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网络日志正文
看新疆暴力事件,谈暴力的合理性 2011-08-07 09:11:30

首先申明,本人反对暴力,反对任何形式的暴力,本文也不是在鼓吹暴力。然而,看到最近接连发生在新疆的暴力事件,无论是针对警方还是针对平民的暴力事件,以及当局在处理这类暴力事件的时候所采取的所谓“格杀勿论”,“就地正法”等以暴易暴政策,让人听了真是毛骨悚然。

 

新疆怎么会变成这样的呢?当局把这类事件一味的怪罪于境外势力,或者所谓的疆独势力,恐怕是把问题简单化,不能令人信服吧,甚至于带有推卸责任之嫌吧。

 

自从两年前新疆的7.5事件之后,当局撤换了新疆的最高领导人,派了一个叫张春贤的人去治理新疆。据说此人去了之后,采取一定的怀柔政策,其中一条据说是让每户维吾尔族人家至少有一个人能够吃到官粮。这本来是个蛮不错的政策。短期也许不容易见到效果,但如果坚持下去,长远来看一定有些效果的。

 

虽然这是当局一贯的手段“枪杆子”和“钱袋子”中的“钱袋子”里面的方法。但多少还是能够取信于老百姓的。

 

可是怎么没到两年,又出现这么多的暴力事件了呢?

 

最近看报道,看新闻,发现这归根结底还是出在人的尊严上。我的好友阿妞不牛曾经写过一篇雌文《人的尊严,是苏联垮台的直接原因》,认为人的尊严至关重要。这不,张春贤在新疆,一方面采取所谓的怀柔政策,给人家维吾尔族人每家每户有人吃官粮,可是另一方面对在官家做事的人,包括教师学生,都不让人家信教,剥夺了人家的信仰自由。这不是只要人家吃饱,不让人家做人吗?

 

中共当局自称是没有任何宗教信仰的,可是你不能剥夺别人的信仰自由啊。据说,现在在新疆的许多学校都有大幅标语世上没有真主上帝”。还要求教师掌握学生的思想动态,保证学生不参与任何宗教活动,在斋戒月,还强制学生吃东西。这不是把共产党那套搞阶级斗争的手法给搬到新疆来了吗?而且是对付新疆维吾尔族普通老百姓。这种很明显的宗教歧视,民族歧视,不是在激化矛盾吗?

 

怎么会有这么愚蠢的当局呢?什么敏感的课题,它就偏偏碰它。人不是动物,不是吃饱了就好的,你共产党人没有宗教信仰,你不能剥夺人家维吾尔人的宗教信仰啊。其实穆斯林总体上来看,还是非常温和的,那种激进的原教直主义者并不多见。可是如果你非要剥夺人家的基本的,正常的信仰自由,那往往就会把矛盾给激化,把原来那些温和的穆斯林也逼成激进派了。

 

宗教信仰在中国的宪法是明文规定的,你当局采用公权力干涉人家宪法赋予的正常权利,那人家反抗,有什么不对呢?你暴力执法,人家就暴力抗争,完全合情合理。

 

我非常反感暴力,包括语言暴力,你看,在这个网上,我十分反对任何语言暴力,对任何语言暴力者,一律清除不怠。好在在这个网络上,有网络服务员们的努力,与众网友们齐心协力维护网络卫生和网络安全,所以语言暴力能够得到有效控制。

 

但是社会上的暴力事件,就应该由官方治理了。而如果官家本身就是崇尚暴力的(所谓枪杆子里面出政权),甚至采用暴力的手段,侵犯人家宪法赋予的私权利,那就别怪受害者以暴抗暴了。

 

当公权力凌辱私权利的时候,公权力实际上已经越过了道德和法律的边界,破坏了双方共同的对话平台,失去了和平解决问题的时机。因此,要求使用暴力反抗欺凌的行为遵循适当的边界是不恰当的。

 

其实中国社会,这样的事情,不仅仅新疆有,别的地方也有,前段时间发生的内蒙古集体抗争事件就是一例。其它的地方,内地省份,这一类的事件比比皆是,几乎每天都在发生。

 

究其原因,无一例外的都是公民的合法权益受到了公权力的非法侵占,非法剥夺。所有的“维权”事件,都是因为“侵权”在先,犯案的都是官家,抗争的才是老百姓。

 

所以,当局需要认真检讨,公权力是否膨胀过度,不受约束。当公权力过度膨胀,私权利受到挤压,受到严重挑战的时候,在没有别的出路的时候,公民采取维权行为,是完全正当的,合理的。

