|
黄河清：四川地震有感 |
|
|
作者：黄河清 文章来源：本站原创 点击数： 103 更新时间：2008-5-14 |
|
痛悉故国四川汶川地震，同胞罹难近万。口占四字韵语寄意。
四川地震，天灾天象。百姓罹祸，黎庶遭殃。
庙堂居高，应思端详。股市濒崩，访民冤飏；
奥火灭屡，西藏暴抗；民族主义，愤青倒帮。
举国血红，戾气大涨。和谐何在，何来吉祥？
夺国血火，舞刀弄枪。治国烹鲜，端赖仁彰。
中庸平和，疏导顺畅。平冤抑暴，惩贪矫枉。
让人说话，让人嘟囔。多元多路，莫归一党。
莫恃兵众，兵有爹娘。爹娘百姓，百姓煌煌。
一旦戈倒，难再收场。史迹凿凿，历历旧象。
天降灾象，示警示殃。回头是岸，牢补羊旺。
哀我同胞，地塌命丧。天象示警，醒我众氓。
2008年5月12日于地中海畔
|
|
黄河清：西藏·奥运·洋人·同胞（韵辞） |
|
|
作者：黄河清 文章来源：民主论坛 点击数： 64 更新时间：2008-4-27 |
|
新世纪，西藏天火，正燃熊熊；北京奥运，屡熄火种。
奇观：洋人抱不平，为我中华人权，抗议如潮涌；华夏同胞愤青，做稳奴才阿Q，义愤争填胸。海外天湛蓝，欧美澳地动，黎庶百姓，游行号呼宏，街谈平和公，令议员点头，教党魁听聪，促首相颔首，有折腰总统。
钦佩：法兰西，淑女气鼓鼓；英联邦，绅士怒冲冲；旧金山，山姆大叔逞义勇。地中海畔、大西洋岸，碧眼金发，基督姐妹好弟兄；世界屋脊，喜马拉雅，低眉光头，僧尼慈悲阿弥诵，
为啥？一万里外同类藏人遭枪轰，咫尺内和平象征奥运圣火耻辱蒙。
三千年希腊奥林匹克竞技雄，百余载巴黎发轫体育新运动，友谊、团结、荣誉、和平乃旨宗；更快更高更远，跃跳投掷赛跑如旋风。若不公平公开，如何能允公？若不遵普世标准，各说其是，各行其道，岂不乱哄哄，吵成一锅粥，争斗无休穷！
健儿竞赛，真善美，坚毅勇，无分小邦与大国、黑白红黄棕。一边厢男女齐献技，逞能逞强，花簇簇点缀大地人世亮彤彤，美艳艳如上天普降万千彩霓虹；一边厢人民皆欢欣，平和和喜庆安乐吉祥共，美滋滋品头论足畅心胸。胜固可喜分毫争，败亦欣然大将风；友谊团结和平事，荣辱毁誉人欲同。画图盛景描，天堂无双宏，每件每桩，一点一滴，隶属世间少男少女、老妪衰翁，牵扯高低贵贱、亿亿万万颗心儿齐律动。
历届奥运宗旨，人人皆遵从，尚无谁公然不认同。有庞然大物小中共，竟挑战普世价值，敢犯神圣道统。笑嘻嘻，先撒弥天大谎不脸红，保证承诺，赌咒发誓，顿足捶胸，改邪归正，不再坏种；继量中华北京物力送，欲结奥运官员欢心哄。洋子产信它老实愣充，骗得许可操办零八奥运粉饰太平胖子脸打肿。转臀凳板未凉，换一副狰狞面孔，杀人世界屋脊上，开枪珠穆朗玛峰。记者快回去，外交官别来，保护你安全可懂？活生生十九年前“六四”屠城戏，幕未落地缝，再开演，步儿对、词儿重、腔儿熟透，无须袁木老脸赖皮再紫红；笃定不过抗议示威制裁一阵风，奈何我是流氓怕谁动李鹏。
当年家里多有阿Q\\种，临宰犹忧圆圈画不拢。如今洋人堂吉珂德不Q傻义勇，敢斗庞然大物风车恶魔冲锋猛。当路石头有人端，夜路走多遇鬼雄。吹口哨、喊彭公、舞木剑、亮狱笼，故伎重演谎言自欺欺世再把十三亿口哄、蒙、封。红旗高擎，飞舞摆弄，神州移师海外，五十年隧道时空，“七八年再来一次”毛魔咒、语录诵。“蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易！”词儿未忘满江红。看世界与往昔绝异迥。漫道多伦纽约伦敦巴黎柏林东，人头攒动，红旗摇同。小哉浅水塘，忘三十年河东，可怜涟漪泛，怎奈何世界潮流，浩浩荡荡，民主自由大浪涌。君不见天安广场、十里长安、九百万禹域，曾遮天蔽日旗儿十年红，红海洋血泡沫浮沉着八亿颗脑袋尽愚懵，万岁山呼海啸大地动，天大地大党最大，爹娘不亲，只亲党和毛泽东，蒙昧了几十年无限忠。俱往矣，过眼烟云一阵风。曾经沧海难为水，池塘涟漪何能汹？历史长河，留下的，一定是中华仁义、佛陀慈悲、基督大爱、奥运和平偕光荣。
