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峨嵋出世的博客  
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峨嵋出世
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生不逢时
   

生不逢时的人,不少。

 

韩信,早年穷困潦倒,四处蹭饭,更有过胯下之辱。

梵高,不世出的绘画天才,整个欧洲却没人识货,生前没卖出一幅画。他住小客栈,终至精神崩溃,自己解决了自己。

 

生不逢时大约也是一种命运。可是人不懂,觉得老天不开眼,就生出种种怨。因为怨,所以归罪于别人。因为怨,就不顾一切去抓住一切。因为怨,人就跟命运掐架,掐架的高潮,只有死磕,可基本是命运磕死人。

 

时,是人的时间方位。

此世,此时,此刻,你不能选择。

人间烟火气焰万丈,惊怵的房价,多半不会让你快乐,可以选择的,是好好品尝一杯茶。

 

《五灯会元》第四卷记载,唐代高僧赵州禅师问新来的僧人:“曾到此间么?”僧人回答:“曾到。”赵州说:“吃茶去!”又问另一僧人,僧人回答说:“不曾到。”赵州也说:“吃茶去!”

后来院主问赵州:“为什么曾到也云吃茶去,不曾到也云吃茶去?”赵州召唤院主,院主应诺,赵州仍说: “吃茶去。”因此, “赵州茶”,便成了禅宗的一大公案。

 

赵州的“吃茶去”,是禅法不空而空的智解——一切不著相,随缘自然。

“吃茶去”化解了生不逢时的怨恨。

吃茶,不是简单的一杯茶,而是包罗万象的生活:人生象一杯茶,喝茶要在当下,即活在当下。

想来赵州老头的意思是,来过寺庙的僧人,和没来过寺庙的僧人,以及管闲事的院主,本分做自己的事,就是“吃茶去”。穿衣吃饭,洒扫庭除,时时是好时,以一颗平常心生活。

 

这种事也可能发生,你没有吃到茶,却吃到一碗有耗子屎的汤,或是糖衣毒丸,只好对自己下手,修习内功。

内功强大了,你明白禅法的“吃茶去”,遣执破我,便可烦恼转为菩提,市侩变成童心,忙众人之所闲,闲众人之所忙,哪里还有生不逢时之叹?!


 
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