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峨嵋出世的博客  
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莫灭凡情 唯教意息 2022-11-13 08:25:51


凡情即人情世间情。那些饭局茶会七姑八舅亲朋爱侣,总是搅扰缠人,一些清心寡欲的,看破红尘,就想躲避凡情。

灭凡情在中国最牛的就是“隐”,当然这个隐是对“仕”过的人说的。不过也有很多立志修行的人,追随这个“隐”,走向云深不知处,住山避世,天台晏坐,希求解脱,自以为很隐。

牛头法融禅师说:“莫灭凡情”,就是讲不需隐,不必去找一个境界,不用做斩除相。因为世界有无一体,空有不二。一起意作“灭”,就会打妄想,就会生知见。禅师眼中,心本无缚,何须解脱?而清者自清,浊者自浊,凡情即是佛土,禅之甘露能生莲花,因烦恼而成菩提。

 

既然一切皆在凡情中,不住善恶,不生知见,不灭而灭才是高境界,这地气也是接的坦坦荡荡。

不过,别忘了神慧聪利的牛头法融禅师还有一句:“唯教意息”。

息意就是无牵挂,绝思量。

 

人一辈子最是计较分别,总在得与失之间,意念纷纷,想挣出一份成功。岂知在时间面前,人的一切成功都将是失败。既如此,各种弓马娴熟优则仕/名,不过是一些实用的破烂罢了。从思想上抛弃这些破烂,就是一次净化。

得失出于我相,要不被我相束缚,还须解脱生死。《圆觉经》云:“非做故无,本性无故”。解脱生死,并非真有个身,心被束缚,要去修去做觉悟相得解脱。生死皆为幻像,五蕴身心亦是缘起性空。空华全体是空,非等到华灭才见空,因“本性无故”。

如此净化净化再净化,有一天,突然心中一切不存,清清明明,那才叫“魂兮归来”,天宇澄澈。以前的所有贪嗔痴,皆是流浪妄途,本末倒置,错认道场。

 

佛说: “离一切相,即一切法”。离相即歇息各种意念,一切外法内无熏习,在阿赖耶识中不会形成种子,也就不会形成因缘果报。心中清明,则意根清净,无一相可得,亦无清净可得,灵光元气回归,意念自息。

放下一切,一切放下。

圆融无碍,所以莫灭凡情。

触事而真,所以唯教意息。



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