 2008
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丢失后的残字
—— 读盛雪诗集《觅雪魂》
北明

研讨会主持人让我自我介绍。我的身份很简单，我是盛雪的朋友，我是她的诗歌的读者。

每个时代都独一无二，我们的时代使所有时代都重叠累积成一个前所未有的独特时代：人类从来没有如此接近又如此疏远，如此了解又如此隔膜，如此富裕又如此贫困，如此强大又如此脆弱。东方中国还自囿于专制、仇恨、恐惧和虚无主义的历史破晓前夜；犹太人与阿拉伯人在狭窄贫瘠的地中海海岬为彼此的宗教和生存而流血征战；曾经辉耀了五百年又黯澹了一个世纪的的欧州文明之光仍然扑朔迷离；在弗拉基米尔大道上苦苦行走了三百年的俄罗斯，仍旧徘徊不定；而年轻的美国，负担着人类自由与幸福的重轭，不堪其累……。这就是我们这个时代，这也是盛雪的《觅雪魂》诗集出版的时代。

再看看我们的人文生态环境。我们的先辈失语在奥斯威辛的铁丝网和古拉格的极地前；我们一代的梦想碾碎在天安门广场的坦克履带下；我们的下一代则面对纽约世贸中心的硝烟，举杯狂欢他们的太平盛世……这就是我们的人文环境，这也是盛雪《觅雪魂》之形成的人文环境。

也许你会说，这与我们、与盛雪的诗集有什么关系？我告诉你，有关系。别看我们今天此刻西装革履坐在这里，相互道安，满脸都是礼貌、谦和、温雅的微笑。其实，当你回到家，当你关起门，当你面对自己，我们每个人都会在生命的某个时刻，感受到内心的寂寞悲苦。我们真正是四顾苍茫、两手空空、一无凭藉。所幸的是，我们还有一切荒唐、粗鄙，苦毒、嫉恨、怨怼、甚至仇恨、罪孽和邪恶不能最终彻底泯灭的那一点真诚、那一点良善、那一点美丽和爱，还有那一点真诚、良善、美丽和爱所铸造的一颗敏感的心，还有由这颗心所产生的诗。这正是盛雪的诗产生的心理和精神背景。

就是这些诗，在每一个平庸的日子，每一个平凡时分，收集着散失的文明碎片，连接着隔绝的村落，表述着我们内心的独白，抚慰每一个孤独的灵魂。也是这些在心灵的荒郊野外飘荡的残字，在白天和黑夜，在流亡途中，在异国他乡，记录着我们个人和民族的苦难，坚守着我们的人性，让不幸受难的生命在我们的怀念中复活，从而使阳光君临我们内心和这个社会。千年暗室，一灯可明。这是盛雪这本诗集的功能。

多年以前，我参加过美国华裔女作家的一次年会。我清晰地记得，在那次会议上，台湾杰出的文学评论家齐邦媛教授，面对台湾女作家们，曾经有过一句忠告。她说：请关注人类的苦难、民族的大事，让心神走出你的厨房，走出你的家门，走出你的后院；请扩大你的视野，请深化生存体验，请提高你的生命质量。写作的时候，请避免无病呻吟。远望无数为我们留下永恒诗句的歌者和诗人，几乎他们中每一个人都是在充满荆棘的小路上行走，他们从那里接近这世界的边缘，他们把个人的生存感受融进了自己的时代和人类的命脉，他们与所生存的时代、民族、国家共存亡，共荣辱。“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”。他们用他们的文字，创造了我们观览行吟，长歌当哭的诗歌圣地。这也盛雪这本诗集中一些诗的境界。

这些日子，在中国的南方，一场弥天大雪覆盖了天地；在美国北部，天气长久阴霾，却迟迟不肯降雪。就是在这个日子里，盛雪来了。带着她多年来无意成章，随时点化的生命的感悟，带着她刚刚出版的这本诗集。多年前，我读她的诗，就觉得那也是我心中的诗。今天再读，我觉得，这些诗，就像是这逐渐变暖的地球对我们这个逐渐异化的世界的慈悲的垂注。

这本诗集不能在中国大陆出版，是中国读者的损失，不是盛雪的损失。

现在请允许我用我多年前朗诵过的盛雪的一首诗的录音，结束我的发言。我先谢谢大家。

2008年2月2日

于美国马里兰州波托马克社区中心


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Monday, February 04, 2008
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雪魂飘隐处 满目尽葱茏
—— 《觅雪魂》作者后记 (及附件）
盛雪