 

在别的国家,在西方,公权力通常都受到约束。包括警察的权力也受到约束,你执法不当,会受到法律的对付,受害人可以把当局告上法庭。

 

除此之外,如果这一类的事情多了,你执政党下次的大选就没戏了。所以执政者在侵犯公民权益的时候是有所顾忌的。

 

可是这种事情在中国不是这样。当官的完全不把老百姓当回事。习近平先生的那句“权为民所赋”只是一句空话,因为在中国不存在这样的由民赋予公权力这样的正常渠道。实际上的情况是“权为贼所窃”。

 

所以,在这种特殊的国情下,暴力事件就有存在的空间,有合情合理的一面。

 

治理这种情况,必须从根本着手,就是从制度上杜绝侵权行为,就是真正实现“权为民所赋”。

 

我曾经写过一篇文字《对待民族问题:跳出钱袋子和枪杆子的思维》,《解决民族问题要有新思维》意思都是一样的。就是要把人当人看,把少数民族同胞也要当人看,尊重人家的做人的尊严,尊重人家的宗教自由。

 

当然,表面上看,可能是制度的原因,实际上是文化的原因。中国人有大汉族主义思想,看不起少数民族,自古以来就把少数民族当成“蛮夷”。另外就是那种“只许州官放火,不许百姓点灯”的思想,只能当官的采取暴力执政,不许百姓暴力抗争。

 

现在是时候反思我们的制度,反思我们的文化了,要不然,这个社会,中国社会,随着矛盾的日益加剧,会成为一个庞大的炸药库,这绝不是耸人听闻。

 

 

相关连接

 

人的尊严,是苏联垮台的直接原因(阿妞不牛)

 

解决少数民族问题要有新思维

 

解决西藏问题绕不开达赖喇嘛

 

对待少数民族:跳出钱袋子和枪杆子的思维

 

阶级斗争从理论到实践都是反人类的

浏览(2186) (0) 评论(19)
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文章评论
作者:德孤 留言时间:2011-08-08 14:49:40
完全同意yizhefriend的观点。在治理暴力的时候不能滥杀无辜。需要思考暴力背后的深层次问题。
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作者:德孤 留言时间:2011-08-08 14:46:51
谢谢凡平的理解。我不喜欢做什么无谓的争论。当然痛恨暴力。问题是要问问为什么会有这么多暴力。

共产党也是靠暴力起家的,太迷信暴力了。
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作者:yizhefriend 留言时间:2011-08-08 09:39:02
以俺的观点,暴力,是没有合理性的。因为暴力只能暂时延缓矛盾,而不能解决矛盾。之所谓,以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。但是,暴力的发生,确也像德兄所云,是有其文化环境、社会环境的土壤基础培养起来的。这方面的反思,不是原谅和支持暴力,而是在预防和治理暴力时,需综合考虑、综合治理。
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作者:凡平 留言时间:2011-08-08 07:48:16
喜欢理性交流的朋友都喜欢到德兄你这里作客,就是喜欢这里清静但敞亮的氛围。

"写文章本来就是可以批评的。我看那些批评的人,通篇没有看完,完全没有读懂本文的意思,这样的批评当然毫无意义。"

完全同意。
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作者:德孤 留言时间:2011-08-08 05:19:29
再转一篇类似好文:

http://club.china.com/data/thread/1011/2729/26/96/2_1.html

当代中国社会暴力的制度基础


(2011-08-02)


早报导读


● 郑永年


这些年来,中国社会各种形式的暴力案件快速上升,社会不稳定因素遽然凸现。在种种暴力行为中,主要表现在政府官员与人民之间的暴力行为,政府官员对社会成员实施暴力,而社会群体对政府官员也实行暴力。当然,也存在着一个社会群体对另一个社会群体,或者一个社会成员对另一个社会成员等形式的暴力行为。不过,即使是后者,很大的责任也应当归咎于政府。很简单,在任何社会,政府存在的最大理性就是维持公共秩序。公共秩序的缺失,只能说明政府的失责。


当然,暴力也不是中国社会所特有。今天,无论是发达国家还是发展中国家,历史的进步并没有减少社会暴力行为。在任何一个社会,暴力的根源非常多。中国社会的暴力行为也体现为中国特色。任何社会都不期望暴力行为的兴起。暴力产生了,就要分析暴力行为的根源,才能采取有效的举措来减少和控制。公权力的责任是提供公共秩序,控制暴力行为,但中国的公权力往往成为社会暴力的根源,因此有必要从中国公权力的暴力化来透视当代中国社会暴力行为的崛起。(在中国,暴力也具有深厚的社会根源,这需要专文论述。)


