有报道说韩国人和中国人争孔子。韩国人说孔子是韩国人 （也就是朝鲜人）的祖先。中国人听了之后嗤之以鼻，认为韩国人胡扯。真是这样的吗？ 根据《史记》及有关史书，孔子确实不是朝鲜人的祖先。可是孔子和朝鲜人的祖先是亲戚。 微子启 我先介绍一个人，在历史上大大有名，这个人叫“微子启”（“微”是国号，“子”是爵位），在汉朝汉景帝之后被改名为“微子开”，因为和汉景帝的名字刘启相冲，要避讳，呵呵，可笑吧，汉人的皇帝能随意更改古人的名字。 那么微子启是何许人呢？他是殷纣王的哥哥，与纣王是一母所生。只是因为他们的母亲生启的时候还是妾，不是大老婆，所以启是庶出，不能继承帝位，当时他们的父亲殷帝乙选择立辛为嗣，辛就是殷纣王。 而微子启看到商纣王荒淫暴虐，多行不义。他曾多次劝谏，无济于事。那时西方的周族由于西伯昌（周文王）勤修德政而慢慢强大起来，启很替商朝担忧，就把这个消息告诉他的弟弟纣王辛，并劝谏辛。 然而纣王却狂妄地说：“我做天子是上承天命，西伯又能把我怎么样？” 微子启见纣王实在不可理喻，便出走了。另一位历史上大大有名的贤人比干（纣王的叔叔）则不停地劝谏纣王，最后被纣王挖了心肝。我在拙文《劝谏是一门艺术》里有提到比干劝谏的故事。 周武王灭商以后，微子启让族人带着商朝宗庙祭器，抬着棺木，捆绑起自己的双手，表示是罪人，用膝盖走路去见周武王，要求保全商族的香火。 周武王答应了微子启，封商纣王的儿子武庚在殷虚（今河南安阳小屯），又命自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔帮助武庚监管商族遗民。 可是武庚一直梦想恢复商朝的统治，所以等周武王一死，周武王子成王继位，因成王年少，由武王弟周公旦（史称周公）掌管政事，武庚乘机和管叔、蔡叔串通起来，起兵反叛。 周公花了三年的时间平息了叛乱，杀武庚和管叔，流放了蔡叔。平息了叛乱之后，见微子启忠心顺从周朝，周公就把商朝旧都商丘一带封给他建立宋国，让他管理商族遗民，奉守商人宗祀。 微子启仁慈贤明，一向得到商民的拥护。在他的治理下，商民渐渐习惯了周人的统治，没有再出过什么乱子。 微子启卒，立其弟衍，是为微仲，微仲卒，子宋公稽立，以后世代相传，共传36代，历时700多年。公元前286年，齐湣王联合魏，楚两国，灭掉宋国，三分其地。亡国后的宋国子孙，以原国名为姓氏，就是宋氏 ?SPAN> 微仲衍继为宋公，其后经四代传至弗父何，是为孔子第十代祖。弗父何生宋公周，周生世子胜，胜生正考父。正考父辅佐宋戴公、武公、宣公三朝，成为宋国名臣。正考父生孔父嘉。孔父为字，嘉为名。其地位由卿降为大夫，是为孔子第六代祖（可见孔子的祖先也是一代不如一代）。 微子启寿终后，葬于今山东微山湖微山岛西北部高岗上，墓前有古碑四通，主碑上有汉代匡衡“殷微子墓”四字，横额为“仁参箕比”，“箕”指箕子、“比”指比干。 所以说微子启并不是孔子的祖先，而是微子启的弟弟微仲才是孔子的祖先。 箕子 现在在介绍另一个人，叫“箕子”，他是微子启和纣王辛的叔叔。 箕子与微子一样，劝谏纣王不果，他心痛如割，索性割发装疯，每日里只管弹唱“箕子操”曲以发泄心中悲愤。后来周武王灭了商纣王，箕子便趁乱逃往陵川隐居。 箕子在陵川的棋子山上，用那些天然的黑白两色石子摆卦占方，借以观测天象，未曾想不知不觉演绎出了围棋，于是开始经常与其弟子们开局对垒。 有一次，求贤若渴的周武王访道太行，在陵川找到了箕子，恳切请教治国的道理，箕子便将夏禹传下的“洪范九畴”告诉了武王。武王听了，十分钦佩，就想请箕子出山治理国事。 无奈，箕子不从。武王走后，他便迅速率领弟子与一批商的后裔匆匆离开陵川向东方而去。箕子一行到了黄海边，便乘了木筏向东飘去。几天后登上了一岛，因见山明水秀，芳草连天，一派明丽景象，便将那地方叫做朝鲜。从此，箕子带领的五千余人在那里定居下来。 相传箕子到朝鲜后便建筑房屋，开垦农田，养蚕织布，烧陶编竹，还施用八种简单的法律，来防止和解决人们的争执。并把故国的文化传播开来，把围棋传向四面八方。 后来当周武王知道箕子远避东方时，便派人到朝鲜封箕子做朝鲜的国君，并邀请箕子回乡探望。 箕子做朝鲜国君两年后，回到国都朝见天子。在途经商朝故都时，他悲吟道：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不与我好兮！不与我好兮！”把亡国罪归怨到纣王身上。 所以这个“箕子”才是朝鲜人的祖先。如果韩国人说围棋是朝鲜人发明的，也还算有些道理，只不过正确的说法是，围棋是朝鲜人的始祖发明的，而在他发明的时候，还没有开发朝鲜。 孔子是微子启的弟弟的后代；微子启是商殷纣王的庶兄；箕子是商殷纣王辛的叔叔，也就是微子启的叔叔，也就是微仲的叔叔（这里介绍微子启，而不是孔子的祖先微仲，是因为仲没有启有名，启是宋国的始祖）。 所以说孔子本身不是朝鲜人的祖先，而和朝鲜人的始祖箕子有着共同的的祖先，他们是远房亲戚。 这里顺便提一下，孔子对于微子启和箕子都是十分推崇的，他把他们俩和比干三人并称为“三仁”，称为“殷有三仁”。 |
