老 王

其实咱也知道，这“路遥知马力”是引子，真正要说的是“日久见人心”。关于“心”，挺有讲究。为什么说见“人心”，不说见别的心？比如说马心，牛心，狗心，猫心，好不好？都不好。为什么？因为这些个“心”都是一定的了，天生没变化。就说“马心”吧，赶车的人都知道，马是哑巴畜牲，可心里明白，科学证明马非常聪明。马戏团马戏团，没马还叫什么马戏团？马会做各种高难动作。马在战场上能救主，在家里拼命干活，见到主人“咴咴”叫，见生人尥蹶子给一蹄子。不说别的，三国里的几匹千里马之一的赤兔马，原是吕布的坐骑，后落曹操之手，为笼络关羽给了关羽。关羽不谢曹操赐的任何别的东西，唯独这赤兔马，关羽拜谢曹操。曹操奇怪，问为什么，关羽说，这赤兔马是千里宝马，一旦知道兄长刘备的下落，快马加鞭，即使是千里之外也一日可见。曹操这份儿后悔呀，可他妈再小人也一言即出“驷马难追”啊，怎么往回要？自认倒霉了。这赤兔马和关羽特有缘。虽然都说“人中吕布，马中赤兔”，却也未见赤兔和吕布关系有多好。吕布知道自己“唇红齿白”，一表人才，所以自视甚高，特别骄傲，却有勇无谋，还贪生怕死。反正赤兔马不怎么喜欢他。自从顺顺当当跟了关羽，从此珠联璧合。斩严良诛文丑，关羽讲话儿，视之如插标卖首耳。严良文丑还没来得及问清楚“来将何人”就让关羽骑着赤兔马过来大刀一挥取了首级，赤兔马太快了！当然，严良文丑死得有点儿冤枉，关羽没按正规程序对仗。总得让人摆好架式，通个姓名吧，都讲究说“本将军刀下不斩无名之辈，报上名来”，杀人杀个明白。人家还没准备好，你就跑过来把人杀了，脑袋掉了还安不上了，只好将错就错了。我们打乒乓球，没等对方站稳就发球赢了也不算，重发。关羽后来被东吴吕蒙白衣渡江骗得上了当走了麦城。关羽死后，赤兔马说什么也不吃不喝，跟了关羽去了。赤兔马，仁义啊！所以说，“马心”不必研究。

那“狗心”呢？老百姓都说狗是忠臣，猫才是奸臣呢。都知道狗不嫌贫爱富，狗不背主。可这么好的品质却不能活学活用在现实社会里。要夸个谁，说这小伙子多壮象牛犊子是的，小伙儿咧嘴笑笑，还挺不好意思。你要说某某忠于职守，任劳任怨，说他真象条狗一样，人家非跟你翻脸不可。提到狗的词儿尽是坏词儿，贬义。什么“狗仗人势”，“狗眼看人低”，都是说那些人品低下的奴才相。比如说，某某某是某某某的狗，那肯定不是表扬，一定是恨得咬牙切齿，骂都不解恨。交友不当，说是“狐朋狗友”，不屑挂齿，说是“鸡另狗碎”，或是“鸡鸣狗盗”。狗虽仗义，却和忘恩负义，恩将仇报，见利忘义分不开扯不断关系，那叫做“狼心狗肺”，跟狼混一块儿去了。骂某某“不是东西”，却又说“这狗东西”，字面上虽自相矛盾，说的却是一回事。不知道您听过这话没有，说是“京油子，卫嘴子，保定府的狗腿子”。“京油子”指的是北京人贫嘴刮舌（您一准儿猜我就是北京人），“卫嘴子”指的是天津卫的人光说不练卖嘴皮子，而保定府在打日本鬼子的时候是双方拉锯战争夺的地盘儿，给日本人干事儿的挺多，所以汉奸狗腿子不少。狗腿不怕打，别看狗腿溜细，一打就断，可它都不用上夹板，瘸上几天，自己就长好。说汉奸狗腿子那是说贱骨头，经打，打断了，过两天又跑跑颠颠的了。骂人狗腿子是骂他没脸，狗奴才。另外，骂人是狗还常加上个“走”字。谁仔细想过，为啥说那些“为虎作伥”者是“走狗”？而不是跑狗，跳狗？大概这“走”字有点涵义。社会上人们从事各种各样的劳动，为人们所不齿的行当，其中有二种叫做“贩夫走卒”，推车走江湖做小买卖儿干苦力的，和当兵扛枪没马骑的。豪门旺族当官儿的才能高头大马，穷嗖嗖当兵的哪儿来的马？只能地上靠俩脚走了。推而广之，“走狗”是指那些地位低下的奴才，摇尾乞怜，跑前跑后，没得烟儿抽，为的是二根没啥肉的骨头的角色。“走狗”不好听，“乏走狗”就更不好听了，是没用的，没马骑的奴才。“走马”就不一样了，一定是显贵。“走马看花”指骑马看花，坐的高，看的清楚。“走马上任”形容当官的从容不迫，又春风满面。马比狗的待遇好多了。