中国社会暴力的大制度背景,就是国家与社会、政府与人民之间的制度空间分布的不均衡。在发达社会,往往是社会决定国家,人民决定政府;而在中国则相反,社会和人民的存在空间基本上取决于国家和政府。换句话说,在发达社会,尤其是先发展社会,国家和政府的权力是社会和人民赋予的;在中国,国家和政府决定了社会和人民是否能够得到权力,能够得到多大的权力。


在后发展中社会,典型的是亚洲的日本和后来的“四小龙”等,政府在社会的方方面面的发展过程中,较之发达社会扮演一个更为重要和关键的角色,在很长一段时间里,政府也决定了社会的生存空间。不过,随着社会本身的不断发展和成熟,政府和社会之间的制度空间分布逐渐趋于均衡,呈现出一个良性的互动方式。在学术界,人们经常把这样的社会称之为“强政府、强社会”模式。


中国在改革开放的早期,也提出了“小政府、大社会”的改革目标,试图改变改革前只有国家、没有公民社会的严重失衡情况。在很长一段时间里,社会得到迅速的成长和发展。在1980年代,国家公权力首先从农村逐渐减少,在农村实践村民自治。城市改革也为城市市民社会造就了巨大的空间。1990年代中期之后所进行的国有企业“抓大放小”,更是为社会空间的成长打下了制度基础。


公权力扩大激化民间政治意识


应当指出的是,在政治领域,尤其在基层,尽管社会也具有了一些空间,但并没有得到具有实质性意义的空间。社会的成长和发展发生在除了政治以外的其它领域。邓小平南巡之后,正是因为社会在其它多个领域获得了很大的空间,在很长一段时间里,他们参与政治的要求得到缓解,因为人们把对政治的热情,转移到了经济和社会方面。


但是近年来,中国社会的生存和发展空间受到严重的挤压。和从前一样,在政治领域,社会照样没有实质性的空间。更为严重的是,在非政治领域,社会空间也在迅速缩小。例如,在经济领域,国有部门的快速扩张,迅速挤占了原来民营企业的空间;在政治领域,随着维稳机制的推行,社会其它方面的空间也缩小。这就导致了很多负面的结果。首先是国家与社会、政府与人民之间空间分布的严重失衡,公权力迅速扩展,而社会空间缩小。其次,社会空间的缩小直接导致了社会不能正常发育,不能产生自我管理机制,自我约束能力弱。社会自治能力的弱化,表明社会无法自我解决很多问题,必须依靠公权力,从而为公权力的进一步扩展提供了机会。再次,无论是在经济还是其它领域,无论是国家、政府还是其代理人,都是以政治的方式来挤占社会空间的,这必然导致社会的政治性反弹。社会群体和成员的生存和发展空间受挤压,它们也必然诉诸于政治的手段来面对其所面临的困难处境。针对政府官员的暴力只是其中一种政治表达方式。


政府和社会之间的这种关系,就构成了今天中国社会暴力行为的大背景。具有同样重要性的另外一个因素,就是这些年的政治和政策大环境的变化——对“法制”和“法治”的忽视和漠视。法制是任何一个国家最为基础的制度,是其它所有基本国家制度的制度。尤其重要的是,国家暴力和暴力使用必须法制化。在这方面,中国这些年来不仅没有多大的进步,而且在很多层面发生倒退现象。


总体上说,中国在1980年代提出要建立法制,1990年代在中共“十五大”上又提出了要建立“法治”,以“法治”为中国政治发展的目标。无疑,没有人会否认中国改革开放以来在立法方面的进步,但在司法方面仍然存在着很多的问题。如果司法有问题,那么立法方面的最大努力也会无济于事。


对司法破坏导致社会信任流失


在邓小平时代,执政党对法制的重视可以说是到了无以复加的程度。经历过“文化大革命”无法无天的岁月,执政党领导具有强大的政治意志来确立和发展中国的法制。1990年代的大部分时间里,执政党也是这样做的。无论是党的最高领导人还是人大系统都经常强调法治。中国没有法治传统,法治因此是个目标,它不是短时间内能够建成的。在建设法治过程中,政治和政策环境非常重要,无论对官员还是社会成员,法治教育可说是要天天讲、月月讲和年年讲。但最近这些年来,各级政府对法治的强调消失了,重点转移到了其它政策目标,包括“和谐社会”、“社会正义”、“维稳”等等。尽管这些目标和法治并不矛盾,这些目标的达成最重要的还是法治,但一旦政治和政策的重心转移到了其它方面,法治就遭冷落和忽视。在很多方面,实践已经表明,一旦失去了法治建设,这些其它目标不仅没有能够实现,反而会走向反面。