寄语吾同胞：莫将阿Q充，要撞自由钟。斧头打凿，凿打窟窿。乡谚千锤百炼，生活真谛汇总。民众是斧头，凿是媒体舆论首相与总统，书记主席西藏奥运专制乃窟窿。仿洋人，学藏众，怀佛心，入狱笼，举奥运火炬熊熊，扬友谊团结和平旨宗，扛民主人权宪政大旗赳赳雄，弃阿Q画圈三寸毛笔秃，挺堂吉珂德丈八长戈勇，骑天赋人权瘦马往前冲，明明白白，实实在在，地道天公，活一回自己，遗子孙自由、善美与义勇。
2008、4、10于地中海畔 |
|
黄河清：记被CCTV构陷为“民族败类”的盛雪 |
|
|
作者：黄河清 文章来源：本站原创 点击数： 58 更新时间：2008-5-23 |
|
大陆CCTV网在汶川震灾当国当世之时欲转移国人愤懑，造谣构陷法轮功、魏京生、伍凡、盛雪诸人为“民族败类”。我熟识了解其中的盛雪女士，因有此作。
CCTV的攻击，正是盛雪们的光荣；CCTV的下作，衬托了盛雪们的高尚。
法轮功信众的真善美忍，我早有切身感受，一位叫曾铮的女子，是类秋瑾的巾帼。2006年，我在《阴盛阳刚澳洲美——澳洲行之三》小文中写道：“……深深敬重她对信仰的虔诚执着，痛惜她所遭受的摧残苦难。如此一位从肉体到心灵都经历了炼狱煎熬而屹然挺立着的女性，是勇者、是智者、是彻悟者、是侠之大者。如果说，XX洒脱的着装有秋瑾的影子，那么，曾铮的坚毅、勇敢、无所畏惧和端庄与之重叠，宛然七分现代的秋瑾！”
盛雪堪与秋瑾比，与秋瑾有三同三异。
秋瑾之死不冤，盛雪遭诬不冤，是其一同。
秋瑾以推翻满清帝制为职志，纠众结伙，购置枪弹，阳为办学，阴作巢穴，千里呼应，谋反起义，事泄受擒，授首其宜。可谓求仁得仁，岂有他哉。辛亥元老陶成章祭秋瑾文曰：谋人国不成，唯死而已。盛雪以结束一党专制为鹄的，流亡海外，呐喊著文，奔走集会，任劳怨，罹辱骂，一以贯之，坚持不懈批判抨击中共专制残暴罪恶、谎言愚民、欺国欺世，得到海内外志士仁人和国际社会的肯定鼓励赞扬支持；其遭受中共的无论如何的打压诬陷，也正是得其所哉，半点不冤。
秋瑾英姿飒爽，善诗能文，办学著书，出版刊物，宣传女权革命，上马驰骋，下马演讲，挥笔千言，倚鞍立得。盛雪端庄秀慧，新诗朗吟，古诗斟酌，讨专制檄文，喷薄泉涌，匕首投枪，入木三分；乘银鹰腾霄九万里，游历世界，国会学府，政要学者，街头抗议，下里巴人，无不如鱼入水，谆谆、拳拳、喋喋、哓哓宣讲结束一党专制之种种。此秋瑾盛雪之二同也。
秋瑾巾帼男儿，貂裘换酒，豪气竞雄，义薄云天，以反清复汉为继任，以天下百姓为父母，勇毅果敢，至大无畏，视死如归。盛雪弱柳劲松，外柔内刚；曼声细语，雷霆万钧，顾全大局，牺牲一己，绝不患得患失，摒弃算计小样；污言秽语加身，忍辱置之度外；岂独当仁不让之德，更具当责勇任之义，至诚待友，至公处事。此秋盛之三同也。
秋瑾以暴抗暴，武装革命。盛雪和平理性非暴力鼓吹民主自由人权宪政以结束一党专制。此乃秋盛之一异也。
