我們常說勞苦大眾在舊社會裡“當牛做馬”，一旦觸犯了統治者的法律還要“五馬分屍”，到了陰間遇到的是“牛頭馬面”的小鬼兒。日子過得苦哈哈的，都盼着來世托生個好人家，能“馬上封侯”，然後“走馬上任”，大門前是“車水馬龍”，“人歡馬叫”，有僕人傭人“鞍前馬後”，效“犬馬之勞”，從此沉溺在“聲色犬馬”之中，不讀書不看報，漸漸說出話來“風馬牛不相及”，“驢唇不對馬嘴”，“青梅竹馬”的初戀情人也不要了，“心猿意馬”，不問正事，到處遊山玩水，“走馬看花”，到“一馬平川”的大草原上，“策馬揚鞭”，“馬踏飛燕”，“信馬由韁”，有如“天馬行空”。怕就怕天長日久，驕奢淫逸，“指鹿為馬”，從此變成“害群之馬”，引起公憤，那就免不了“馬失前蹄”，鬧個“人仰馬翻”，那就是該“懸崖勒馬”的時候了。

戰爭在歷史上從沒停過。在“兵荒馬亂”的年代，大將軍“一馬當先”，“橫刀立馬”，率領“千軍萬馬”，“馬不停蹄”，“萬馬奔騰”，征戰沙場，因為“兵強馬壯”，所向披靡，為朝廷立下“汗馬功勞”。可是從來沒有常勝將軍，一旦打了敗仗，就“萬馬齊喑”，命運不濟的就要“馬革裹屍還”了。

和平年代老百姓過日子也不容易，下了崗，要是再招工，也別“好馬不吃回頭草”，去就是了。即使日子過得“馬馬虎虎”，也別去當“響馬”，為人要堂堂正正，不可到處“拍馬屁”。真有那麼一天，升了官，也切記要體恤下屬，千萬不可“又要馬兒好，又要馬兒不吃草”。為官之道，應該說話算數，“君子一言，駟馬難追”，“路遙知馬力，日久見人心”，你才會有聲望，有信譽。做事不要優柔寡斷，老是“馬後炮”，不要患得患失，因為“塞翁失馬，焉知非福”。當然，也別糊裡糊塗做“馬大哈”。

時光如“白駒過隙”，老了以後，“老驥伏櫪”，壯志不已，依然可發揮餘熱，因為“老馬識途”。不過說實話，想讓當官的都為官清廉，一心為公，就不知要等到“猴年馬月”了。

最後，祝大家“馬年行大運”，發揚“龍馬精神”，定能“馬到成功”。

另，還有些帶馬的成語，如“伯樂相馬”，“寶馬獻瑞”，誰能造句，足以為我師。

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老鳴

“聊園”編輯部開闢了一個《馬年聊馬》專欄，主編王立國讓我也聊一段。我當時就想了很多與馬有關的成語，象什麼一馬當先，萬馬奔騰，馬不停蹄，當然要小心馬失前蹄了，還有指鹿為馬，當牛做馬，等等，卻一時想不起來怎麼聊，犯起猶豫。正在這時，突然眉頭一皺計上心來，想起當年在東北老家聽過一段二人轉，名曰“馬前潑水”，於是決定給大家說說這段故事。

這故事說的是古時候有一位窮書生名叫朱買臣，祖居農村，普通人家，娶妻崔氏。這朱買臣無其它愛好，生性就愛讀書，終日手不釋券，對於務農，經商等賺錢的行當是一竅不通。光陰荏苒，歲月難留，朱買臣的書是越讀越多，可家裡的日子卻是越過越窮。崔氏跟着朱買臣過着貧窮的日子，起初尚能忍耐，但是後來卻越來越看不慣這個窮書生，心說跟着這麼個書呆子什麼時候是個頭？於是便離開了朱買臣，改嫁他人去了（古時候也講究傍大款）。朱買臣此時仍然矢志不渝，堅定苦讀，時逢大筆之年，便進京趕考。結果不負多少年的寒窗苦，朱買臣中了個狀元，於是衣錦還鄉，四鄉鄰眾都來祝賀，敲鑼打鼓，大宴賓客，好不熱鬧。消息傳得飛快，崔氏也得知朱買臣得了狀元回鄉，便離開了那個男人又來找朱買臣，要求和朱買臣重修舊好，收下她這個前妻。但無論她怎麼哀求朱買臣都不答應（好馬不吃回頭草）。崔氏不甘罷休，攔住朱買臣的馬頭，說什麼也不讓他走，非要他答應不可。朱買臣無奈，就叫人取來一盆水，對崔氏說，我將這盆水潑於地上，你若將水收回，我便仍然以你為妻。別人知道這是不可能的，這個崔氏卻鬼迷心竅，竟然同意。於是朱買臣在馬前把水潑在地上，崔氏爬在地上拼命地將泥水往盆里收，然而怎能收得起來呢？結果弄了個灰頭土臉。看到崔氏這個狼狽相，朱買臣扭頭揚鞭打馬絕塵而去，剩下崔氏又羞又愧，便上吊自殺了。這正是“馬前潑水，朱買臣羞妻”的故事。