在对法治强调得不够的同时,对司法的破坏趋向严重。司法的政治化已经成为一个普遍的现象。权势阶层使用各种方法来逃避司法,社会和人民对司法也失去最为基本的信任。一旦当一件事情发生,人民不会诉诸于法律,而是会寻求其它政治方式,例如找领导人、走关系等,其中也包括暴力。在任何国家和社会,司法是社会和国家、人民和政府之间最为宝贵的中间或者缓冲地带,两者可以在司法这个中间地带协商、讨价还价。一旦失去这个地带,政府和人民之间的关系就马上会演变成为直接的对立关系。一个严酷的现实是,这些年来,很多本来可以通过司法途径解决的问题,最终演变成为暴力,不管是政府官员对老百姓的暴力还是老百姓对政府官员的暴力。


在这些政治和法制大环境下,人们还可以更进一步,从一些具体的制度因素寻找公权力的暴力行为根源。


国家垄断暴力是任何一个现代社会的标志性特征。尽管中国从法理上说也是这样,但在实际层面则不然。国家对暴力的垄断已经出现了很多的问题。可以从如下几个方面来讨论。


首先是国家暴力机器的多元化和分散化。近年来,随着社会暴力行为的增多,国家的暴力机器也在多元化,就是说倾向于设置越来越多的暴力机关来应对社会暴力。城管是一例。近年来所设置的从中央到地方的“维稳办”也是一例。不过,多元化必然导致分散化。一旦缺少协调,就很容易导致暴力的滥用。例如,这些年城管制度已经出现了多少问题,就是没有人去解决,没有其他的制度去制衡它。


与多元化同时存在的现象,就是暴力机器的分权化。如果多元化指的是同一政府层面的不同暴力机构,分权化指的是中央和地方关系。中央政府制定政策,但执行政策的是各级政府。因此,暴力机器的使用处于分权状态。地方政府负有地方社会稳定的责任,地方稳定可以说是地方政府的重中之重。尽管地方政府可以根据自己的情况,使用不同的方式来维持地方稳定,但一旦稳定被视为是头等大事,地方官员就会倾向于随意使用甚至滥用暴力机器。


国家暴力私有化的隐患


这里,一个相关的现象就是法制的地方化。法制最能体现现代国家(中央政府)的权力。在大多数国家,法的权力大多由中央或者联邦政府垄断,尤其是单一制国家。地方政府只在涉及到地方事务的领域具有法的权力。即使在联邦制国家,地方政府拥有更多的法律权力,但中央(联邦)法高于地方法,地方法要服从于国家法。尽管中国从理论上说属单一制国家,但地方政府拥有着实际上远较其它政治体系更大的法律权力。这主要是因为中国的司法系统,就中央和地方关系来说不是一个独立的系统,即没有和地方政权独立开来。地方政府可以通过不同的途径来影响法律的实施,司法因此往往成为地方政府的工具。


一种更为严重,也是最令人担忧的现象是国家暴力的变相“私有化”。这种现象已经存在很多年了。主要表现为地方政府(尤其是基层政权)和黑势力的勾结,借用黑势力来解决自己不能解决的问题。例如,在城市拆迁方面,地方政府、发展商往往勾结在一起,“雇佣”黑社会势力来为“拆迁”清除障碍,而黑社会所用的暴力手段无奇不有。实际上,基层政权的黑社会化成为普遍的现象。近年来,有另外一个现象已经受到各方面的关注,那就是“黑监狱”现象。一些地方政府竟然容许一些社会利益群体建立“黑监狱”,来应对上访的社会成员。


社会暴力行为在迅速增加。暴力的增加无疑损害社会秩序。任其发展,就会摧毁整个社会秩序。显然,政府作为行使公权力的唯一合法组织,有责任来遏制、控制和管理暴力。如果这一目标不可实现,和谐社会无从谈起。要走上国家和社会、政府和人民之间关系的和谐,在政府层面,至少有两个方面的事情要做。


