胡錦濤先生提出以人為本的治國口號已經好多年了，可是的中國現在是個什麼情況呢？人們所看到的是處處坑人，殺人，死人。

你看，現在的科技發達了吧，出現了毒奶粉，瘦肉精，毒饅頭等亂七八糟的坑死人的事情。鐵路提速了吧，出現了動車出軌事故，那個叫伊伊的小女孩差一點兒成為了犧牲品。

這些年不少當官的整天口號喊的震天響，以人為本，以人為本。我曾經看國內電視台，一個個省台切換，每一個台都在說什麼堅持以人為本，什麼深化改革的。可是網上看到的卻都是侵權，強制拆遷，自焚，等亂七八糟的事情。

我覺得最根本的問題是要把人當人看，才能談到所謂的以人為本。

現在的當局，根本不把老百姓當人看，多少起拆遷案件，老百姓以死抗爭，可是，就算你真的死了，又有什麼用呢？人家根本不把你當人看。你上訪，人家把你抓回去，投入到精神病院，把你當瘋子。這年頭“被精神病”的案例多了去了。

所以在沒有把老百姓當人看的情況下，說什麼以人為本，都是廢話。

實際上中國那些當官的，所謂的以人為本，就是以他們自己為本，以他們自己的官職為本，以他們自己的特殊利益為本。

在動車追尾事故發生後，不少人反思中國的體制，反思中國高鐵安全體系，可是就有一班人對這種反思不屑一顧，認為這個世界哪裡不死人，什麼交通工具不出事故。還有些人居然只把這起事故的責任一股腦兒推給那個死了的司機。這些人對維護既得利益，維護現有體制是不遺餘力的。

話又說回來，這些不把老百姓當人看的傢伙，他們其實也沒有把他們自己當人看。為什麼呢？這些人長年接受所謂的黨的教育，實際上是奴性教育，對比他們地位高的，權勢大的，富有的，他們是一副奴才嘴臉，所以面對這些人的時候他們是不把自己當人看的。

其實老百姓也不把他們當人看。你看最近上海鐵路局換來一個局長，網絡上馬上有人開罵了，說是“走了匹狼，換來一豺狼”，可見老百姓對這些當官的是什麼看法。

前一段時間網絡上談普世價值。所謂普世價值，無非就是適合全人類的一些最基本的價值觀念，是人區別與動物的，比如說人權（不是當局所說的什麼生存權，生存權動物也應該有），包括基本自由，包括民主，包括法治的精神，包括涉及個體的和社會的價值觀念。我在一篇博文後評論說，所謂普世價值，最根本的就是要把人當人看。

可是就是有那麼一些傢伙，就是不願意把人當人看，不願意把別人當人看，也不願意把他們自己當人看。難怪我看到有人在一些博文後面罵這些傢伙沒有人性呢。

那麼問題到底出在哪裡呢？很顯然，是這個社會病了，文化病了。

剛剛看到一篇網文《共產黨要對中國社會的道德淪喪負完全的責任!》說得非常的好。這麼多年來黨的教育教出來了這麼多既不把別人當人看也不把自己當人看的怪物。因為黨的教育強調所謂的“黨性”，什麼是“黨性”？說白了就是一切要聽黨的話，實質上就是“奴性”。

中國人好倒霉，經歷過三百年的大清朝的奴性化統治，人們已經沒有脊梁骨了，好不容易一百年前孫文先生領導革命推翻清王朝。沒有想到，最終換來個比大滿族權貴更壞更狠更沒有人性的黨。

這六十年來一次又一次的運動，一次又一次的大規模傷亡，包括三年大饑荒餓死幾千萬人，包括反右文革整死幾百萬人，包括後來的六四屠殺多少多少人，包括現在遍布全國的侵權事件，惡性事件，等等。當官的，掌權的，越來越無恥，越來越大膽，包括這次的動車事故的處理，只要通車不要救人。

所以在這種現狀下，還奢談什麼以人為本？

中國不象那些民主國家，一般民主國家的當權者們，他們有選票的壓力，他們的所作所為都在他們選民的眼裡，做得不好，下次大選，恐怕就會失去選票，失去政權。所以他們的所作所為能夠顧及選民的利益。所以真正以人為本，是在那些把百姓當人看的民主國家。

當然，話說回來，在那些西方民主國家，設想一下，假如那些百姓手中沒有那些選票，那些當權的不需要每隔幾年就被大選一次的話，還會把那些百姓當人看嗎？答案是顯然的。

所以說，要以人為本，就要把人當人看。要把百姓當人看，那百姓手裡就應該握有他們應有的權力，也就是選票。所以說，沒有民主，談什麼以人為本，純粹是扯蛋，到頭來往往變成以坑人為本，以害人為本，以騙人為本，以殺人為本。