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日本妓女的幸福生活 2023-03-02 20:43:24

2023-3-2


上一次說起來出乎預料的大學博物館,提到了芝加哥美術學院。這所美術學校和芝加哥大學相比絕不遜色,至少在美術領域裡的排名,比芝加哥大學在綜合型大學中的排名會只高不低,原因就在於,芝加哥美術學院,有全國最一流的美術博物館。


2023年 US News 大學排名
芝加哥大學全國綜合排名第六,在普林斯頓、MIT、哈佛大學、耶魯大學、斯坦福大學之後。芝加哥美術學院和耶魯大學並列專業排名第二。只在加州大學洛杉磯分校之後。


在昨天的一個帖子裡說到了日本浮世繪,那麽在芝加哥美術學院美術館裡,就收藏有九千八百多幅日本浮世繪,超過這個規模的美國博物館,不僅僅是大學博物館,可以說應該不是很多。但就喜多川歌麿創作的日本美人畫,就洋洋大觀,有281幅之多。


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喜多川歌麿是一位繪畫天才,當然也是嫖妓的高手,東京乃至全日本各地的花港柳巷吉原一條街,沒少光顧。他所創作的東京十二美女圖《青樓十二時》和《寬政叄美人》,生動形象,纖細高雅,深入骨髓,美化心靈,非常寫實,得到了包括後來的中國美女作家張愛玲等人的共鳴。通過他的畫作,對研究那個時代日本妓女的日常生活,非常有意義。


先說照鏡子吧 - 那個時代的鏡子,應該還是銅鏡,但已經有玻璃鏡的效果了。


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化妝是必須的:


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再說扇子吧,如影隨形,無處不在,是日本妓女手裡最喜歡拿的東西。說扇子是日本人的發明,一點也不為過。


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但出門就要打傘了:


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然後就是喝茶 - 茶盞有人遞,茶盞下面有盞托,古意盎然,有名的妓女,如揚州瘦馬,也還是比較講究的。


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當然,妓女是水做的骨肉,喝茶故顯高雅,嫖客是泥捏的粗貨,自漸形陋,只配作大碗喝酒了:


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喝茶自然有茶道,煎茶和泡茶的道具,是宋代以前的,還要用吹火筒,但是煎茶的鐵壺,卻是現代的。


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沒有茶吃的時候,抽上一袋煙,也同樣可以解乏,打發等待嫖客們的時間:


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曲有誤,周郎顧,操弄樂器,是當日本妓女的必修課:


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能讀書識字,詩詞文章,俳歌俳句,更乃絕代佳品,是上帝送給普天之下成功老男人們的禮物:


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沒有嫖客的日子裡,也可以打魚曬鳥,養花弄草。


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甚至於,養蠶織布,凋版印書。


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有道是,酒香不怕巷子深。最不濟,也金屋藏嬌,相夫教子,做一回良家婦女:


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總之,滴滴血,聲聲淚。博物館內藝術家們的每一幅作品,都是一個奇妙的故事。



瀏覽(8191) (13) 評論(29)
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文章評論
作者:席琳 回復 席琳 留言時間:2023-03-11 05:28:47

文人嫖不叫嫖,叫愛情。領導嫖不叫嫖,叫親切關懷。1936年,作家丁玲在聶榮臻部隊工作,收到毛澤東通過聶榮臻轉來的一封電報,電報上面是一首詩,和贈李進同志的那一首,異曲同工:

《臨江仙·贈丁玲》

壁上紅旗飄落照,西風漫捲孤城。

保安人物一時新。

洞中開宴會,招待出牢人。

纖筆一枝誰與似?三千毛瑟精兵。

陣圖開向隴山東。

昨天文小姐,今日武將軍。


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作者:席琳 回復 水星98 留言時間:2023-03-10 13:41:24

哈哈,您太君子了,不暗風情,肯定沒去嫖過。再多看幾遍,就懂了。。。

掌門壹寡婦

同胡煮三江

茶館叫春來

鹵蕩鍋見光

來的都是客

全憑嘴壹張

相逢壹杯水

過後不思量

上欺東洋鬼

下鬥刁三郎

膀着匪壹群

穩居沙家浜

人壹走

床就涼

妳說淫蕩不淫蕩?