首先是要给社会松绑,造就成熟的公民社会或者市民社会。中国这样的大国,如果社会不能发展出自主组织,什么都需要依靠政府,那么政府负担就会不堪重负。一个具有自我管理能力的社会,可以大大减少政府的负担。公民社会的发展不是不需要政府,而是说政府要把传统上很大一部分权力让渡给社会本身,让社会发展出自我管理的能力。在公民社会建设的基础上,政府可以来规制社会,管理社会。


其次是大力强化法制和法治建设。政府要规制社会和管理社会,法制和法治是最有效的方式。这里同样重要的是,政府要用法制来管理体现公权力的暴力机器及其使用。如果暴力机器成为维持社会稳定的最主要手段,而且法律失去了对暴力机器本身的管理和控制能力,那么必然会导致无穷的政治后果。
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作者:德孤 留言时间:2011-08-08 05:07:12
本文的主要意思就是说,现在中国国内,包括新疆的暴力事件有一定的制度基础和文化基础。要根除这样的暴力文化,需要制度更新,需要文化更新。就是这么简单的道理。
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作者:德孤 留言时间:2011-08-08 05:04:46
谢谢凡兄。

写文章本来就是可以批评的。

但是呢,我看那些批评的人,通篇没有看完,完全没有读懂本文的意思,这样的批评当然毫无意义。

有人要自取其辱,我也没有办法。

还好,我这里没有那些垃圾捣蛋,清净多了。
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作者:凡平 留言时间:2011-08-08 04:19:41
德兄好,回来了,玩得很尽兴,接下来要忙喽,呵呵。

看到西岸一如既往地捣江湖,真是又好气又好笑。至于那个小学语文芦老师,就让他侮辱他自己的智商吧,呵呵。
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作者:yizhefriend 留言时间:2011-08-08 00:00:57
在芦鹤那里的跟贴,似乎与我们这里的讨论有关,所以也贴过来。希望,我们可以一起讨论:

噢,老-穆说的马甲,是从这儿来的,哈哈,俺还奇怪,芦鹤没在德孤那里发言,怎么有人解释‘就地正法’的意思与芦鹤理解的区别呢。
如果俺也是个马甲,那俺要解释一下。
这里,如果‘就地正法’,是像兰冠云所说,是逮捕‘暴徒’后,不经审判,就地击毙,那俺是的确不赞成的。
如果是像芦鹤所说,是在制止暴力的过程中,不得已而为之,俺赞成为之,但还是不赞成用‘就地正法’一词。
因为,俺始终认为,新疆的问题是民族问题,这些所谓的‘暴徒’,非一般性流氓地痞之类的‘暴徒’,他们也有理想有抱负,为民族利益抛头颅散热血。最重要的,他们也是我们的手足同胞。尽管,由于理念等各种原因,他们使用了极端手段,我们不得已,为保卫我们自己的生命,我们也采用了极端手段,但,使用这种手段绝非是我们的本意,绝非是我们的正义,而是不得已而对我们的同胞用之。我们为失去同胞而哭泣,我们为他们的极端而惋惜,尽管,我们也因此失去了自己的战士同仁,我们为他们一样感到惋惜痛心。我们绝非因我们手持国家利器就因法正法。对于同胞,我们仅是自卫,因此而导致的同胞遇难,我们泣之,惜之。我们希望,有一天,手足同胞可以坐下来,心平气和,共讨兴国之策,和平共处,建设美丽家园。
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作者:yizhefriend 留言时间:2011-08-07 23:27:57
'民主人屎',暴力语言,哈哈。
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作者:德孤 留言时间:2011-08-07 18:12:22
转发一篇顾晓军的文章,观点类似:

一万只“小白鼠”围攻派出所
--顾晓军主义:改变中国.之一千一百五十

首先,要说:外媒报道的《湖南长沙县北山镇 万人包围派出所》,与国内网站的《长沙又出大事,万人聚派出所爆流血冲突》、《长沙爆万人与警方冲突 民众打砸派出所》……等,是一回事。

其,都说的是:“湖南长沙市长沙县北山镇镇政府规划要将高危垃圾焚烧场建在该镇生产生活用水的发源地”、“万谷岭下方有一座中型的北山水库,北山水库担负北山镇数个村的农田灌溉和畜牧饮用水的重任,可这个医疗和危废物品垃圾处理场就要建在万古岭上”、“镇长和一帮领导由警车陪同开到北山水库,坚持在水库上方修垃圾场。众村民无奈齐齐下跪请求,结果镇长转身而去”、“村民和政府发生了纠纷,镇政府指示北山镇派出所抓了两个带头反对的村民”、“被抓的是队长,群众和政府纠纷闹的很大。后来知道消息的村民越去越多,最多有万把人。警方防暴队也来了不少,警民发生暴力冲突,现场一片混乱,有村民被打伤流血。村民愤怒了,砸了派出所一些东西、门窗给打坏了,还掀了几部汽车”……

文章,还如是道:有一位罗姓村民对记者说:“老百姓不会害怕什么后果,镇上十几万人的生存受到威胁,政府就是无视民意,一意孤行要建垃圾处理场,断老百姓的生路,政府如果不妥协的话,我们准备拚命的!”