秋瑾时代，人犹存基本人性道义，无论其政敌如何凶残，尚不至于在人身上攻击她，更无在女性问题上污言秽语。盛雪处人性道德全体沉沦堕落之际、网络世界之时，中共爪牙匿名极尽污秽诬陷之下作。这是较之当今男性，盛雪额外的承受与担当。此乃秋盛之二异也。
秋瑾疾恶如仇，快人快语，侠气磅礴；陈天华蹈海成仁，东京留学生集会讨论抗议日本政府遣返留学生，议而难决，秋瑾从怀中抽出一刀，插在桌上，厉声曰：谁敢不从，吃我一刀！鲁迅当时在场，感叹自己与她不同。盛雪悲天悯人，与专制誓不两立的同时，以素心、悲悯情怀善待天下人、事，以桩桩件件德行体现人性固有的善、本质的良，恰与专制的虚假、残暴形成鲜明的对照。此乃秋盛之三异也。
盛雪善行甚多，难以一一，略举二三，以见一斑。我曾是独立中文笔会狱中作家委员会最早二成员之一，盛雪后加盟，一加盟，就认了杨子立四君子的长期救助，至今已四年，每年每月，他都会给杨子立四君子家属资助；且借此机会，发动成立了“十元人道救助基金会”，每人每月捐赠十元救助受难同胞，前后已有近百人参加，救助了许多大陆受难同胞。专人负责，账目公开。浙江陈龙德义士，无辜遭监，被逼跳楼，断腿残废，无以为生。每逢敏感日子，公安找他谈话外出请吃饭，陈龙德总是自己掏钱吃一碗阳春面而坚拒公安的好饭好菜，凛然责曰：这是民脂民膏！盛雪知道后，感动异常，立即在基金会内开会讨论在第一时间予以救助，且要求陈的好友劝服素来婉拒任何海外救助的陈接受这次仅仅是敬重的人性之善。金刚怒目，菩萨低眉，悲悯情一，良善意同，义士巾帼，一双俩好。
盛雪有个好妈妈，在大陆帮盛雪送“六四”人道捐款，传递“反革命”情报。这在互联网尚无的年代，作用甚大。1997年，盛母移民加拿大，更给了盛雪许多实质性的帮助。动辄二三十人的民运会议都是在盛雪家里开，盛母悉心帮忙，不辞劳苦，烧好饭菜招待。年逾古稀，自然体力欠健，一次几十人的饭菜几乎成为家常，从未见盛母有半句怨言。去年5月至今，盛雪奔波数万里、15个国家地区呐喊呼号，正职记者工作无法顾及，经常请假。这个记者工作是计件制，少做少拿钱。丈夫因病休养在家，没有收入。以至家用入不敷出。盛母拿出养老金来买菜买粮添补家用。盛母和丈夫是盛雪最贴心的理解者支持者。母慈夫贤，深明大义，后顾无忧，后盾坚强。这恐怕也可算是与秋瑾之一异也。
我与盛雪2004年在美国贺刘宾雁八十寿诞会上凭着胸牌相识打招呼，相晤一分钟，握手五秒，此后至今缘悭二面。那次相晤，盛雪因赶赴会晕机而脸色异常苍白，身材单薄，似弱难禁风，我心生怜悯，有诗记其事曰：
纤掌长握一捧中，忽知失态不脸红。
我怜眼前风中柳，更悯岁寒雪里松。
此前，我读盛雪《远华案黑幕》一书，有律绝感怀：
掀开黑幕摊开书，魍魉魑魅饕餮图。
不是男儿谁敢画，须眉愧对雪中姝。
博士精英多宏论，樱桃檀口起雷霆。
狼毫描鬼俏盛雪，蜂尾蛰人赖昌星。
一页千钧黑幕重，百元万纸花旗轻。
惊天撼地中南海，善恶假真照汗青。
注：据《远华案黑幕》一书序，有人以一百万美元买断此书“永不出版”而未能得逞。
斯人斯世，斯世斯人，秋瑾不死，盛曾继任！善善恶恶，盛雪曾铮；汶川同胞，恶恶善善；人性同一，苍天殷鉴。CCTV，帮凶帮闲，中共罪孽，史秽斑斑；转移视线，嫁祸亦难；网络时代，欺瞒智残，得逞一时，岂能久远？众生醒来，阴谋立穿！余泣汶川，余学盛曾，愿为同调，引以为荣。
是为“盛雪记”。
2008年5月22日读CCTV署名文章“衡量人性善恶的标尺”后匆就
于地中海畔 |
藏奥乱象纷纷 千源小姐深沉 请看申铧报道 一瞥黄某沉吟/黄河清
