空/无相/无作
深慧菩萨说:“是空,是无相,是无作为二。空即无相,无相即无作。若空无相无作,即无心意识,于一解脱门,即是三解脱门者。是为入不二法门”。
空即“诸法空相”,万物皆缘起,自性本来空。一切法相,本是空相。其中无生灭相,无垢净相,无增减相。在色法的空寂中,无缘而解脱,故无相无作。
佛陀教导,解脱识境,先从六根观察心如何迷惑于六尘,然后远离对六尘的执取,远离识境而进入智境,转识成智。故菩萨在证悟中舍离识境,心一无所得。
心,意,识。意的根本是阿赖耶识,心起作用就是意。空,无相,无作,三行虽异,但俱来自如如不动的本性,无缚亦无脱,故无心,意,识。
永嘉禅师说:“顿觉了,如来禅,六度万行体中圆”。禅中无真妄,无空有,无相无作,亦不必离心意识,六度万行中即是一真法界。此于一解脱门,即是三解脱门者,是为入不二法门。
|