党呀党呀党呀党,首先我表扬一下中宣部:这样的文章,你们没有删(也许是漏删),是进步!体现出了言论自由,是向着民主迈进,可喜可贺!

但是,党呀党呀党呀党,你们的进步,是远远不够的,离人民群众的要求与希望,还相差得非常远。

7.23动车追尾事件发生后,我就以《“中国人民”就是一群小白鼠》一文,明明白白地告诉大家,如果我们不改变中国社会的所谓社会主义的性质,那么,我们就是一群被党用于试验马克思主义的小白鼠,且没有任何办法、没有任何人能够解救我们这群小白鼠。

为防止误解,之后我又撰写了《“小白鼠”与“秋后算帐”》,教育党:“小白鼠”也会“秋后算帐”的,不要“官逼民反”……如果“官逼民反”,“小白鼠”造反,属“普世价值观,相当于‘杀人偿命,欠债还钱’,是天经地义的。”

显然,湖南人民、长沙人民、北山人民,领会了“顾晓军主义”与“改变中国”的精髓,勇敢地站出来、用行动与党讲理。

网友们也勇敢地跟贴道:“修正宪法 主席 总书记 总理 每届4年 可以连任 最多两届8年,十年太长,一旦路线错误,不能及时修正,代价过大”、“造反吧。。。。。。。。。”、“国外还可以弹劾呢!!!”、“必须在新修订的宪法中加上“四大”,只有真正的人民民主,才能救当今的中国”、“潇湘之地,豪杰辈出”、“庸才当道!”、“庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。——《三国演义》”、“利益贪官污吏拿走,灾害留给可怜的无辜百姓”、“拿起武器杀尽贪官”……等等。

党呀党呀党呀党,你们啥感想?写个读后感交给我。

当然,也有人说:“楼主说说看,社会主义强调少数服从多数,村民是否该服从其他州市的群众的要求呢,政府的这个计划算不算为人民服务呢”。看到了吗?这是典型的社会主义混账逻辑!社会主义,就是以这样的混账逻辑,对老百姓、各地的民众进行各个击破。在这样的逻辑下,无人能够幸免,最终都会被“社会主义”,成为一只只“小白鼠”。

幸而伟大的中国老百姓的思想、理论家顾晓军,识破了社会主义的邪恶本质,一再教导我们《社会主义可以集中力量干坏事》、《爱党与爱社会主义是荒谬的》……等。

党呀党呀党呀党,清醒吧!改个名字,抛弃社会主义,回归普世价值……还是有希望的嘛!否则,自焚之后是爆炸,爆炸之后是围攻派出所(有党媒报道为证:新疆和田派出所遇袭、湖南常德近百名的士司机打砸派出所……)。围攻派出所之后是什么?想想吧!

一万只“小白鼠”围攻派出所。哇,蔚为大观呵!如若有十万只“小白鼠”、百万只“小白鼠”……

想想。
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作者:德孤 留言时间:2011-08-07 17:46:43
谢谢兰兄。当局的帮凶,以暴易暴者的帮凶,他们的逻辑是混乱的。他们为了达到做帮凶的目的而不折手段。
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作者:兰冠云 留言时间:2011-08-07 17:37:07
楼上小木子开始上岗了,辛苦呀。

这里讲的“就地正法”,是指军警在逮捕“暴徒”后不交付审判而直接予以击毙,不是说在实施逮捕或制止暴行的过程中击毙。这是楼上的西岸和芦鹤混淆之处。
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作者:德孤 留言时间:2011-08-07 17:31:19
凡兄回来了,好。玩得开心吗?