(博讯北京时间2008年4月27日 来稿)
黄河清更多文章请看黄河清专栏
藏、奥乱象纷纷，千源小姐深沉。请看申铧报道，一瞥黄某沉吟。 (博讯 boxun.com)
九斤老汉欣喜，后续已是千金。借此宝地说话，先谢转发有心。
黄河清 4、20于马德里
————————————————————————
中国留学生王千源接受媒体访问谈困境
http://news.epochtimes.com/gb/8/4/18/n2087232.htm）
—————————————————————————————
申铧女士、
王千源小姐：您们好！
我是一个经历过文化革命的老人，对现在海内外华人的狂热行为一点不奇怪，令我惊喜的是看到的申铧女士4、18采访王千源小姐的报道。（请参阅：http://news.epochtimes.com/gb/8/4/18/n2087232.htm）
二十岁的年龄段，正是我1967年在监狱里被打的死去活来还喊着“毛主席万岁！”、回到笼子里翻开毛主席语录本，看着毛主席笑眯眯笑眯眯的笑脸，情不自禁地号啕大哭的时候。现在的愚昧不过是把“毛泽东”换成“祖国”罢了。
六十年的灌输教育熏陶奴化异化已不在腠里而达膏肓了。改变的途程艰难漫长。现在“愤青”的狂热较之四十年前文革的愚昧更可悲，因为现在夹杂着太多的利益驱使，而少了或根本没有了理想的追求。可喜的是现在已出现了曙光。这缕曙光最是王千源小姐这个年龄段青年学子的觉悟和清醒。
王小姐的许多看法观点很深刻，使我很感意外，也十分欣喜。这已不是张志新、刘宾雁式的“第二种忠诚”，也比遇罗克、林昭更深刻。不是灌输得来的，是自己感悟的。这才是最最重要的，比无论什么海内外“精英”们的深沉、超然和以往的豪言壮举都重要千万倍。对比我们那个年代，那种全体愚昧到疯狂麻木的程度，这是核子裂变程度的变化。假以时日，一代、两代、三代……中国整体的真正变化就会到来。
我原本就很悲观，并不奢望自己有幸看到这一时刻的到来、享受这一幸福，但我现在看到了真正的曙光，已经隐隐有满足之感了。尤其令我欣慰的是王小姐的坚定、凛然、无畏。王小姐与其父母的那一段充分地显示了这一大器。
不论现在海内外华人有多狂热，永远也不可能逾越文革时代的愚昧；那是人类一代历史黑暗的极致，也已成过眼云烟了，何况现在的小儿科！坚定、凛然、无畏，再加上韧性，绵远、力量就蕴籍其中了。一得之悟，写出就教于王千源小姐、与王小姐共勉。
请接受我对您和您父母的感谢、敬重。也谢谢申铧您做了这么次美丽的采访。
附奉我的一篇小文《西藏•奥运•洋人•同胞》参阅指正。
顺致敬礼！
黄河清08、4、18于马德里 [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
黄河清：32年前唐山救援总指挥是谁与汶川地震及其他
(首发稿)
文章摘要: 为什么？为的是呐喊提醒世人注意历史在重演！
作者 : 黄河清,
發表時間：5/18/2008
1976年死亡24万人的唐山地震救援总指挥是谁？
李玉林！一位穿着裤衩从唐山跑到北京中南海报警的唐山工人。
当时副总理纪登奎、李先念、陈锡联、陈永贵、吴桂贤以及北京市委书记吴德接见李玉林，要李玉林来说该怎么办，要李玉林绘制唐山地图现用。“李玉林同志，你是从灾区来的。你了解灾区的情况，掌握第一手资料。我们这6个同志都听你的，你说吧，让我们干什么！”李玉林就指挥开了：“第一，赶快派解放军，越多越好。好几十万人都在废墟底下压着呢。第二，把全国各大煤矿的救护队都派到唐山，因为整个开滦煤矿的矿井里可能有２万名夜班工人。第三，全国各省市都得派医疗队，并且要多带药品。”