虽然我对“狗心”的忠贞不二倍加推崇，却不反对以狗骂人，因为我曾是狗的受害者－挨过狗咬。在农村呆过的人都知道，看家护院的狗见生人就叫，有机会扑上来就咬。一般是叫的狗不咬，咬人的狗不叫。叫的狗虽然声音大，怪吓人的，其实无碍，倒是不叫的狗它偷下口，让你防不胜防，等你发现了，却没时间摆开架式反击了，你只有挨咬的份儿。有时候我就想，凭我这三脚猫的足球后卫的腿脚，正面和一条狗对阵，一脚踢过去，怎么还不把狗踢个四仰八叉？实际上你做不到，你没时间。那年在东北黑龙江县城吃完晚饭后和一位厂友散步，就觉得腿肚子上一麻一软就蹲下去了。回头一看，一条狗已经得胜而归了。和蛐蛐不一样，虽得胜，仍不叫。也没准儿是哑巴狗？不知道，反正那条不叫的狗咬得我生疼。好在我穿着厚绒裤，只咬了个紫拉豪青，皮下瘀血。后来厂友和我回厂取了改锥锉刀，回过头来去报仇，那狗却躲在家里不出来，任我俩在栅栏外小声叫骂空等了个把钟头，余恨不浅。

总之，“狗心”专一，没啥可研究的。那“牛心”呢？除了脾气倔，没啥变化。说谁死脑筋都说是牛脾气，倒也不是多大的贬义，只是群众关系不大好。“猫心”呢？刚说过，奸臣一个，说它干啥？向来奸臣招人恨。

唯有“人心”，是五花八门，丰富多采，千变万化，深浅莫测，一时半会儿根本就看不透，所以“日久”才能“见人心”呢。中国古语三字经说，“人之初，性本善”，可能指的是很久很久以前的事。圣经上说，“耶和华神所造的，唯有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子麽。女人对蛇说，园中树上的果子我们可以吃，唯有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。蛇对女人说，你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给他丈夫，他丈夫也吃了。”从此人心就变得诡秘了，离神远了。

对于人的分类，咱不说白人，黄人与黑人之分，只就人品人性而论。小孩子的分法最基本最朴素，时常给大人出难题，这人是好人还是坏人？不过这分法只能在电影院里引来善意的笑声。严格一刀切成好人坏人有时候不实际，可以说没有百分之百的绝对的好人与坏人，过去样板戏里的英雄人物都是臆造升华了的，好人，英雄，都是打不死，抓不着，不搞对象，不上厕所，哪儿有那事儿啊？再坏的人也有“自己人”，秦侩儿还有俩朋友呢，他俩肯定说秦侩儿是好人。不同人有不同标准。再说了，那些个公众认定的坏人原本不一定坏，俗话说，“害人之心不可有，防人之心不可无”，开头儿都不一定想害人，可临到关头，顾不得那许多了，害人杀人，不是原计划。据说犯罪者有好大一部分属于一时冲动，本无伤人害人之意，却迫于形势。比如强奸犯作案，被害者老是叫，怕别人听到，三下五除二，给杀了；偷东西，抢东西，让人看见了，特别是熟人看见了，怕人家告发，为了灭口，把人给杀了。这叫什么？叫“骑虎难下”，不得已而为之。其实大部分情况是害人者自己头脑糊涂，或智商不够，所谓“骑虎难下”都是自己吓自己。您也好好儿看看，那老虎没准儿是杭州虎跑泉边儿上供照相用的老虎，照完了您下来就是了，别在虎背上哆嗦丢人现眼了。有些不会水的不小心掉在了水里，那顿扑腾，没招儿没式的，说不上啥姿势，当然也是没讲究姿势的心情了，嘴里一边儿咕咚咕咚大口大口灌着水，一边儿还不耽误断断续续喊救命，“来人哪，救命啊。”知底细的明白的人冲他喊，“站起来，站起来！”喝水的人一不扑腾，往起一站，水才到腰那儿。要是老不站起来，甭说齐腰深的水了，就是一盆洗脚水也够您喝一气了。