在正常民主法治国家,对待暴徒,当然可以采取法律允许的镇压手段。但在中国,什么是暴徒?想当年六四的时候,许多手无寸铁的学生也算是暴徒。

那些为当局以暴易暴涂脂抹粉的家伙,也应该算是一群暴徒,至少是暴徒的帮凶。
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作者:德孤 留言时间:2011-08-07 17:28:13
谢谢汉先生发言。
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作者:德孤 留言时间:2011-08-07 17:27:30
谢谢yizhefriend,新疆的问题中有民族问题,但更主要的是官民问题。汉先生关于新疆资源的说法是有道理的。很多时候,内地省份,用援疆的名义干着掠夺新疆资源的勾当,这是造成矛盾加剧的其中一个原因。
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作者:凡平 留言时间:2011-08-07 13:35:09
德兄好文,yizhefriend好评,谢谢分享。看到德兄这里好朋友越聚越多,很是高兴。

祝夏安。
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作者:汉卿 留言时间:2011-08-07 13:34:59
新疆的煤、天然气资源注定了那里的暴力会愈演愈烈。
加上宗教,处理不当是会很血腥的。
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作者:yizhefriend 留言时间:2011-08-07 10:42:28
民族问题,比较情绪化,容易走极端,难以和解,只能运用一些谋略化解。
最忌讳的是使用羞辱语言,动用国之利器,凶也。
同意德兄所说,‘就地正法’,哈哈,还是不妥的字眼。
老子有云:战胜,以丧礼处之;
柔能克刚,鱼儿不可脱于渊,国之利器不可示于人。用之,失之。
这事,要有智慧。
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分类目录
【永康议】
· 周永康离死刑立即执行越来越近!
· 周永康是条硬汉:我呼吁替他维权
· 习近平打老虎,值得关注的几点
· 苏荣与令政策倒台:周永康与令计
· 欢迎特赦周永康
· 江泽民影响力式微:习近平羽翼渐
· 周永康会被判死刑吗?
· 周永康不是大老虎
· 车震犯法吗?
· 为什么政令出不了中南海?
【网络言】
· 智能手机和社交网络宛如鸦片
· 营造网络文化:管理是一门学问
· 也谈“晒”与“嫉妒”:适度网争有益
· “不裁判别人”:是律己,不是挡箭
· 中国人为什么都有大师情结?
· 挺毛的都是无耻之徒
· 中国社会的价值沦丧与逻辑混乱
· 看中南海内斗,谈海外中文媒体玩
· 向各位网友拜年,祝大家羊年洋洋
· 机器五毛挺习是一大发明
【外交云】
· 习近平的两岸政策严重错误!
· 中国不服不行: 太平洋是美国的内
· 中国政权中的美国因素
· 中国护照印上九段线:被“FUCK”丢
· 仲裁实质是中国失信:世界会对中
· 南海仲裁:请习近平巡视南海!
· 三评南海仲裁:放弃黄岩岛,回到
· 评南海仲裁:美国进南海合法化
· 快评南海仲裁:九段线违法,政府
· 快评习近平会见朝鲜代表团:认输
【熙来评】
· 需要重审薄熙来
· 只有胡耀邦能救薄熙来
· 看慈禧收编义和团:薄粉值得被收
· 薄熙来的最大功劳和最大罪恶
· 薄熙来是判轻了,不可能保外就医
· 为什么法院对薄熙来绿帽置之不理
· 薄熙来马英九都活在自己的世界里
· 面对薄熙来指控,中纪委不需要回
· 薄熙来会和谷开来离婚吗?
· 审薄案太戏剧化:薄泽东审成武大
【历史话】
· 武汉肺炎: 我们都在见证历史
· 浅谈评价历史人物与历史事件
· 文革不是孤立事件
· 刘少奇邓小平的文革也需要彻底否
· 文革五十周年:中共向国家民族和
· 浅谈朝鲜战争中的阴谋
· 纪念蒋介石
· 文革是国耻,民族之耻,不是国难
· 赵家人朔源:五帝,夏,商,周
· 看中国近代战争实际效果:打一战
【战略坛】
· 浅谈反法西斯悲剧与反恐陷阱
· 试探中国民主之路:分裂-民主-联
· 看李登辉专访:中国也需要有头壳
· 寄语习近平:建北京--莫斯科高铁
· 看一带一路与亚投行:中国梦祸害
