文曰：云驶月运，舟行岸移。

可真？

你听《二泉映月》，旋律凄美如泣，抬眼望天，云中穿行之月牵引你柔肠寸断，云动月动心动，挂清泪两行。

云飞如驶，月有运相，月实不运。

你人生搭上顺风车/船，似乎弯道超车/船，不在话下(你不知前面有许多的车祸现场)。你在车/船头上，瞭望前程，前程何止万里，何止岸移，你陶然情移。

舟行似箭，岸有移相，岸实不移。

有人对你说，你的感知由境象差别而起，自心现量，而非宇宙真相。云驶月运舟行岸移亦是假象。

你历事无数，从事儿青，事儿妈到事儿婆/爷，家事国事天下事，事事皆知，“我知故我在”。

一知障目，以我成相。攀缘外境，心入差别。

你那个能知之心，所知之境，都是因缘相续产生的，心因攀缘而生，境由妄想所现。一切所见所知，是由你的心识业力，投射自心梦境，你见到的一切，都是你自己的心。

心灵被自我意识蒙蔽，“我”产生分别心，分别黑白美丑善恶左右贵贱净垢清流浊水。这个治乱相循的尘世，标配你那颗凡夫知见的尘心，何其泡沫，何其虚幻。

牛头法融禅师说：“生无生相，生照一同”。

众知众相众事横生现前，禅者应知，生灭诸相，只是凡夫内心对世界的体验，心随境动，无非轮回。而四大无生，万法唯心，宇宙万有一切法，本无自性。生灭无相，是相非相。照无照相，以无相为实相。

你放下众知众相众事，心灵深处的觉照，当下断八万烦恼，拔三千愁思。

知幻即离，离幻即觉，自心现量而起的种种妄想顿然消散。

你在生死海中，以佛之慧光，勘破意识错知，觉性升起，染净不迷，黑白无挂，终达无相禅境，那是怎样的自在。