這故事雖然看似簡單，然而其中反映出了極其深刻的做人做事的道理，儘管時代已有不同，主題寓意仍然十分明確，中華民族千百年來仍然傳講這個故事，是因為有很多經驗教訓可以引為借鑑。

老鳴總結了幾條，拿來和大家討論。

1。有關人生中的重大事情，如結婚，離婚，就職，就學，出家，出國等，想好了你再做，萬不可糊裡糊塗草率行事，否則一旦你做錯了，後果就很難或不可能挽回，造成終生的遺恨，即一失足成千古恨。我在這裡舉兩個例子。第一例是發生在80年代末期的吉林長春市。我有一個大學老師，徐教授，為人忠厚儒雅，知識淵博。他愛人也是醫學教授，夫妻相得益彰。由於太太因病不能生育孩子，他們領養了一個女兒，取名小華，長到十四歲，聰明可愛。常言道，天有不測風雲，人有旦夕禍福，有一天，他愛人突然患了結腸癌，我記得曾幾次去醫院探望。後來癌腫轉移，不久便離開了人世，剩下徐老師領養女兒生活，每日哀傷不已。後來有好心的同志幫忙為他介紹了一個對象。中年喪妻，再續弦，這本是理所當然的事情，但是後來朋友們了解到這個女人雖然年輕漂亮，比徐老師小近20歲，但人品不怎麼樣，又沒文化，而且還帶有2個孩子。因此很為他擔心，勸說他要考慮家庭，學識，品德方面的差距，小心從事。然而那個女人看準方向，勾的很緊，一下子便使徐老師墮入了情網，並且很快辦了結婚手續搬到了一起。那時的徐老師真是感到自己是梅開二度，春風得意，逢人便說是這位妻子給他以二次幸福和快樂，正所謂“回龍覺，二房妻，燙麵餃子，滷煮雞”，東北人常說的四大香是也。然而好景不長，半年不到，那女人將自己的二個孩子也從郊區的戶口遷到徐老師的家之後，便開始和徐老師打架，有時還動起手來，打的徐老師滿臉是傷，苦不堪言。日子沒法過了，只好商量離婚，這女人的條件是又要徐老師的房子，又要電器，又要存款，如果不答應，便鬧得家裡不得安寧，徐老師只好帶女兒搬了出去。以後的結果我就不知道了，因為我於90年調到北京去工作。我想結果不會好到哪裡，純屬受騙上當，後悔不迭，自食苦果了。第二例就說說我家鄉的一個故事吧。我媽媽年輕的時候有個女伴名叫琴，人長的漂亮，養在閨中待嫁。忽一日不知道她怎麼認識了一個姓武的走江湖賣藝變戲法的，於是便和他好了。當時父母及全家兄弟姐妹四人全都持反對態度，認為這個人不可靠，千萬嫁不得。但是琴卻無論如何也聽不進去。人道戀愛中的女人都傻，此話真是一點不假。後來她執意要嫁，大家只好接受。轉眼數年過去，他們有了二個兒子。又忽一日，這個浪蕩公子丈夫不知怎的犯了大法，抓進了監牢，一判20年，具體什麼罪我也不知道，因為那時我年齡太小。琴帶着二個孩子，又沒工作，無論如何也養不了家，只好和丈夫離了婚，又改嫁給別人。後嫁的丈夫是位普通工人，也是喪妻帶着二個兒子，雖然沒有什麼文化，但為人心地善良，不怕吃苦。新家庭成立之後，又添了二個兒子，於是這個家庭就有了六個兒子。這種情況，我不用再說大家都能明白這個家的日子會過得怎麼樣，應該說是經常吵架，雞犬難安了。總之這些年來琴真是吃盡了人間苦頭，前夫大兒子因打架街頭，動刀殺人，判了無期徒刑，二兒子從小得病，支氣管擴張，肺氣腫，吐起痰來一次能吐半罐頭瓶。我清楚記得小時候他來我家串門過年時，我們幾個孩子都不願意挨着他睡覺，怕他傳染給我們。熬到十四、五歲，終於死於肺心病。其它情況我不想再說了，說下去會令我自己，也令讀者心酸。琴一生唯一幸福的事就是現在的這第二個丈夫自始至終對她極其疼愛，每日早晨會把飯菜端到她床前，甚至一口一口地餵她，這是作為一個女人很難得到的愛情。他們現在早已退休，工廠沒錢發工薪，日子艱難，但是兄弟姐妹和侄男侄女們都在支援照顧他們，酒飯是不缺的。琴的故事雖然艱辛，卻也算是很感動人吧。應該說她當年是做錯了事，嫁錯了人，果然是男怕干錯行，女怕嫁錯郎。