不要以为我在说笑话，这是30年后官方媒体的报道。其中还有这么个细节：四位副总理和吴德见到李玉林时都拥抱了脏兮兮的他，除了吴桂贤。不是吴嫌他脏不拥抱，而是吴不几年前原是位纺织女工，犹存男女授受不亲的教条，尚缺国家领导人的大度雍容。另一个细节是：“‘请你把开滦煤矿井下工人的情况再详细说一下，我要给毛主席写报告’，这时，一位工作人员向李玉林提出要求。得知毛主席也在关怀着开滦矿工，李玉林激动得又一次热泪盈眶。”
这个制度，这个体制，这个政府，三十二年前就已是如此颟顸到绝然无能的境地，遑论其政治至上、权益第一、愚民极致、草菅百姓的根本了。
四川汶川地震，同胞死难。我却在这儿扯32年前的陈谷子。为什么？为的是呐喊提醒世人注意历史在重演！
大陆的每一次灾难，都会转化为“伟、光、正”，都会是毛主席、党中央、解放军的恩典恩情，现在叫“政府”。
唐山地震的死亡原来是有可能避免如此惨重的。唐山地震的预兆预报上报了，只是因为毛泽东在北京、在病中，忌讳说地震凶兆，就轻描淡写了，就不采取警报预防疏散的措施了。离唐山仅115公里的青龙县，因为做了地震预报，老百姓提前一天知道，睡在屋外，虽然全县完全倒塌的房屋有7000间，但全县47万人无一死亡。
这寥寥百余字的讯息，这些关系着芸芸众生生死存亡的讯息是我从官方几千万字的歌功颂德的报道文字中沙里淘金般筛选出来的。试想从一开始，就把灾后这最重要的经验教训象歌功颂德那样喋喋不休、鸹噪盈耳，全民皆知，毛主席党中央和现在的“政府”也许可能会在以后做的好一些，至少不会在汶川地震三天后还有救援没到位，任几万人压在废墟下，拒绝国际社会救援。
新世纪，又是网络时代，汶川地震后的讯息封锁控制已与唐山地震时迥然有别了。许多人在痛心痛苦救人的同时想到了根本性的问题，揭露批评政府的种种不是不对不法以至罪错。治标的同时治本！这是多么可喜的现象。人民开始真正觉醒了！无论批评抨击多么严厉无情，都是好事，都是督促鞭策帮助政府纠错救人，不是变是，不对转对，不法合法。这个时候，歌功颂德的不要，因惯性一时做不到，就少要；全部的舆论，至少是绝大部分的舆论应是灾民的讯息、灾民的苦难、灾民的血泪、灾民的呼声、灾民的要求。如此，才能快救人、多救人、有效救人；如此，才能提醒警悟防范紧接着的和以后再如此草菅人命。
要这个六十年如一日“伟光正”的党和政府如此确实不易。传统文化里有“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下”。奴隶要主子在黑房子里开个窗，主子训斥奴隶老实点；奴隶说不开窗，就扒掉房子，主子或会答应赶紧开窗。如果我们每一个人都发出批评抨击督促鞭策的呐喊，也许能将那99％的歌功颂德拿下9％来变为灾民的讯息灾民的呼号。现在网络上毕竟不同于官方的舆论正是六十年来仁人志士拿鲜血与生命换民主自由的微小结晶之一。这在上世纪的五十年代、文革时期是天方夜谭。令人悲哀的是，在这个当口，竟有海内外的“精英大佬”们出来帮忙帮闲政府“伟光正”起来，把批评抨击督促鞭策冠上一个个“骂人”、“抗议活动”的名词，呼吁停止，以便“救人第一”。言外之意，就是你还要“骂人”、“抗议”，就是捣蛋，就是不想救人，至少不是“救人第一”。中宣部为“伟光正”如此是正常，职责所在；大陆知识人如此，是见惯司空的帮闲帮忙；海外的“精英大佬”也如此，真是令人目瞠口呆了。