清晨起来，看窗外，天宇澄明，大地洁白。下雪了。心中顿然一片肃穆的静澜。《觅雪魂》也终于在加拿大雪花纷飞的时候面世了。

……

用诗歌描摹镂画雪的时候，还未曾叫盛雪这个名字。后来在北京一间杂志社工作，朋友连增，也是该杂志的主编，为我取了\"圣雪\"的笔名。 89年\"六四\"后出国，开始投入海外中国民主运动，朋友昊，帮我把\"圣雪\"改为\"盛雪\"，就这么叫了下来。有人听了我的名字后常会说，这就是你为什么来加拿大吧，你和加拿大有缘。也许吧。

开始写诗，是七十年代末，我十七岁时。那时在我的眼中，天是灰暗的，地是苍凉的，万物是悲戚的，人是冷漠木然的，生活是无可奈何的。不仅如此，我还常年体弱多病。所以，那时写了不少感时伤节，守护孤独的诗；也写了不少了悟生命，笑看死亡的诗；当然也有歌吟爱恋，追求真情的诗。诗歌那时是我暗淡无光的生活中一盏暖暖的灯，是我寂寞无趣的日子里一个秘密花园，是我孤独无依的旅程上一排环翔的信鸽。诗歌是我的密友、谈伴、情感的依靠。在一首诗中我说，诗歌是我\"真情的宫殿，挚诚的楼阁\"。有朋友评说我那时的诗歌是：日记一般连续不断的歌吟。几年下来，写了约百首诗，自己结集《草子诗句》。取意，愿我和我的诗，都像野草的种子一样，不论飘泊到哪里，都能够顽强地活下来。那时写诗，大都是有感而发，思路顺畅，下笔成篇的。很少费功夫遣词造句，修修改改，也从不打草稿或留底稿。

一九八六年深秋，朋友涤非借阅我的诗集。那天，下起了入冬第一场雪，我接到了涤非的电话。他说：我正在去你家的路上，来归还诗集。他到了之后，谈起雪和我的诗，说：对雪，过去是司空见惯的，今天却格外新鲜，当然是受了你的诗的影响。《草子诗句》我读了不止一遍，很是喜爱，最喜欢的几首还抄了下来。他说，有时读着你的诗，如同沉浸在一片感情的海洋中，周围的一切都不复存在了。聊了好一阵子，他起身告辞，雪还在下。我说：\"诗集呢？\"\"啊！\"他惊呼起来，\"忘在了路上的公用电话亭。\"他冒着大雪飞奔出去找，但是太迟了。

那些诗，那些倒映我多少日月的光影，激荡我多少歌吟的回声，那些给我多少慰籍和依恋的支撑，被一场初雪，席卷而去，杳然无踪 。

我凭借记忆，复写了约五十几首。但诗，就像许多其它的艺术一样，是无法重现的。错了一个字，就不再是原来的风景和感动。我，则更加落寞伤怀。

八十年代中，感受到中国社会的动荡和滞涩，我和杂志社的另外两个朋友相约出国。我们说，要到西方国家学习改革中国一元化社会结构和一体化意识形态的方法论。连增八七年到美国，安安八八年到美国。我在美国有几十名亲属，还有亲哥哥，但无奈赴美签证连连被拒。大使馆的领事笑呵呵地对我说：你叔叔前后担保了十六个人到美国，据我们所知，一个都没回来。直到八九年\"六四\"之后，我才辗转到了连个熟人也没有，一年中有半年下雪的加拿大。带着对\"六四\"屠杀鲜红的记忆，开始了在加拿大异乡人的新生活。就像我在诗中说的： 流亡的命运是乡间村头的磨 //用生存的冰冷和坚硬 // 将仓惶的你我粉碎再做// 慢慢碾碎遍遍细磨// 掺进流离的辛酸和现实的苦涩// 隐入众生// 嬉笑怒骂的从容与蹉跎。

我们的梦想呢？连增九二年客死纽约，八七年出国成了他与亲人的永诀。安安九六年取得社会学博士学位，不久放弃美国身份返国。我则在加拿大先后做了十五、六种工作，而十八年如一日投身中国民主运动。至今，已逾十八年被拒之国门之外，不得见家乡亲人朋友。父亲于 1992年病逝，我已经无法返国奔丧。 1996年感觉形势松动，曾经选在中秋节那天回到北京，想和母亲过个团圆节。但在机场被抓，审讯了 24小时之后，原机遣返回了加拿大。