當然當代的女孩子們已今非昔比，智商很高，然而當代的男孩子們又何嘗不是今非昔比，智商很高呢，這個規律恐怕仍然有效，因此盼當代未婚待嫁的女兒們還是謹慎點好！

2。世上沒有後悔藥。有些事情做錯了以後再想挽回就難了，也不要試圖去挽回，只能自己吞食後果，接受教訓，咬緊牙關走你自己的路，總還會再找到另一條生路的。崔氏就把事情辦得很蠢，以至於受辱後自殺。

3。過去的女人講究“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”，過了門兒以後就養活孩子做飯。女人都希望嫁一個好男人，有個終身的依靠。所以女人要有眼光去看男人，不能只圖眼前一點利益，不能不考慮人品，不能嫌貧愛富，因為世上的事情都是發展變化的。這道理到如今也還是正確的。

4。作為朱買臣這角色行事也是太狠了點，你不同意拉倒，為什麼搞出這麼個損主意呢，畢竟夫妻一場，一日夫妻百日恩，想辦法留點面子才是正理，好說好散嘛。對人家羞辱太過，致人死地，也不應當。

5。不同時代，不同國度，後果可能不一樣。作為丈夫，有的仍然會收下跟人家跑後又回來的妻子。俗話說“浪子回頭金不換”，悔過的女人怎麼就不能被接受呢？這種例子在咱們哥城，老鳴我就知道好幾個。或許是他太愛她，或許是他心胸寬闊如海，或許他條件太差找不上老婆，或許是時代影響，理念不同。。。總之，每個例子定有它內部的道理，無可非議。特別是人類社會發展到今天，女性的解放，女性的人權得到極大的提高和保護，甚至有過之而無不及，都市婦女的結婚和離婚已變成尋常之事。聊起當代的一些人的婚姻家庭問題，老鳴我感到不勝筆力，傳統的理念如何保持，現代的觀念如何理解，時常感到困惑，留給別人去聊也好。

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老王

中國老百姓從83年起，年年春節前都火急火燎地盼着大年三十兒那天的大型春節聯歡晚會。海外的學子們都相互叮囑，到時候別忘了錄啊，我排第一啊，都想看這台晚會，而且還要先睹為快。

海外跟國內有時差，人家又不放假，只好設定自動錄像，然後上班去了。一天的班也上不好，老是惦記着這帶子也不知道錄的好不好，別再打雷停電，那就全完。一下班風風火火，風馳電掣回到家，迫不及待看起來，同時還兼顧給別人轉錄的任務。

我是屬於傻看的那種，不喜歡的就看個熱鬧，喜歡看的就盯住了使勁看，加上傻樂。趙本山、范偉、高秀敏的小品“賣車”把我給逗得，氣都喘不上來了，從頭笑到尾，這通傻笑，眼淚都出來了。就憑這個節目，我覺得一天笑的運動量就夠了。為啥樂？你就說范偉，整個一個大傻冒兒，讓趙本山“忽悠”得從頭腦清醒的健康人到不可理諭的糊塗人。聽說排練的時候他一出來把個趙本山給逗樂了，演得好！高秀敏，農村老娘們兒愛財心切卻又純樸好心腸的樣兒讓她給演到了家。這三個人配合得天衣無縫，讓人拍手叫絕，絕了！

