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老辈儿传奇 之 陈洪绶的归来图
   

2022-1-7


和周亮工(1612-1672)同时代的人物中,周亮工最喜欢的一个,大概就是着名画家陈洪绶(1598-1662)了。因为在周亮工读画录这本书中,有专门的一节,介绍陈洪绶不事权贵,都有点拍人马屁的嫌疑了:


  • 陈章侯性诞僻,好游于酒。人所致金钱随手尽。尤喜为贫不得志人作画,周其乏。凡贫士藉其生,数十百家。若豪贵有势力者索之,虽千金不为搦笔也。一龌龊显者,诱之入舟,方将鉴定宋元人笔墨。舟既发,乃出绢强之画。章侯科头裸体,谩骂不绝。显者不听。遂欲自沉于水。显者拂然,乃自先去。托他人代求之,终一笔不施。


陈洪绶,字章侯,幼名莲子,一名胥岸,号老莲,别号小净名,晚号老迟、悔迟,汉族,浙江绍兴府诸暨县枫桥陈家村(今诸暨市枫桥镇陈家村)人。明末清初书画家、诗人。年少师事刘宗周,补生员,后乡试不中,崇祯年间召入内廷供奉。明亡入云门寺为僧,后还俗,以卖画为生。享誉明末画坛,与当时的顺天崔子忠齐名,号称南陈北崔。名作九歌图、屈子行吟图、西厢记插图、水浒叶子、博古叶子等,工诗善书,有宝纶堂集存世。《清史稿》有传,列四王之右。


  • 陈洪绶,字章侯,浙江诸暨人。幼适妇翁家,登桉画关壮缪像于素壁,长八九尺, 妇翁见之惊异,扃室奉之。洪绶画人物,衣纹清劲,力量气局,在仇、唐之上。 尝至杭州,摹府学石刻李公麟七十二贤像,又摹周昉美人图,数四不已,人谓其胜原本,曰:此所以不及也。吾画易见好,则能事犹未尽。尝为诸生,崇祯间,游京师,召为舍人,摹历代帝王像,纵观御府图画,艺益进。寻辞归。鼎革后,溷迹浮屠间,初号老莲,至是自号悔迟。纵酒不羁,语及乱离,辄恸哭。后数年卒。子字,号小莲。画亦有名。


其实,陈洪绶和周亮工相知甚早(1624年),忘年之交,长达叁十八载。根据周亮工《读画录》的记载:


  • 家大人官暨阳时,时交章侯,数月游五泄,余时方十叁龄,即得以笔墨定交。


到了崇祯十四年(1641),交往更进一层,被周亮工视为莫逆:


  • 辛巳,余谒选,再见于都门,同金道隐(堡)、伍铁山(瑞隆)诸君子结诗社,章侯谬好余诗,遂成莫逆交。余方赴潍,章侯遽作归去图相赠,可识其旷怀矣。后十馀年再见湖上,册中所存,皆在孤山小阁中,为予作者。


可是,到了清顺治叁年(1646),这一切都发生了变化:


  • 清军攻破绍兴,当时陈洪绶正居住在此,被清兵所捕获,毛奇龄《别传》载:王师下浙东,大将军抚军固山,从围城中搜得莲,大喜,急令画,不画:以刃迫之,不画;以酒与妇人诱之,画。旧之,请汇所为画署名,且有粉本,渲染已,大饮。夜抱画寝,及伺之,遁矣。陈洪缓逃出后,避难于绍兴乡下云门、薄坞一带的深山幽谷里。后到云门寺落发为僧,此后,更号为侮迟、僧悔等。


与此同时,周亮工开始和清朝合作,被升任淮扬海防兵备道,为黎民百姓做了不少好事,并在第二年,升任福建按察使,成了满清的红人。


  • 恤遗黎,抚凋敝,置义冢,收白骨,禁告密,罢营房,惠民良多。民感恩德,为立祠于扬州。四月,擢福建按察使。离扬州日,百姓倾城遮留。


所以到了顺治七年(1850),当周亮工路过杭州向陈洪绶索画的时候,陈洪绶拒绝了这位相交已经二十多年的老朋友,坚决不给:周亮工在诗题陈章侯画寄林铁崖一文中说:


  • 章侯与予交二十年,十五年前,只在都门为予作归去图一副,再索之,舌敝颖秃弗应也。庚寅北上,与此君晤于湖上,其坚不落笔如昔。


不过事后,陈洪绶又觉得这样做,不是对待失节朋友的好办法。于是,在周亮工离开杭州后,他又改变了主意,画了归去来图卷,在这年冬天寄给了周亮工。并在第二年,又一口气给周亮工画了大小42幅画。


  • 明年,予复入闽,再晤于定香桥,君欣然曰:此予为子作画时矣。急命绢素。或拈黄叶菜佐绍兴深黑酿;或令萧数青倚槛歌,然不数声辄令止;或以一手爬头垢;或以双指搔脚爪;或瞪目不语;或手持不聿,口戏顽童,半刻定静。自定香桥移予寓,自予寓移湖干,移道观、移舫、移昭庆,迨祖予津亭,独携笔墨,凡十又一日,计为予作大小横直幅四十有二。其急急为予落笔之意,客疑之,予亦疑之。岂意予入闽后,君遂作古人哉。


周亮工对老朋友陈洪绶的归去来图这一幅长卷,视若生命,进行了精心保护和安置,得以流传后世,说是现存夏威夷美术馆,可是在夏威夷美术馆的网页上,并不能看到其真容。


陈洪绶-归去来图-采菊-1.jpg

陈洪绶-归去来图-种秫.jpg

陈洪绶-归去来图-贳酒.jpg


其实,覆巢之下,没有完卵。在明亡之后,不但周亮工做了贰臣,闻达于诸侯于心不忍,就连陈洪绶自己,也舍不下酒和女人的诱惑,苟全性命于乱世不得。所以想起来,和周亮工也没有太大的差别,五十步笑一百步而已。


所谓的归去来兮,采菊东篱下,不过变成了,古代一个,最美丽的传说。


 
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