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本期目錄

[重要通知]

[論文選登]加強兩岸旅美華人的聯絡和友誼，促進國家統一    李童

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[重要通知]

慶祝中華人民共和國成立五十一周年

二OOO年國慶中秋聯歡晚會

時間：二OOO年九月二十三日晚七時三十分至十二時

地點：俄亥俄州立大學DresseLab.禮堂

    DreeseLab.Auditorium,2015NeilAve.,OSUCampus

晚會內容

一。中秋賞月小吃  時間：7:30pm-8:30pm      地點：前廳

提供月餅，水果小吃等。

二。文藝晚會      時間：8:30pm-9:45pm      地點：禮堂

國慶中秋致辭--美中科協，俄州現代中文學校，OSU中國學生學者聯誼會

文藝節目主持人：美中科協文化中心副主任 尹鳳琴

三。娛樂活動  時間：9:45pm-12:00am

入場券(含賞月小吃在內)：$3

歡迎大家踴躍參加。

主辦單位：

美國中西部中國科技文化交流協會

俄亥俄州現代中文學校

OSU中國學生學者聯誼會

OSU中美文化交流協會

俄州2000年國慶中秋聯歡晚會組委會共同主席：

沈小平，何劍，韓中憲，王立國，鄭元芳，王建軍，那傑

晚會總策劃： 張惠銘

聯絡電話：沈小平538-0276    何劍777-8268  張惠銘486-4259

[論文選登]

加強兩岸旅美華人的聯絡和友誼，促進國家統一

一。來自海峽兩岸的都是中國人

在1988年來到美國之前，我在大陸的“我們一定要解放台灣”的口號下生活了四十年，卻對台灣現狀的了解幾乎一片空白。我沒有見過一個從台灣來的同胞，沒有看過一張在台灣拍的照片，沒有讀過一篇寫台灣事的報導。我只知道兩岸積怨深重，勢不兩立，這邊要“解放”，磨刀擦槍，那邊要“反攻”，劍拔弩張。

我對台灣現狀的了解，對台灣同胞的認識，是在來到美國之後，在大陸開放政策之後。

在Arizona,在Michigan,在columbus，我都接觸了許多台灣來的學子學者，結識了許多寶島來的至交好友。台灣人已經不再神秘，不再陌生，不再遙遠，他們活生生，真切切地在我面前。而這十幾年裡，兩岸的關係也已嚴冬即去，冰消雪融，兩岸的交流正是春回大地，生機盎然。經貿交流，你來我往，文化合作，頻繁接觸，信息傳遞，熱火朝天。打開大陸的電視，“台灣新聞”，“海峽兩岸”，“天涯共此時”，“台灣百科”，“走進台灣”目不接暇，紛至杳來，翻開大陸的報紙，台灣專版專欄內容豐富，圖文並茂，就是在台灣，也能看到大陸的電視。。。歷史的塵埃已經拂去，昔日的敵對不復存在。“台灣-大陸”這一對名詞已不再充滿着火藥味，而是洋溢着兄弟情。

事實告訴我們：台灣人，大陸人，都是一模一樣，同根共祖的中國人，我們是情同手足，骨肉相連的一家人。

我們都是華夏子孫，炎黃後代，龍的傳人。我們有一樣的黃皮膚，黑頭髮，血管里流着中國人的血，脖子上長着中國人的臉，胸腔中有一顆中國人的心。

我們說的話口音略有差異，但都是字法詞法句法語法完全相同的“國語”。我們寫的字繁簡稍有不同，但都是從秦始皇是就統一下來的方塊字。我們使用着老祖宗那裡代代相傳，一脈相承的遣詞造句，習語俗話，修辭規則，成語典故。

我們共享着源遠流長的民族傳統，博大精深的中國文化。僅飲食文化這一項，兩岸華人開發了多少名菜佳餚，繼承了多少風味菜系，發展了多少大炒小吃。單是一到party聚會，大家拿出來的，全是色香味形俱佳俱絕的中國菜，此時哪個老外老中能分出誰是台灣的，誰是大陸的？