看着看着，太太那兒就說了，今年的晚會辦的不好。怎麼呢？鬧得慌。下來和許多看過的人一交流，大家都有同感，今年的晚會不如去年的（去年的不如前年的，成了王小二過年，一年不如一年）。再上網一看，罵聲一片。我本來也覺着這晚會辦得不那麼招人喜歡，亮點不多，可聽到罵聲太多了，又油然生出對辦晚會的人的同情之心。人嘛，都有同情“弱者”的心態，除了少數落井下石的人外。所以想唱點反調兒，其實是想說點兒一般的理兒而已。民主嘛，誰都興講點兒與眾不同的話。

唱反調兒容易嗎？不容易。和大伙兒唱反調兒，招人恨，招人煩。二十多年前，一位同事就愛唱反調兒，喜歡標新立異。那時候樣板電影就那麼幾個，地道戰，地雷戰，天天演，月月演，大家為了看個動靜兒，也耐着性子看。可說起來都罵，那叫什麼呀？真差勁。這位就說了，不，這倆電影都不錯。大家說，好什麼呀？尤其是地雷戰，忒差勁。這位又說了，不，特別是地雷戰，最好。好在哪兒？好在長了人民的志氣，滅了日本鬼子的威風。大家一陣倒噎氣，說不出話來。久而久之，都淡着他，不理他了。逆潮流而動肯定沒好下場。

既然如此，那我還敢發表與眾不同的意見嗎？可我還什麼也沒說呢。我從沒說過今年的晚會節目好得很，就是好，好極了。我也說，今年的晚會辦得不盡人意，有點兒亂（婦唱夫隨），亮點不多。但我決不罵晚會籌備組、主持人以及演員們，他們不容易。

凡是活了半輩子或大半輩子的人都該有體會，世上的事是說起來容易幹起來難。當評論家可以坐在那兒指手劃腳，真幹起來就要面面俱到，累死你。換句話說，出主意容易，落實難。當然有些主意透着創意，需要有天生的想象力以及非凡的叛逆心。但畢竟屬於這類的主意不是那麼多，比如馮.諾依曼是計算機的鼻祖，到現在計算機的基本機理還是沒超過老馮的想象和設計。而啥也不懂的人說，這要是人一張嘴跟計算機說話，計算機就啥事都幹了多好。就這麼點要求，您就干去吧。

關於這春節晚會，得從觀眾和演員二個不同的角度去理解。咱們觀眾，特別是不滿意的觀眾，等這晚會一等一年，誰不想好好樂一樂？特別是中國人看重這個春節，是“大年”。要是過得不滿意，覺得這一年就不順不痛快，是要罵罵咧咧。儘管年年罵，可也年年看，不看他罵什麼？大伙兒不滿意，說明中國廣大觀眾的欣賞水平高了，一般二五眼的東西蒙不過去了。文革下鄉搞宣傳隊，就我們那樣的下三爛的節目還讓老鄉看得張嘴流哈拉子呢，他們沒見過，或是見的太少，不知道啥叫高水平。村里去個北京人，大伙兒都爭着去看看北京人長啥樣兒，就和後來看老外一個勁頭兒。欣賞水平提高以後，對上層建築的促進作用十分巨大。老百姓喜歡的，生命力就強，掙的錢就多，老百姓不喜歡的，不買你的帳，你連下鍋的米錢都難對付，你能不絞盡腦汁想方設法提高水平嗎？顧客對商店是上帝，觀眾對演員也是上帝－這都是錢催的，錢是好東西，不是說有錢能使鬼推磨嗎？。為了錢就捨身奮鬥，以至於“人為財死，鳥為食亡”。當上帝的觀眾也別真往死里整人家，人家做的不盡君意，是罵一頓好呢，還是誠懇提出批評和建議好呢？不必我說。作為觀眾，特別是負責任的觀眾，應該注意方式方法，即，要注意效果。觀眾也應該多為那一大幫辦晚會人們想想，他們不容易。侯寶林說相聲說過，“你要是說我唱得不好，那，你來唱，”他後面還加一句，“保准比我唱的好”。其實不盡然，甚至說，你肯定沒人家唱得好。“他們又賺錢，又出名”。這年頭兒都是錢鬧的，“不患少，而患不均”，錢的地位高過了頭，總覺得他們賺的是人民的血汗錢，觀眾是人民，自然包括自己的血汗錢，不由得不想起那句話，“老子花了錢，。。。”多少摻着花錢買春的味道。有錢攙和着，又能有多少趣味？

