文曰：雲駛月運，舟行岸移。

可真？

你聽《二泉映月》，旋律悽美如泣，抬眼望天，雲中穿行之月牽引你柔腸寸斷，雲動月動心動，掛清淚兩行。

雲飛如駛，月有運相，月實不運。

你人生搭上順風車/船，似乎彎道超車/船，不在話下(你不知前面有許多的車禍現場)。你在車/船頭上，瞭望前程，前程何止萬里，何止岸移，你陶然情移。

舟行似箭，岸有移相，岸實不移。

有人對你說，你的感知由境象差別而起，自心現量，而非宇宙真相。雲駛月運舟行岸移亦是假象。

你歷事無數，從事兒青，事兒媽到事兒婆/爺，家事國事天下事，事事皆知，“我知故我在”。

一知障目，以我成相。攀緣外境，心入差別。

你那個能知之心，所知之境，都是因緣相續產生的，心因攀緣而生，境由妄想所現。一切所見所知，是由你的心識業力，投射自心夢境，你見到的一切，都是你自己的心。

心靈被自我意識蒙蔽，“我”產生分別心，分別黑白美醜善惡左右貴賤淨垢清流濁水。這個治亂相循的塵世，標配你那顆凡夫知見的塵心，何其泡沫，何其虛幻。

牛頭法融禪師說：“生無生相，生照一同”。

眾知眾相眾事橫生現前，禪者應知，生滅諸相，只是凡夫內心對世界的體驗，心隨境動，無非輪迴。而四大無生，萬法唯心，宇宙萬有一切法，本無自性。生滅無相，是相非相。照無照相，以無相為實相。

你放下眾知眾相眾事，心靈深處的覺照，當下斷八萬煩惱，拔三千愁思。

知幻即離，離幻即覺，自心現量而起的種種妄想頓然消散。

你在生死海中，以佛之慧光，勘破意識錯知，覺性升起，染淨不迷，黑白無掛，終達無相禪境，那是怎樣的自在。