“人心隔肚皮”的教训实在是数不胜数。小范围的小二口儿，热恋的当口啥都敢说，山盟海誓，反正不花钱，不费劲，没录音，没签字，说呗，啥跟劲说啥，九天揽月，五洋捉鳖，上刀山，下火海，赴汤蹈火嘛，知道去不了，知道没那事儿，才敢说呢。即使是真有那些上刀山，下油锅的事儿，也是以后的事，重要的是及时行乐，享受今生。有的女生贱骨头，非问些敏感的智力测验题不可。问什么，我和你妈同时掉水里，你救谁？有的男士耍点滑头，说同时都救。不行，只能救一个。聪明的不愿说谎的就说这种情况不会发生，想方设法搪塞过去。立场坚定的女方当然不会满意，以后找机会还提。最机灵最狡猾的会说，先救你。让女方高兴呗。真要有这事发生了，那就再说了。没准儿谁也不救，或是救新的小蜜去了。大范围的现实社会里，人与人免不了交往，人是社会动物嘛，天长日久，你就能见到人心的险恶，世态的炎凉。时候短了不行。刚到新工作单位的都特卖力气干活，见人笑脸相迎，开口轻声慢语，日子一长，原形毕露，老娘不干活儿，你还得给老娘涨钱！装总能装一阵子的，只是时候不能太长，因为装样儿忒累。因此我觉得演员那工作是力气活儿，不轻，他演的是别人，老得提防着露馅儿。

文化大革命最大的危害是什么？物质损失确实非常非常的大，但最严重的还是在人与人之间筑起了防堤，十年浩劫把人心割裂了。而这种弥补人心的工程是需要几代人的不懈努力才有希望的。过去肃反是打击反革命，相对比例不大，反右是打击反党的右派，相对比例也不大，可文化革命是群众斗群众，人整人，整个混战一场，简直就是全民的斗争，整来整去，整得人人自畏，都没了原则，应了“党同伐异”那句话，顺我者甭管好人坏人，地痞流氓，社会人渣，统统网罗起来，一致对付逆我者。

文化革命过去了，咱们也出了国，离开了那是非之地。可架不住咱们人太多，到哪儿都一帮一帮的，哪儿都不敢敞开喽让咱们移民。咱们中国人都讲究“在家靠父母，出外靠朋友”，那种“房顶开门儿，灶坑打井”的主儿是极少数。谁周围都有一些朋友，没朋友孤单，没劲。喝酒自个儿喝，喝着喝着就醉了，往那儿一倒，呼呼大睡，那叫“醉生梦死”。一帮哥们儿一块儿喝酒，行酒令也好，侃大山也好，互相敬酒，互相祝福，推杯换盏，欢声笑语，带劲。

以前曾写过聊朋友的东西，都是有感而发。朋友这玩艺儿实在是复杂，一人一个心，人心还隔肚皮。“朋友”这词儿，有时候说出来是随随便便，轻如鸿毛，有时候说出来又十分地沉重，重如泰山。酒肉朋友就不必说了，算是一种朋友，吃吃喝喝而已，无伤大雅。沾了玩儿政治边儿的“朋友”让人不敢恭维，动不动说我在哪儿哪儿的朋友，听起来就如从前说的“我们的朋友遍天下”，可亚非拉的朋友说翻脸就翻脸。翻完脸为了相同的利益还能往一块儿坐，就和啥事儿没发生过一样，象咱们这种脸皮薄的适应不了那阵势，别扭。公开场合凡你听到说“咱们都是朋友”的时候，就早已不是朋友了，或者根本就没当过朋友，更甭听“我们是最好的朋友”这样的话，那当不得真，也没法律效用。你真拿这话去跟他套近乎？傻冒儿吧你！歇菜吧你！

说到这儿，似乎太悲观了点儿。难道世间就没有真情，没有真的友谊了吗？当然有。路遥知马力，没说把马都累死了，自有千里宝马出类拔萃；日久见人心，没说统统是坏蛋，良心大大的坏啦。老百姓常讲，还是好人多。特别是经历了大风大浪，经历了困苦艰辛之后，就能去沙存金，自有一批肝胆相照，患难与共，志同道合，品德端正的真诚的朋友，这是人生最宝贵的财富啊。之所以说的不多，是因为真正的朋友不在嘴头上，而是落实在行动上，体现在感情上。当然也有要说的话了，那就是要常常提醒好心的朋友们，切记要小心提防那些口蜜腹剑的，心地阴暗的，见利忘义的，恩将仇报的小人。

马儿啊，你慢些走，前途路遥遥，常遇峭壁陡；