我们这个民族、我们知识人，弯腰惯了、低头惯了、下跪惯了、匍匐惯了，总也挺不起脊梁；就像贾桂，伺候人惯了，站惯了，让他坐，总不惯，总要站起来；饿坏了，打怕了，大棒一扬，胡萝卜一摇，赶紧躲大棒而就胡萝卜；美其名或自欺自慰自醉为“互动”、“良性互动”。
昔日张志新、林昭、遇罗克即便不在监狱被虐杀，也会在社会被批斗杀或折磨杀，顾准、张中晓即为显例。百年前的秋瑾，在绍兴被砍头，虽然行刑的时间选在凌晨四时左右，不可能“观者如堵”，但身首异处，曝尸数日，硬是无人收尸，连同胞兄弟都不敢，结果是善堂草草将其埋葬。这样的国民鲁迅用八个字“哀其不幸，怒其不争”来概括。《药》与《阿Q正传》千古名篇作了“人血馒头”、“画圆圈”千古不朽的描述与论断。
现在在继续！“人血馒头”在继续，“画圆圈”也在继续。恐怕以后还会继续！
唐山地震之前之后，有几百上千逾万次的地震、塌坝、溃堤、水患、火灾、矿难、车祸、童工、毒酒毒奶毒食……死人几百上千逾万……的灾难性事件在发生、在接踵。六十年了，蚁民默默地承受着，习惯着党中央解放军在他们受灾死亡时会突然如何解救他们施恩他们的说教；惨况极少报道，草菅几无抗议；导致与造就了每一次灾难，都是“伟光正”的丰功伟绩、恩典黎庶的惯例。直至现在的汶川地震，托庇网络时代，奇迹出现了——好不容易芸芸众生从一贯的噤声开口了，揭露抨击“骂人”“抗议”了，治标的同时也尝试着治本了。这个当口，竟也适时地同时出现了巧妙地呼吁暂停“抗议”揭抨的配合。党文化的力量大乎强兮持久也，国民性的劣根奇丑亦至矣！
帮着数人头在继续！冷漠、看热闹、“观者如堵”在继续！换了个冠冕的形式罢了，旧瓶新酒，新汤老药。秋瑾临刑虽无实际上的路人作如堵观者，但那精神上的看热闹遍及绍兴城几乎全体民众。林昭、遇罗克、张志新若交给民众批斗，那惨酷残忍不会比狱卒稍逊分毫。广西的吃人肉、食心肝就是明证。关张志新的监狱，也曾掀起学习张志新的热潮，竟以关过张志新为荣，半字不见狱卒狱官的忏悔，哪怕一丁点的内疚。这就是中国，这就是党文化最根子里的巧妙无比、下流无耻。现在在延续！狱卒换成知识人“精英大佬”了，更适时更巧妙地自觉不自觉地在延续。这也是最可怕的！
海外就那么几个有限的人在抗议在呼号在呐喊，无一不遭到攻击诬陷，不是来自抗议呼号呐喊的对象，而是所谓同一营垒。这几位如果在大陆，就是当今的张志新、林昭、遇罗克、顾准、张中晓、秋瑾的下场。我为其中一位不认识者呐喊了一下，写了“好样的，杨建利！”几句俚词，竟只有博讯刊发；我第一时间为王千源呐喊的文字因为牵涉了一点对当今“精英大佬”的不恭，竟无处愿发；另一位认识的朋友电话中说：“昨夜大哭一场，一位素来的同道劝我不要参加人权圣火的传递活动，不要与所有人为敌！”
我想起1967年我坐牢时的愚昧，冷遇、拒绝一位先觉老者的启蒙；今天我看到了一位原底层老友对“政府”与往昔严厉批评迥然不同的婉言温情的颂扬，实在感慨万千，万千感慨。现在我身处海外底层，自养自立，差可温饱无虞，一箪食，一壶浆，堪乐也，永不改也；不求小康，无求于任何欲施责加惩或示惠于我的大陆当局和海外团体。我作此文，只为历史留一页史实，如果被视为 “与大众为敌”，与精英大佬“为敌”，一笑置之罢了。这是我感觉得到的时代的一点点进步。这也几乎是唯一可安慰的。也许中国人必须承受经历冥冥的惩罚；也许历史正是如此缓慢而艰难地进一步退两步钝刀子割肉式地前进着；也许历史需要或期待盘根错节、顷刻瓦解式的突变。天哪，只是太苦了我们中国人！
