聊园一九九九年十月二十四日第一二四期(电子版号:ly9910c)

俄亥俄州现代中文学校     

美国中西部中国科技文化交流协会   <<聊园>>编辑部

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本期目录

[作品欣赏]

北美枫林                  谢青平

[海外散聊]

扯太极拳                  老王

多站在别人角度考虑问题    金红

[作品欣赏]北美枫林    谢青平    1999,10,8

一位久住哥城的华人说，俄亥俄州的秋天是很美的。此言是对异国他乡由衷的爱恋之情。然而初来这享誉盛名的北美之乡，其美丽的秋色却需作自身实际的观察体验。

笔者近日随友人外出游览，当汽车驶出哥城北郊有百余华里后，便进入山峦起伏的丘陵地带。只见漫山红遍，层林尽染，一幅幅气势壮丽、优美的画卷，不断地映入眼帘。啊！枫林，这北美大地上动人心弦的秋色美景，不是春光，胜似春光。真使人赏心悦目，惊喜不已，目不遐给。

枫林，她交织聚结了宇宙间最鲜艳的色彩，把荒寥枯萎的大地点缀装扮，一扫秋日的萧瑟与凄凉。举目望去，好一派明媚景色笼罩在山峦原野，仿佛那如花似锦的春天又降临人间。大自然重新充满了生命活力，天地万物骤然又生机盎然。

此时此刻，我不禁吟诵起唐代大诗人杜牧的那首留传千古的“山行”一诗：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”中国文学主悲，不少

词人墨客悲秋多于伤春。其实杜牧本人为官清正，耿耿忠怀，忧国忧民，就是晚唐时期文坛上一位悲秋的主笔。然而当他登山望远，目睹深秋时节，在夕阳映照下，一派光彩夺目的枫林美景时，诗人怎不为之倾心陶醉。他触景生情，诗兴大发，流连忘返，写下这首为古今童叟广为传颂的七言绝句，热情讴歌赞美这枫林秋色，胜过二月盛开的鲜花。其构思精妙，寓意深邃，成为绝古的一首名诗。

古往今来赞美枫林者不乏其人。陈毅元帅在文革开始后的1966年秋，当山雨欲来风满楼，一场浩劫即将迎面扑来时，他写下：“西山红叶好，霜重色愈浓”的豪迈诗句，表现了一位无产阶级革命家，历经革命战争的熏陶洗礼，无私无畏，能接受一切严峻考验的博大胸怀。

我想枫林之壮美，正在于她不是温室里弱不禁风的香花。也不象八月丹桂，虽一度香飘十里，但一阵秋风便零落成泥，迄今已销声匿迹不知去向了。而枫林，不仅有二月鲜花般的绚丽娇艳，还有松柏之苍劲刚毅，竹梅一样耐苦寒之骨风。她常年挺立山野，博风沐雨，与广袤的原野作伴，与重峦迭嶂的群山共舞。她英姿飒爽，在风霜雨露中傲然屹立，挺拔顽强，甘作大地的忠诚卫士。当人们在秋风呼啸中欣赏枫林的雄姿美色时，不禁为她的高尚情操，坚毅品格油然而生敬意。

我赞美枫林，是她蕴含着春天的辉华，永葆那青春的生命活力。她经受酷暑烈日的考验磨砺，使之更加坚韧不拔。她笑望秋风，甘迎霜露，日月光泽使其更加绚丽多彩。她以自己矫健的身躯，构筑起一道守护万里北疆的铁臂铜墙，卸千里风沙于国门之外，抵御着北国寒流的侵袭，护卫北美大地上的锦绣家园。她丝毫不曾索取，却为着净化和美化人类生存空间，始终是那样默默地无私奉献。她象一簇簇熊熊燃烧的篝火，闪烁在原野山乡，日夜不息，为人们一年辛劳获得的丰收而欢歌祝福。她象在征途上高高擎起的火炬，给人们以信心和力量，鼓舞人们去战胜困难，迎接那生命的辉煌。

枫林，塑造了大自然的无限风光，也给人以真理的启迪。在人生的旅途上，只有那些不畏劳苦，不避艰险，勇于沿着崎岖的“石径”，向着“寒山”而奋勇攀登的人们，才能达向那“白云生处”的光辉之巅，谱写人生之旅的辉煌乐章。