八九年的民主运动和\"六四\"屠杀，凌然了断了我的多愁善感；出国后的艰辛困苦和纷繁忙碌，也冷静剥夺了我的享受孤独。可是再寂寞无奈，一时也无法叙写出如下轻盈悲戚的诗句了：

那时 春天象一个轻梦

停留在我欲眨未眨的睫毛间

是一束光

勾出黄昏我走向夕阳

那 率真而温馨的曲线

我爱那个春天

远天有一抹蓝

几只白鸽

悠悠地回旋

玫瑰色的晚云

摆开了天庭花的盛宴

转眼

白鸽不知躲进谁家屋檐

盛宴已散

-- 我恋着那个逝去的冬天（1982 年）

于是，我的诗变的沉重而狂野，甚至出现了一些粗鄙的字：

\" 我也可以混进人群

嚼着口香糖

踱着方步

眼角瞟着那个光腿的女孩

打个飞眼儿

似乎已经摸到了丰腴的屁股

一脸的心满意足

可是， 哥们儿！

我知道

六部口的残腿断臂也丰腴

哦！我的眼睛被血溅满了

抱着头撞向路边的灯座

我

哭

了\"

-- 你 我 感觉 黑色（ 1990年）

一个加拿大写诗的朋友看了我的诗，无法接受我诗风的变化，竟然愤愤地说出了：\"你要注意你的形象\"这种气话。

出诗集，是从到了加拿大不久就有的想法。但忙碌的生活好像永远有许多更重要的事情要做，不及转身，人间的千禧年就过了。因为中文的读者毕竟在中国，所以， 2003年先生董昕回国，让他到国内一些出版社寻问一下。想不到得到的答复是：盛雪？想在国内出诗集？她在国内出书歌颂江泽民同志的\"三个代表\"都不行。

我确实有点不快，一本抒情诗集而已么。一个整天哭着喊着要跟国际接轨的国家政权，至于为一本诗集这么紧张么？我知道中国出版业有许多变迁，出现了很多具有一定自主空间的出版社，甚至还有不少地下出版社。近些年，看到有些对党国来说很出格的书作面世。我继续尝试，但一直没有突破。

二零零六年有幸结识刘真女士。真姐是个难得的侠义之人，热情助人仗义为友。在今天中国这样诡异险恶的环境下，更凸显她的勇气和胆识。真姐喜欢我的诗。我告诉她想在国内出诗集，但一直不得要领。她于是开始不辞劳苦地到处为我出诗集奔波尝试，找到北京一家正式的出版社决定出。在审稿的过程中，出版社多次提出修改意见，要删除一些敏感诗歌，我反复考虑答应了；又说要修改陈奎德撰写的诗集序言，奎德也答应了，并由着他们自行去删改了。我想，一个作者的作品始终不能和读者见面是最可悲而可怕的。

二零零六年十二月十六日，真姐告知，签约了。但她说，还要经过出版社三审，（即三人分别看过）才能最后通过。她说，诗稿在\"魂\"的部分删除了六篇，如果没有什么意外，这本书会被提前插入眼下正在做的这一辑书中（另一本书被抽出暂放一边了），这样做不仅快，而且节省费用。真姐说：让我们共同祈愿顺利成功。不久，出版社告知，三审过关。我也在这时搬到了加拿大首都渥太华，开始我在卡尔顿大学任住校作家的日子。好高兴。

渥太华是一个整个冬天都冰封雪飘的典雅娴静的城市。卡尔顿大学是我八九年出国时申请的学校。当时一到多伦多就病倒了，病好之后，再也不想往陌生的深处走了。就这样，一待就是 17年半，这才走到了这次旅程的终点，在这么多年之后来到了这所大学，但不是学生，而是住校作家。这原是不曾设想到的一步，但好像生活中许多步骤是水到渠成的，好像一条路上的许多大站小站，提供了一个个停留、喘息、补养的机会。

二零零七年一月二十二日，天冷得连空气都冻得灰蓝灰蓝的。开车到学校去，听到收音机里报道，加上风寒（ Wind Chill）效应，气温是零下 36度。晚上回到住处，做完饭，屋子里已经是暖暖的，先打开计算机，接到真姐的电邮：\"出版总署也禁了你的诗集！\" 在冰雪环绕的那间渥太华的寂静小屋中，我呆呆地看着这行字，不陌生，但很刺眼。我闭上眼睛，让疼痛的感觉不再蔓延。我回函说：\"一颗悬着的心终于落了地，但，不是放下的，而是摔下的。痛，好在始终清醒。\"经过了那么多关卡，还是过不去。