我們都是在五千年中國文明的哺育下長大，在燦爛輝煌歷史遺產的滋潤下成熟的。孔孟之道，唐詩三百，三國水滸，西廂紅樓，乃至金庸瓊瑤，是我們共同的文化寶庫。中醫中藥中國茶，大陸台灣共此一家；中國功夫中國畫，風靡世界同源中華。我的台灣朋友們，土生土長的也好，祖籍大陸的也好，談起歷史傳說總是滔滔不絕，講起風情民俗人人興致勃勃，論起名著經典更是如數家珍。他們對祖國文化的了解有時比我們更多一層，他們對國粹傳統的掌握往往比我們更高一籌。

我們有着共同的民族情結，道德規範，善惡標準，價值觀念。且不說比起西方人兩岸人一般都不大外向，不善自誇，不出風頭，且不說台灣人大陸人一樣對子女寄予厚望，往往為後代成龍成鳳獻身舍己。。。單看看面對席捲而來的西方文化的猛烈衝擊，面對形形色色的思潮流派的興衰浮沉，中國特色的傳統觀念在兩岸依然是深入人心，牢占陣地，堅不可摧。師道尊嚴，孝敬長輩，尊老愛幼，勤儉持家，見義勇為，精忠報國。。。這些傳統美德依然是為人崇尚，為人讚美，為人效仿。

每個人大概都讀過這樣的故事：一對孿生兄弟出世後便落入了兩個截然不同的環境，從而有着大相庭徑的生活經歷。長大後他們終於相遇重逢了，發現彼此不僅有一樣的面孔，而且有一樣的性格，一樣的思維，一樣的習慣。他們心心相印，你中有我，我中有你。

海峽兩岸的中國人經歷與此類似。在1949年以後，經過長期的隔絕，嚴密的封鎖，尖銳的對立，我們在不同的政治制度和社會生活下向不同方向發展了幾十年。當今天我們重開門戶，走到一起時，發現大家還是一模一樣，你我難分的中國人！中國人頑強的民族烙印牢牢打在每個華人身上，中國人悠久的傳統文化深深紮根於每個華人心中。時間推移不能使其移，地域隔絕不能使其絕。

承認兩岸華人都是中國人，這是開展對話的最基本認知，這是尋求統一的最根本前提。台灣人就是中國人，這本是世人皆知，無可爭辯的事實，可是，已經下台的台灣前領導人就不承認自己是中國人，現任的台灣領導人也迴避自己是中國人。彼之悲乎，他們既不能在出世前選擇自己的國籍，又不能在人生中改中國人之頭，換中國人之面。聞者惑也，作一個中國人本是堂堂正正之事，怎麼竟有人引以為恥呢？

刻意把台灣人和中國人割裂開，這是挑戰常識，自欺欺人；試圖把台灣人從中國人獨立出，這是竹籃打水，枉費心機。兩岸中國人不通過，國際社會不接收。且看，台灣人在美國開的餐館，可以叫“湖南園”、“老北京”、“小上海”，人們一律稱之“中國餐館”，還沒有人標新立異，辦出一類“台灣餐館”。試問，華人商店集中的地方稱之“中國城”，有誰能、甚至想獨出心裁再搞一個“台灣城”？“台灣”一詞在美國亦廣泛使用，而其含義一般莫過於地域的，地理的範疇，就象“香港”“北京”一樣。如果有人要作個報告，論述“台灣人不是中國人”，有幾個人不認為此君在痴人說夢，講天底笑話？

二。中國人只要一個中國

現在我們來看看中國歷史文明的另一個方面：內戰烽煙連綿不斷，分裂統一輪迴交替。翻開史書，從亙古時代的黃帝赤尤大戰到春秋戰國，楚漢相爭，三國鼎立，一直到現代的軍閥割據，國共內戰，都赫然在冊。過去史書上也轟轟烈烈地記載了抗遼抗金抗西夏抗匈奴的幾次抵抗外敵的戰爭，然而近來史學家又論證說那些民族也是中華民族的一部份，那些戰爭還是內戰。