· 苏联解体,独联体解体,与俄罗斯
· 东海防空识别区:习近平遇到的挑
· 中国正在误判断:金正恩拥抱奥巴
· 甲午战争,朝核危机,与钓鱼岛争
· 如果美国拿下朝鲜,中国怎么办?
【经济考】
· 浅谈供给側结构性改革
· 香港全球竞争力排名第一:赞!
· 振兴东北:办全方位开放的特区
· 中国人哪来的信心:经济不会硬着
· 经济疲软,进出口疲软,中国应取
· 欢迎人民币贬值
· 希腊不死,欧元区死
· 中国股灾很可能是一场阴谋
· 希腊破产:谁最担心?
· 人民币国际化能拯救中国经济吗?
【人物论】
· 李登辉,李光耀,邓小平
· 悼念金庸!
· 习仲勋最大的错: 没教好儿子!
· 同情习近平!
· 悼念刘晓波先生!
· 郭文贵 is a liar, a beggar,
· 悼念周有光老先生!
· 恭喜特朗普,更恭喜希拉莉
· 悼念许家屯
· 马云的政治到底正确不正确?
【男女事】
· 同性恋真的违反自然吗?
· 同性婚姻合法化是大势所趋
· 也谈柴玲远志明的是是非非
· 《非诚勿扰》的女孩更象评委
· 《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打
· 漫谈中国社会男女乱象
· 花心抑或是一颗慈悲心
· 试谈婚姻的有效期
· 背她上楼的男人
· 诗歌,散文,与小说
【文化谈】
· 再谈白人优先: 华人平不了等,优
· 漫谈民族融合与酱缸文化
· 浅谈中国文化:以闹取胜
· 文革不是孤立事件
· 如果中国也开放枪械管制会怎样?
· 丛林法则与原始之美
· 振兴东北:办全方位开放的特区
· 川普火了,美国病了,有些华人该
· 文革是国耻,民族之耻,不是国难
· “不承认”是一种文化
【两岸话】
· 习近平的两岸政策严重错误!
· 南海仲裁:请习近平巡视南海!
· 导弹误射是危机,也是契机
· 试谈“九二共识”的非法性
· 两岸问题:快评蔡英文就职演讲
· 祝贺蔡英文:带领台湾往前走,莫
· “一个中国”正在摧毁国民党
· 浅谈马英九多数党组阁
· 国民党溃败:统派人士的悲哀
· 台湾大选后预测:蔡英文的挑战
【政改思】
· 党主立宪之不可行:解决不了接班
· 浅谈党内民主化思路
· 试谈中共执政的合法性
· 试探中国民主之路:分裂-民主-联
· 浅谈尊重宪法与依宪治国
· 民主是什么:就是要阉割党中央
· 听其言观其行:乐见胡温习抱团
· 寄语习近平:改革就是要突破邓小
· 浅谈习近平的执政思路
· 四中全会:会成为习近平的滑铁卢
【时事评】
· 习近平连任是上帝对中国人的惩罚
· 武汉肺炎: 我们都在见证历史
· 港府无意解决香港问题
· 孟晚舟有可能被灭口
· 我看贸易战: 王岐山救不了习近平
· 再谈贸易战: 吃美国饭,砸美国锅
· 美中贸易战剑拔弩张!
· 金正恩玩弄特朗普
· 欢迎中美贸易战!
· 俢宪取消主席任期: 习近平需要利
【专题论】
· 刘少奇邓小平的文革也需要彻底否
· 写在文革结束四十周年:困境与破
· 浅谈苏联解体
· 拿下郭伯雄,反腐败如何继续?
· 浅谈计划生育:人口数量与人口素
· 《穹顶之下》:突显政府角色的缺
· 浅谈如何面对人口老化
· 解决六四问题:时机什么时候成熟
· 毛泽东的“人民战争”是反人类的
· 纪念“六四”:中国民间暴力的根源
【打油诗】
· 叹瘟疫: 打油两首
· 蝴蝶恋花
· 长相思。留念 - 傻哥哥帮精妹妹
· 乱源
· 国破山河在,红歌庆党生
· 长相思。母亲节
· 心如茶
· 狼心狗
· 反“伪斗士”颂
· 我的同事(中英对照)
【自家事】
· 谈谈我养狗
· 姐姐还是走了
· 人老了,牙掉了
· 堕胎的忏悔
· 长相思。母亲节
· 学会与癌共存
· 思念奶奶
· 思念父亲
· 我家来过日本兵
【回忆文】
· 思念奶奶
· 打酒打醋打酱油的日子
· 思念父亲
· 我家来过日本兵
【随思录】
· 习近平连任是上帝对中国人的惩罚
· 看美国大选: 天助美国,川普大胜
· 美共之战: 不可能演变成世界大战
· 与中国大陆脱钩,给特朗普点赞!
· 一尊与二货
· 感恩习他妈,生出这样一个王八蛋
· 死性不改,继续隐瞒
· 改朝换代必然以大量生命为代价
· 看香港与台湾: 远离中共,远离中
· 也谈《悲惨世界》
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