真姐指我的诗集\"也\"被禁了。是因为一月十一日，中国新闻出版署副署长邬书林公开宣布要\"因人废书\"，封杀湖南人民出版社出版的章饴和着《伶人往事》一书。章饴和愤怒了，一月十九日发布声明说：\"我将以生命面对你的严重违法行为。祝英台能以生命维护她的爱情，我就能以生命维护我的文字。\" 而我，一月二十日和朋友起草了《反抗文化专制，抵制精神奴役》— 全球知识分子声明，正在为此事忙于征集签名和联署。好在我懂得\"丧钟为谁尔鸣\"的道理。

当然，我的诗集被中国当局禁止出版不是太大的意外。

二零零一年二月到五月间，我撰写了《远华案黑幕》一书。中国官方说，远华走私案是中国四九年以来的第一大案。远华走私案首要嫌疑人赖昌星，当时在加拿大遭关押。我给赖昌星做了一百多个小时的采访，并采访了和案件相关的死刑犯家属、律师、办案人员、远华公司职员、红楼服务员、中国情报机构知情人等等十数人。此外我还做了大量调查、咨询、取证、核实的工作。《远华案黑幕》一书于二零零一年七月三日在香港出版，立即在中国遭禁。包括：新闻出版总署、国家版权局、公安部、文化部、海关总署、国家工商行政管理总局、教育部、全国\"扫黄\"\"打非\"工作小组联合、连续下发查禁文件，还用所谓\"拉网式\"的方式，在市面上搜索。

日前，和友人阿海说起诗集在中国没有出成的遭遇，他劝我在香港出版算了。好歹香港也是中文世界，而且共产党还管不到。想想也是，于是着手整理诗稿。到了最后关头，诗集名称还没拿定主意。虽然此前我一直心属《觅雪魂》，陈奎德撰写的序言也是按照这个思路写的。可好友石大师、刘爷认为这不是最好的，还可以再想。刘爷属意《把酒临风》，说这个书名展现了我的风格和气质；石大师则认为，诸如《忧伤的太阳》更切合诗集的感觉；和奎德商量，他认为《觅雪魂》仍然还是上选之一，或者干脆直接用《盛雪的诗》；顾大哥说，总觉得《觅雪魂》还不错；丹丹也说，还是喜欢《觅雪魂》。几天内就诗集名称费了不少心思。于是我想，在网络上搜索一下，如果《觅雪魂》这个名字已经有人用了，也就彻底放弃了，专心去想别的名字。在 GOOGLE上一搜，哇， 205,000项。细细看下来，除了我的\"觅雪魂\"这首诗带出了一些结果之外，竟然有不少是中国政府公安部、文化部、新闻出版等部门联合下达文件，防止我在国内出版该诗集的信息。

当然，这次我是吃惊了的。

中国政府查禁书籍从来不是什么新闻，就在被有些人歌颂为如何赶超了欧美，引领了世界潮流的当下，也是司空见惯的事。有时一些书籍通不过政审，被禁止出版；有时，一些书籍已经出版，被认为政治上有问题，又被查禁；有时一些书籍被宣布为非法出版物，遭查抄。但是，一本从未问世的书，遭中央连续下达文件在全国范围查堵，不知道以前有没有。

我当即确定，诗集就叫《觅雪魂》。既然中国当局已经如此费尽心机，大张旗鼓地先下手在查堵我的诗集，我也就别辜负了当局的这份用心，写了一本禁书，再来一本禁诗集。

看来，我可以把诗集当作二零零八年的新春礼物送给朋友了。特别要谢谢让这本诗集终于出版面世的先生董昕，以及刘真、奎德、阿海、黄河清、刘爷、顾大哥、石大师、还有婷婷、丹丹等一众好友。还要谢谢始终支持我出版诗集的哥哥锡光、嫂子韩莉、妹妹锡慧、妹夫高飞。最后，当然也是最重要的，就是要感谢我的母亲。七十八岁的母亲不仅天天给我做饭，还随时给我在计算机边放上一碟自家院子结的葡萄或削好的苹果。母亲虽然不懂诗歌，但是她懂得我的追求和梦想。正是她老人家的默默支持，才使得我能够在短时间内，重新整理出了这部诗集，完成了多年的梦想。

二零零七年年十一月二十五日

于加拿大密西沙加家中