真所謂，縱觀歷史，朝朝代代是炮火紛飛，橫看地理，山山水水有作戰遺蹟。這還應了《三國演義》開宗明義的那句話：“天下大勢，分久必合，合久必分”。我不知道世界上有哪一個國家，經歷過這麼多的分裂，歷史上有哪一個民族，爆發過這麼多的內戰。也許就是這個歷史，造就了所謂中國人的劣根性---窩裡鬥。

當幾千年浩瀚的歷史給我們留下了豐富燦爛的寶貴遺產時，也留給了我們一個必須認真對待的麻煩---一個分裂的現狀。

請不要告訴我，存在的就是合理，合理的就得維持。如果真以此為信條，民進黨也就不會向業已存在的國民黨政權挑戰，而把大權奪在手中了。

國家分裂，是不正常的，骨肉分離，是不合理的。這是民族的不幸，人民的災難，歷史的倒退。現在，天降大任於斯人，我們要在自己這一代埋葬對峙，結束分裂，走向和平，實現統一，振興中華，共享繁榮。如果我們辜負了人民的厚望，延誤了歷史的時機，將上對不起列宗列祖，下無顏對子孫萬代。

統一，就是一個中國。統一，就是不搞兩國論，不搞台獨。明統暗獨，虛統實獨，全應停止，假統真獨，不統不獨，都該休矣。

“一個中國”是不是議題，也可以談？其實大陸方面一直在談。這個談，是論證，是闡述，是堅持。而有些人的“談”，是要扯皮，要拖延，要否定。彼之用心，你知我知，天知地知。需知所有的談，都要有一個基本共識作出發點，才是真談。否則，只能是空談，假談，無稽之談。“一個中國”就是這樣的原則，這樣的出發點。這個原則，不是限制了談，而是賦予了談的廣闊空間。統一的具體方式，般般細節，這裡有無數未知，考驗着兩岸人民的智慧，有無數題解，等待着全體華人的回答。請回味一下朱容基總理的話吧，在一個中國的前提下，什麼都可以談。可以讓步嘛，讓步給中國人。

“一個中國”是不是強加於人？本來，一個中國在海峽兩岸都不成問題。遠的不說，92年共識就記錄在冊。只是李登輝上台之後，兩國論甚囂塵上，才出了問題。“台獨”也從本來的反國民黨集權統治引導到反對中華，反對國家統一。正是這個台獨，使台灣的國際活動空間越來越窄小，使台灣的國際政治地位越來越尷尬。至今只有占世界人口1%、總產值1。5%的二十幾個小國報着坑“冤大頭”，拿白來錢的目的與它的政府交往。金錢買不來國際正義，銅臭換不來人心所向。台灣人民在世界上抬不起頭，挺不起腰。這才是強加給台灣人民的枷鎖，才是硬念給台灣人民的魔咒。

“一個中國”是不是以大吃小？一個中國就是台灣和大陸同屬中國，兩岸平等，對等協商。誰也不吃誰，誰也不壓誰。統一了，台灣是全國人民的台灣，大陸是全國人民的大陸。台灣是以小得大，以偏得全，擁有了幅員遼闊，山川秀美的整個大陸，擁有了充滿生機，更為寬廣的發展空間，是吃虧還是得益，這賬還不好算嗎？

“一個中國”是不是等到大陸解決了貧窮、民主、腐敗等問題後才具備實現的條件？一個中國，一國兩制，是在承認兩岸現狀，保持兩岸制度下共同發展。允許多元，承認差別，這裡有極大的包容性。雖說台灣已經過上了富裕日子，大陸才剛剛擺脫貧困，走向小康，大陸要統一可不是因為看上了台灣的富，更不會掏台灣的腰包。而嫌貧愛富，恐也難為拒絕統一的理由。至於腐敗等問題，大陸百姓比台灣百姓更是深惡痛絕，那是一定要解決的。東西德國的合二而一，南北越南的一統天下，北朝南韓的歷史突破，都證明一個民族需要也可以大局為重，求同存異。同室操戈會兩敗俱傷，民族統一才共同繁榮。單從經濟上看，以大陸目前的發展速度，發展潛力和發展空間，在兩岸統一時孰強孰弱現恐難以定論，而眼光放遠一點