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[海外散聊]   扯太极拳    老王1999,10,14

先说明一下为啥叫“扯”太极拳。

现时下时行说“侃”什么。可“侃”其实和讲座靠得比较近，你得肚里真有点professional的货色才能“侃”，要不怎么叫“侃侃而谈”呢。更随便点儿，就是跟朋友们一块儿“聊一聊”，互通情报，取长补短，消磨了时光，还长了见识。若是所知甚少，八成要出丑露馅儿的事，就只能“扯”一“扯”了。大不了上赵本山领悟的“扯蛋”档次。

这太极拳，我就只能“扯”了。

太极拳的祖师爷是张三丰老道，这点没有异议。但他如何创的太极拳，则众说不一。一种说法是张三丰的同门师弟兼好朋友卖友求荣，二人情断义绝，却打不过他的师弟，眼见亲近的人都死在他师弟手里，精神受了刺激，一日三疯，干脆别人就给他起名叫“三丰”。疯虽疯，可武功的造诣不减，居然从人世间的沧桑演变和大自然的推陈出新悟到了真谛，一下子不疯了，观察研究了水缸里上下翻滚的大皮球，创立了以圆为基调的太极拳，终于打败了他师弟，成了太极师祖。金庸有另外的说法。在倚天屠龙记中，百岁三丰老道闭关三个月，悟出了一套太极拳，在大敌进犯的关键时刻，教给了徒孙张无忌。教会以后又要求张无忌忘掉，忘得越多越好。一遍，二遍，直至三遍，张无忌才把所学忘得一干二净，于是出去迎战，一举克敌制胜。

太极出自道家，道家笃信阴阳之道，其标志是圆中二色蝌蚪状小鱼头尾相依，是宇宙的启示，对其深义不敢妄加评述。在拳义上，太极以柔克刚，奉行后动先至，后发制人，引敌之力，为己所用，获四两拨千斤之功效。

虽然太极拳以实战为基础，却世世代代为百姓所接受，成了健身却病的良方。所以国内公园、广场处，早晨到处可见练气功打太极拳的。太极类，不仅有太极拳，还有太极剑，太极扇。不知是否有太极刀，太极鞭什么的。另外，“推手”算不算太极类？“推手”也是看上去慢腾腾，然突发施力，能将对方推出丈余。从前出差到上海，在外滩见过一七旬老者，瘦干儿狼似的，在公园指导几人练推手。一健壮小伙把刚买好的早点放一边，上前一鞠躬，请求指教。老人摆好架式与之对推，二人胳膊磨呀，推呀，上下调位，左右交叉，老人双眼微合，似睡非睡，似醒非醒，忽发一声轻喊，“嗨”，只见小伙子“蹬蹬蹬”连退好几步，“丈余”不敢说，五、六尺总有的，才稳住脚跟。然后走近前来，朝老人深深鞠了一躬，提起早点，走了。这老人真有那么大的劲？我当时二十多岁，想不通，真想上去让他推我一把，没敢。据懂太极的朋友说，推手练得好的，你真推他不动，即使他单脚立地，你使出拉屎的劲也甭想推得动他。

我和太极拳套上关系是三十多年前的事了。那时候刚上大学，到医院体检，医生说我是“鸡胸”，整个营养不良。可我足球踢得不赖，上了足球提高班。结果刚做完准备活动就一个贫血，晕倒在绿荫场上。老师说，你还踢球哪？去体疗组吧。体疗组，意思是“体育治疗”组，内容是打太极拳，舞太极剑，练气功，加打羽毛球。练气功在十几岁的小青年来讲，简直是受罪。每个学生一个小本儿，记录每天练气功的时间。头一个礼拜我交上去，老师看了以后就在班上念：星期一，二分钟，星期二，二分钟，。。。大家哄堂大笑。我哪知道气功一次应该练多久啊？我以为二分钟够长的了。其实那都有水分，我往那儿一坐，数数数到60就拉倒。太极拳，太极剑什么的倒是学的有点劲，二十四式简化，八十八式陈氏，以及三十六式太极剑，都学过，考试5分，不是掰的。就是后来又是革命，又是打别的球，太极拳这事儿就撂下了。

