懺者,懺其前衍。從前所有惡業,愚迷,驕誑,嫉妒等罪,悉皆盡懺,永不復起,是名為懺。悔者,悔其後過。從之已後,所有惡業,愚迷,驕誑,嫉妒等罪,今已覺悟,悉皆永斷,更不復作,是名為悔。故稱懺悔。 《壇經 懺悔品第六》 懺者,就是斷先惡及無明 。因為從前所有惡業,皆由無明而起。悔者,就是改往修來,洗心革面,發菩提心永不退轉。
六祖“無相懺悔”的心用,是以“無相”“離相”,打破無明,破除執迷,深刻理解懺悔的空性。修行人當明白緣起性空的真理:色,相,眾緣,根本性中清淨。如此內心沒有分別,“前念”,“今念”及“後念”,念念平等清淨,無相無住。
六祖講無相懺悔時還說:“要在一切時一切處,念念自淨其心,自修其行,自度自戒”。念念正見就是自淨其心。身口意不住就是自修其行。自度就是把自己心中的邪見,煩惱,愚痴,“將正見度”。自戒須守持戒律,如此才能心中清淨,舍妄歸真。 |