，台灣未來的持續發展持續繁榮一定離不開大陸這塊土地。

“一個中國”是不是可以從長計議，順其自然？如果這背後是以拖待變，伺機獨立，那只是把台灣人民帶入深淵。如果只是觀望等待，無所作為，那是對歷史、對現狀、對未來的不負責任。請聽聽那些骨肉隔離、家庭拆散在兩岸五十年的老人們的聲音吧，他們盼統一盼團圓盼得白了頭掉了發，這種悲劇還要代代相傳嗎？中國人歷來講“今日之事今日畢”，統一大業要刻不容緩，時不我待，一萬年太久，只爭朝夕。

人類社會已經進入了新千年。消除分裂，結束爭端，加強協作，面向未來，這是當前的潮流。這個潮流洶湧澎湃，波濤向前。兩國論，台獨論，只是其中的一小股暗流逆流，翻不起大浪，成不了氣候。隨着兩岸交流的日益擴大，一個中國將越來越深入人心，一個中國的美好前途必將實現！

三。海外中國人，為統一祖國貢獻力量

要實現兩岸統一，要實現一個中國，需要多層次、多渠道、多方位的交流。兩岸的三通至為重要，“海外兵團”的作用也不可忽視。

旅居美國的華人，不管來自大陸或台灣，大部份並未忘記自己是中國人，是中國人的後代。他們中的許多，已經取得美國公民多年，仍然稱自己是“老中”，不是“老美”。他們心中的祖國，不是這個歸化時宣誓要忠誠的美利堅，而是遙遠的自己出生的那片熱土。他們對海峽兩岸政治的關心，遠遠超過對身邊美國政治的興趣。在現代化的當今社會，他們不可能遵循古訓“父母在，不遠遊”，但他們的心並未遠遊。一句話，他們常常是“身在美營心在漢”。

客觀說，他們之中大多數人，都是為打入美國社會設法了，為融入美國文化努力了，結果往往不太成功。另一方面，中國人之間的交往，包括大陸人和台灣人的交往，常常會成為他們工作之外生活的主流。這樣台灣人大陸人有更多的機會接觸彼此的文化，研究兩岸關係的發展，思想較少束縛，從而更客觀地認識兩岸的現狀，更公正地評價兩岸政府的政策，更積極地推動兩岸關係的向前。

這些海外華人都與家鄉的親朋好友保持着千絲萬縷的聯繫。現代化的通訊使他們得以與家人故友有密切頻繁的交流。他們的認知，他們的看法，會產生潛移默化的影響。因此，在海峽兩岸統一的大業中，他們可以扮演的角色非同尋常，它們起的橋梁作用無可替代。

在密西根大學作研究助理時，我的老闆手下就有一大批台灣大陸來的學生學者。“共軍”和“國軍”沒有打得不可開交，而是打得火熱。大家相濡以沫，情同一家。

現在我工作的美國化學文摘社，1300人的公司薈萃着近百名大陸台灣來的學者。我們有中國同事會，有中國同事股票組。大家在各項活動中增進友誼，在密切交往中擴大共識。

兩岸旅居華人關係處理的好，周圍的美國人就會感受中國統一的前景，就會加深對一個中國的認知，就會影響美國對華統一等政策。而那些反華勢力，那些台獨勢力，就找不到市場，得不到支持，看不到希望。

當今，兩岸關係已經到了至關重要的歷史關頭。是統是獨，是和是打，國人關切，世人矚目。一個強大的、統一的中國，會使大陸人民受益，台灣人民受益，全世界華人受益，世界愛好和平的人民受益。不高興的，只是為數甚微的反華勢力。李文和事件的出現，就表明他們反華時並不管什麼台灣人、大陸人。他們關心的不是台灣的利益，而是自己的選票，自己的政要地位，自己的仕途前景。一時糊塗的人，切不要被他們牽着鼻子走。

孫中山先生說，統一是全體國民的希望。能夠統一，全國人民便幸福，不能統一便受害。讓我們牢記先生的遺訓，旗幟鮮明反台獨，攜手並肩求統一，為實現一個中國，為捍衛領土完整，為維護民族尊嚴，為保障國家主權，獻策獻計，盡心盡力，共同奮鬥，前赴後繼！