这些日子，中文学校以陈健为首领张罗起太极拳班，请了赵老师教，有好大一批家长感兴趣。赵老师今年六十有七，虎背熊腰，满面红光，哪儿象快七十的人？比我都精神。赵老师说他六十退休，坚持打太极拳七年至今，深受打太极拳之惠。到了美国，希望能发扬推广，让更多的人受益。这么一鼓捣，还真勾起了我对太极拳的那份儿快要忘却的情感，有了要练太极拳的冲动。当然年龄也起作用了。太极拳嘛，老少咸宜，学会了不仅健身，还是样本事，这本事能维持许久许久。七老八十，白胡子老头，照样打太极拳，而且人人都认为越老越显得功夫深。有谁听说七十了还比赛足球的，他踢球还是球踢他？当然年轻的时候还是喜欢节奏快的，不受约束的，可以自由发挥的运动，象球类。OSU的学生们有个足球俱乐部，每周二次在操场上练。十年前，我觉得自己曾挂名“足球提高班”，也不能就这么埋没了，就到操场上和年轻学生们练了一场。第二天起床费了半天劲，浑身疼，如瘫痪一般。上楼必须用二手搬着腿往上抬，搬了左腿搬右腿，上一层楼恨不得花二分钟，总有一礼拜才恢复正常。打那以后就再也没敢染指足球了。可“足球提高班”(重点在“提高”二字)的名声是不容置疑的，常提。

和山洪暴发般的足球比起来，太极拳是潺潺的小溪，长流不断，聚少成多，汇成江河湖海。

有人说了，还是跳舞吧，跳舞不枯燥。象简.方达的健身舞，或是别的西洋舞，民族舞什么的，跳起来不更有意思吗？不。不是说您说的不对，而是说不能一言以蔽之，可以讨论。

基本上舞蹈是表达感情的一种表演性质的行为。表现哀伤的动作不外乎双手抱肩，双眉紧锁，以腰为轴，左右摇摆，以示痛不欲生。这动作您要是做多了影响情绪，且让人觉着是无病呻吟，于健康和观瞻不利。那欢乐的呢，面含幸福笑容，双手分开上举，大嘴张开，向左跳，向右跳，跳得要高，跳得要轻松。年轻的行了，上了年纪的这么跳是不是就不那么容易了？再说了，所谓“跳”，定义为双脚同时离地，落地时脚尖先着地，膝关节微屈，然后。。。这些要领理论上明白实行起来肯定有一定困难。而太极拳就有各种运动以致舞蹈所不能比的优点，老少咸宜(八、九十岁打太极拳没人有意见)，场所不限(室内室外皆可，甚至有拳打卧牛之地一说)，成本不高(所需道具少，服装可以不要，多说有把剑，来把扇即可)，既可健身又可表演(但绝不能理解为“跳”太极拳，一定是打太极拳)。当然有舞蹈根基的打太极拳一定能赋以更多的观赏价值，这是不容置疑的。

又有人说了，打太极拳哪，我会，不就是这样，这样，。。。二手比划得比拳击还快。以前我就是这样说，幼稚。现在不了，只敢说“学过”而已，对太极拳的精要所在基本上是一窍不通。其实不只太极拳了，其他的各项体育运动都是，一般老百姓们都喜化高为低，化繁为简，说那是“玩儿”，“玩儿”篮球，“玩儿”足球，“玩儿”乒乓球。俗话说，内行看门道，外行看热闹。一般的业余还是外行，看的是热闹，是“玩儿”。档次高的，自不说人家专业的，就是业余高手，入了门儿，看的就是门道儿了。门道儿，不用脑子光“玩儿”看不出来。那叫“运动”，篮球“运动”，足球“运动”，乒乓球“运动”，到了太极拳这儿叫太极拳“运动”。凡“运动”就一定有研究的成分了，研究的成分越多，档次就越高。跆拳最高为九段，但三段即可开馆授徒。三段以上不以腿脚上功夫论级，而是看paper发表的多少和质量。高段位必有“儒将”风范。不得不承认，我们大部分人对太极拳缺乏“研究”。