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
哀唐山汶川之阴魂惨魄兮，长太息哭祷继以无日！
2008年5月16日午夜于地中海畔
【再记】昨夜草此。今早接友人电话，称在当下，要效法易卜生，敢做“人民公敌”；打开电脑，有东海一枭“还我头来！”的呐喊大胆犀利深刻；有某民运大佬发来大陆李虹者虽愤激然见道的真知灼见；差可慰籍也！ 又及 5、17
监督政府！监督政府！天经地义！！
黄河清
成都富区街头出现救灾帐篷，有人居中乘凉叉麻将。民众要求警察查问，警察拒绝，“关你屁事”且殴打民众，引发警民冲突，引致警察弹压毒打民众。
汶川灾民尚在死亡和极度惨酷之中，这个政府就再如此无法无天了。希望工程的捐款被贪污，03年陕西救灾款5000余万发到灾民手中时只剩下50万，无数的巨大的贪贿实例都早已昭示天下，这个政府能相信吗？必须让政府处在监督之下，汶川救灾才能做好！
监督政府，检举无良，报道真相，才能善款善用，才能有效地救灾救民！
我为大陆的陈一文、东海一枭、朱健国、沙叶新、郭永丰……诸知识人在汶川灾难时刻呐喊监督政府的文字叫好！知识人的良知与胆识此时不用此时不显，更待何时！
海外的监督声音相比之下实在令人汗颜，平时善发高深议论的精英大佬们只剩有数的几位在呐喊。事不怎么关己的台湾同胞洪哲胜先生在不懈地用他的刊物为汶川灾民、中华苦难、大陆百姓监督政府，让人感到了一丝人性的阳光。撇清与法轮功、台独、西藏、新疆的关系，诉说委屈，交代日常行迹，以证没有在国难当头时与政府作对，在配合政府，诚然是当事人的自由。但是，如果你是以结束专制，实现民主自由人权宪政为职志的，这个时刻，是否去监督这个素来欺瞒民众鱼肉百姓贪贿公行的政府更好些，比效仿中宣部、CCTV宣扬党恩、灾民感戴欢呼、转移百姓愤怒情绪嫁祸法轮功魏伍盛……之类的要好些，比捐一点钱对灾民更有用些。
一篇检举救灾帐篷被挪用乘凉叉麻将的文章、照片、录像可以制止千万顶救灾帐篷被乘凉挪用，可以防范许多救灾款救灾物资被贪污盗用，可以促使许多不良官吏在救灾中约束自己……这就是知识人的责任与作用。这比大喊这次地震报道很透明很公开、政府不至于贪污救灾款之类的配合政府言行大约是更能真正配合政府的，更能真正救援灾民的。
监督政府，就是最好的配合政府救灾，就是对灾民最好的救助！这就是知识人的责任！
唐山地震预报了，不采取措施，死伤如此惨！汶川地震，许多迹象证据说明也预报了，也是不采取防范措施。24万条生命，4万条生命，硬是唤不回这个党与政府的一点良知。还要继续吗？！还要助长继续吗？！监督它，名正言顺！它自己都曾不厌其烦装腔作势地要求欢迎群众监督它！为什么在这个当口不监督了，反倒唱起了“相信政府，配合政府”的赞歌了？！赞歌需要唱，有的是人唱。我们知识人的不要，我们就是找茬的，挑毛病的，监督的；只有找茬挑刺监督，才能将许多还隐藏的真相揭露出来，才能促进它迫使它做的对一些好一些更好一些！才能不让惨剧重演！这些一加一的道理、耳朵嘴巴听出了讲出了老茧的道理现在最需要、更需要！
知识人，海外知识人，监督政府，找茬，挑刺，监督政府，喋喋不休，哓哓不已，让政府时时刻刻每分每秒听到不同声音，处在监督之下，才是真正的配合政府！才是有效的救援灾民！
2008、5、23于地中海畔
|
