菩萨心/声闻心

妙臂菩萨说：“菩萨心声闻心为二。观心相空如幻化者，无菩萨心，无声闻心，是为入不二法门”。

菩萨与声闻的区别，一般认为，是由于因地中的发心相异（菩提心与厌离心），而导致修行法门上的不同（六度行与四谛门），因此彼此趣入的究竟圣境也就不一样（佛果，阿罗汉）。

《智论》言：“诸菩萨从初发心，求一切种智，于其中间，知诸法实相慧，是般若波罗蜜”。（卷18）于是有人认为，智慧有利钝，悟入有深浅，菩萨与声闻不共。

其实，声闻人亦学般若波罗蜜得阿罗汉道。菩萨与声闻，皆因般若波罗蜜故，彻见诸法实相而永断生死流转。同样，由于诸法的共性，空无我性，菩萨与声闻，体性法中无有差别，自性中了无可得。

菩萨心与声闻心，都是名相，都是如幻的假名。诸心非心，过去现在未来，念念迁流不住。空性中，心相亦如此，一切分别，空如幻化。无菩萨心无声闻心。是为入不二法门。