听说太极拳属内家拳范畴。武侠小说里记载，内家拳不和外家拳比试，因为在内家拳眼里，外家拳用的都是蛮力，一拳下去，对方倒地不起，自己也因物理的力学定律而受相同大小的反作用力，内脏容易受伤。内家拳和外家拳相比，就好比是大人与小孩相斗一般，小孩再灵活，也不是大人的对手，他无用武之地。半个世纪以前，上海滩来了个欧洲大力士，摆了擂台，说是打拳也好，摔跤也好，古典也好，自由也好，随你，只见输赢，不拘格式。中国方面挑出了好几个体育好手和武术高手，可上台一较量，都让这老外打爬下了。这老外一天比一天狂，又弹起了“东亚病夫”的陈调儿。中国方面一面忍气吞声，一面紧着暗下寻找能人。有人就建议了，说某个纺织厂有个修理钳工，岁数不大可听说有点真本事。这就赶紧登门相请。到家一看，是个不起眼儿的邋里拉蹋的主儿。再找人来不及了，只好先凑个数儿，反正再多打倒一个输赢百分比也变化不大。再三请求，小伙子说那就试试吧。等上了擂台一看，那身量也就是人家老外的三分之一强，二分之一弱。老外乐了，就这么个家伙呀，一拳还不打二截儿？小伙子呢，一身工作服，松松垮垮，往那儿随随便便一站，也没个架式。裁判一吹哨，开始。老外三大虎步跨上来，想抓起小伙子好扔出去。一抓没抓着，一看没人了。回头一看，那小伙子已经到了身后，若无其事，没什么动作。老外转身又扑过来一抓，人又没了，回头一看，又到了身后。这第三次，老外心说了，我来个老鹰抓小鸡，张开胳膊拦着你，看你往哪儿跑。这老外象一扇大门板一样排过去，看看要抓着了，二手一合，右手抓着了左手，又扑了个空，定睛一看，还是没人。这时候，只见小伙子一手“揽雀尾”在大块头的背上顺脊梁骨从脖子往尾巴骨那么一捋，再看大块头老外，象大面团般慢慢地瘫了下去，说什么也起不来了。等抬到医院一检查，脊椎严重挫伤，住院治疗。这小伙子天天练的就是太极拳。

希望大家都来参加太极拳运动。

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多站在别人角度考虑问题 

金红

多站在别人角度考虑问题是我接触严新气功后学的一个气功技术。气功有很多入门技术，如以德为本，以众为师，以众为亲，但是真真体会到它的含义，还得从参加功班说起。一九九八年九月初，我参加了严新老师的首届骨干培训班，那是我第一次见到严新老师，第一次参加他的功班。

功班结束后，严新气功带给我的惊奇，震撼和反应一直留在了我身上，那简直好像是脱胎换骨的变化。它整个改变了我的人生观，世界观和思维方法，真是一个功班胜读十年书。在功班上，给我印象最深的是严新老师的谦和耐心，他的神态自始至终都是那么的祥和，他的讲话始终是那么的有艺术有水平，即使批评人也在赞扬声中批评人，让被批评的人既认识到自己的错，又不失面子很舒服。他一直强调，以德为本，以众为亲是气功的技术，要多为别人着想，多站在别人的角度来考虑问题，那样你的讲话自然就有艺术，你的态度自然就会谦和。他教了我们一个技巧，说是在生别人气之前，在数落别人三分缺点之前，先想出那人七分优点来，在列出那么多优点后，那气自然就消了，你也不再会计较那人的不是了。他说我们每个人都不一样，因为不一样，对方一定有长处，要随时发现别人的新的优点，发现别人的很多长处，才容易使我们心平气和。

