縱橫無照，最為微妙。
縱橫無照，即生心無住。生心乃性德本具而能現前，所以縱橫大千；無住因智本為空而無攀緣，情識盡空照而無照。
牛頭法融禪師的答“用心時”偈，展示了無心之用純熟之時，最為微妙的境界:
恰恰用心時，
恰恰無心用。
無心恰恰用，
常用恰恰無。
恰恰用心時，不應取法，恰恰無心用，不應取非法。因法與非法皆著相，故即時用心，即時無心。即有而無，見心之妙處。
無心恰恰用，無心方能起大用。生即無生，生無住心。常用恰恰無，常用之心非有非無，有無俱空。達至用即無用的廣大境界。
禪者之無住真心，法爾顯現，無為常為，不可思議。
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