正經過日子的人都知道，眾口難調啊。東北有句俗話，說，有的愛吃咸，有的愛吃淡，有的愛吃汽水下掛麵。林彪不就愛吃炒黃豆嗎？鄧小平愛的就稀罕了，他愛喝甲魚湯。西北人呢，有麵條就啥也不想了。人家說了，油炒剩面金不換。俺們東北人呢，只要有豬肉燉粉條子，就可勁地造。這欣賞文藝節目也是同樣的理兒。這晚會節目要想滿足百分之百的人，休想！有人愛聽音樂，有人愛看跳舞，有人愛聽唱歌還愛看唱歌的人，有人專愛小品，也有人愛聽戲，。。。這就夠複雜的了，偏偏愛聽唱歌的人有的愛聽劉歡，有人愛聽那英，有人愛聽宋祖英，有人愛聽韓紅，。。。也有人雖然愛聽韓紅、劉歡，卻不願看人，說是要純享受聲音之美，如聽戲一般。

從籌備春節晚會那伙人角度看一看，他們是年年挨罵年年辦。他們為的什麼？就為找挨罵呀？肯定是為廣大觀眾服務，他們也肯定是變着法兒地想把晚會搞好，搞得讓大家滿意。我就不相信哪個導演說我就是想把晚會搞砸，演員說我上台就給往砸嘍演，不可能。尤其是籌備組，那差事真不好干。挑選節目考慮的方方面面太多，那些個演員還都不和咱們一個想法，不讓唱，不讓跳就算了，本來還不想上台呢。節目安排還要考慮政治影響，所以不得不安排一些水平並不很高卻“有影響”的節目，於是影響了觀眾的胃口。

你導演也好，演員也好，只要你往那台前台後一站，你就客觀地把自己放在了被人品頭論足的位置，象我這樣的，沒資本讓人說三道四的，沒臉皮撐在那兒的，趁早兒下來。你既然在那位置上，那就要有準備，會有人喜歡你，也會有人討厭你，會有人讚揚你，也會有人臭罵你。心態放平靜，盡力做好秀。世上絕無百分之百的完美，絕對完美的，那就不是人，或不在人間。有句歇後語說，“麻子上台，群眾觀點”，你上台，可不就是讓人看的嗎？你擋得住人家的評論嗎？說心態要平靜，就是別聽不進批評，當然演員表演都希望人家稱讚，“好評如潮”，“掌聲雷動”。如果人家沒有給你期待的稱讚，也別恨人家，因為你絕對不是“最好”，加了“最”字，就是沒“自知之明”。

這兩天看網上評論，聽人們評論，其中有幾種說法，想參加點兒議論。一是說“看完了沒留啥印象。”你想留啥印象？忘得快是福。二是說想要個“優雅的年三十兒環境”，那最好的辦法就是自己回家，點上蠟燭，放上古典音樂，自斟自飲紅葡萄酒，也是一種過法。三是小品就是逗樂兒，沒意境。能讓你樂那就是雙方達到了目的。笑一笑，少一少，有啥不好？不比印度流行的大家在公園裡一塊兒無緣無故傻笑來得好？

還有一點，中國人也許不大好接受。文革前在清華，黨委副書記艾知生說，同學們對學校宿舍和食堂意見多得要命，其實是被嬌慣壞了。他說，國外大學基本不提供住宿，更甭說免費的住宿了。而我們提供了，反而有意見，這不公平（艾知生為這事在文化革命中沒少挨整）。春節晚會也有類似的道理。電視台辦了這台大型節目，給你看了，只要了你的時間，你反而牢騷多多，是不是不公平？在國外掏錢看演出，就中國人嫌貴，這不要錢的節目也挑三揀四的，是不是有點兒登鼻子上臉？

要問我的麻子照鏡子，個人觀點，我說四句話：

1。繼續提倡誠懇批評，以利繼續提高；

2。自己找自己想要的亮點，汲取自己想要的東西；

3。待人以厚道為本，儘量相互理解，相互諒解；

4。過大年嘛，就是要熱熱鬧鬧的，要樂呵，不要找氣生。如果受不了那份亂勁兒，一是躲在家裡別出來，二是先含上一片硝酸甘油。