对啊，为什么我们会生气发火？是因为我们自以为自己付出的多得到的少，或以为别人欠你的多还你的少，或是自以为自己的本事比别人大，看不起人。在那么多“自以为”下，就容易封闭了自己，完全看不到别人的长处了，在这种心态下，甚至别人的长处在你看来也变成讨厌的不是了。想想看严老师那么大功力功德的人还那么歉虚，我们有什么了不起，有什么本事看不起人？有什么资格生气发火？有什么能耐数落人家的短处？再说，生气发火，数落贬低一点也于事无补，别人不会因为你生气发火而顺从你尊重你，也不会因为你的数落贬低而改变成一个你所喜欢的人，相反只会火上浇油大伤和气元气。每个人立场观点考虑问题的前提角度出发点不同，如果换个位置，站在他人的角度来考虑问题，也许你就容易理解，你就能心平了。尊重别人，别人才会尊重你，我们只有在尊重容忍别人与你不同的基础上才能与人沟通，才能发现别人的闪光点。

    在功班上，闪现在我面前的是以前我对他们生过气的人。功班一结束，我第一件急着做的事是给我妹妹写信，向她道歉以前我们之间发生的不愉快。虽然以前我也知道那不应该，为了那放不下的面子始终不肯当面说个不是。我总结和体会，向人道歉不是桩丢脸的事，而是在扔包袱，包袱扔得越早越快，人就会越轻松愉快，人和人之间也在这道歉后消除了隔阂变得更为理解亲切了，以后也不会作傻去捡包袱来背。

功班结束后，我发誓从今后不再发火了。我发现严老师教我们的技术很管用，特别用在与亲人朋友同事相处中，遇事多站在别人的角度来考虑问题，讲话艺术了容易被别人接受了，自己也不容易发火了。在对待先生和孩子上，功班以后我不象以前那样容易发火生气了。心平气和，遇事多站在他们的角度来考虑，孩子们变得懂事容易沟通了，我也觉得他们越来越可爱了，更没理由生气发火了。

有句话是这么说的，“生气是用别人的错误来惩罚自己”，好像有点道理，但我认为又好像不完全对。人一生气，生理，情绪和心理的反应就不自然了，容易气不通了，也容易生病，这是生气对人的惩罚，但这错误不一定完全是他人的，很大程度是你自己的。

练气功特别是修练严新气功，让我学到了这个气功技术也是做人的技术。气功拓宽了我们的视野，开阔了我们的心胸，增强了我们对待不同事物的接受能力，激发了我们去探索追求的欲望。真希望更多的人来一起修练气功，让世界变得更美好，让人和人之间变得更友善和睦。

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编者按：

感谢金红

金红的文章，叫做“多站在别人角度考虑问题”，是她从练气功中悟出的做人的道理。我们没练过气功的人虽然不能如金红那样直接体会气功带给人的惊喜，但同样认为，能设身处地，站在别人的角度考虑问题，与人为善，多发现别人的优点，绝对是人类美好的品德，应该发扬光大。

现如今有这傻念头的人可不多了，特别是在物欲横流的西方自由世界，谁不为自己着想？谁不向“钱”看？那不是大傻瓜冒傻气吗？哪顾得上替别人着想，替自己想还想不过来呢。极个别的人甚至一点便宜没占上就如吃了大亏，一点好处没捞着就如倒了大霉，把握着自己，窥探着别人，吃着碗里的，瞅着锅里的。久而久之，习惯成自然，自然得入了自由王国，天经地义，还觉得是天生我才必有用，什么也逃不过他的法眼。其实大家心里都明镜似的，只是不跟你置那个气罢了。

不管承认不承认，虽然常说“好人”多，可现实社会是够丑陋的。这也是为什么宗教、信仰与法律同存。历来就有二种办法教人，一是劝导，一是强制。强制属法律范畴，劝导则着重于感化。法律自有司法部门去管，咱们老百姓只管多宣传善良。只要主流风气正，歪风邪气便不会逞强。

聊起中国人来都嘬牙花子，“丑陋的中国人”人人憎恨，诸如自私，散漫，嫉妒，多疑，占便宜没够，等等。不过呢，好象都是说别人，和自己没啥关系。其实你、我都逃不出那个中国人的范畴，或多或少都带着不那么美好的弊病，都不是圣人嘛。怎么办？正如金红想告诉大家的，你能为别人着想了，你的生活就多了一分轻松，你的举止也就添了一分潇洒，进而作为一个整体，中国人也会增一分团结。

这件事难不难？说不难，却是做到的人不多，说难，其实只是举手投足的付出而已，关键所在是要用“真心”去交换。

感谢金红。再见。