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作者:水星98 回復 席琳 留言時間:2023-03-10 08:57:59

我看過很多遍沙家浜,從來沒有想過阿慶嫂曾經是一個藝妓。博主讓我腦洞大開。

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作者:席琳 回復 foxnews 留言時間:2023-03-08 17:15:04

有這麼一說,包括潘漢年,都曾在前蘇聯做過節育的手術,這樣才可以義無反顧,沒有軟肋。但也只是說一說而已,等更多的檔案解密,才可以真相大白,或至少略知一二。

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作者:foxnews 回復 席琳 留言時間:2023-03-08 13:24:39

“至於周在背後是不是也一定很亂,目前並沒有非常過硬的證據。”

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個人覺得周是個G的可能性極大

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作者:席琳 回復 hapoi 留言時間:2023-03-06 05:11:15

“共產黨的高官壹般傾向於搞人民大會堂等單位的服務員,他們壹般年輕漂亮,不像演員那麼麻煩且身材多比高標準的服務員差壹些。我不是隨便亂說的喲。”

以前被搞的或許有被迫或無奈的成分,現在都是雙方利益的交換,欣欣然而從之,無恥之尤,日後提拔,鄧文迪之流,成時代楷模,是風氣使然。

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作者:席琳 回復 hapoi 留言時間:2023-03-06 05:05:39

“對毛澤東的亂搞男女關系是不太真實的,象周恩來這種常常去文工團的人才可能亂搞的,因為都是親力親為,所以基本不會洩露。”

毛的杯水主義是出了名的,年輕的時候就有鐵雞吧之稱,後期有李志綏李銳親自做證。周是隱藏比較深的,是延安時候少數幾個不換老婆的高級幹部之一。文革期間和康生張春橋也都在個人性生活方面比較檢點,成了CCP的道德模範。至於周在背後是不是也一定很亂,目前並沒有非常過硬的證據。


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作者:席琳 回復 hapoi 留言時間:2023-03-06 04:55:01

“中國北方比南方男尊女卑的狀態要嚴重壹些。婦女解放在1970年代還是比較真實的,老幹部文革後又開始亂搞,基本上是1980年代開始普遍化的。”


老幹部們一直都在亂搞。有權利就可以瞎搞。文革時沒條件了,收斂一點而已。換成了政治指導員們在搞了,糟蹋了多少女知青。林立果不照樣全國選妃。毛後期的服務員,不都是那時間上手和曝光的。

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作者:hapoi 回復 席琳 留言時間:2023-03-05 20:07:19

共產黨的高官一般傾向於搞人民大會堂等單位的服務員,他們一般年輕漂亮,不像演員那麼麻煩且身材多比高標準的服務員差一些。我不是隨便亂說的喲。

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作者:hapoi 留言時間:2023-03-05 20:01:17

對毛澤東的亂搞男女關係是不太真實的,象周恩來這種常常去文工團的人才可能亂搞的,因為都是親力親為,所以基本不會泄露。毛澤東這樣的湖南文化人,一般性滿足了就完事,沒有那麼複雜,其實領袖根本不存在想上誰的問題,都是大膽的女兒琢磨怎麼被看上才合理呀,大家體會一下條件優越一點的男人會面對多少誘惑吧。真的要理性地想一想呀。

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作者:hapoi 回復 席琳 留言時間:2023-03-05 19:53:15

你有一點混在一起講了。中國北方比南方男尊女卑的狀態要嚴重一些。婦女解放在1970年代還是比較真實的,老幹部文革後又開始亂搞,基本上是1980年代開始普遍化的。

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作者:席琳 回復 倩影 留言時間:2023-03-04 21:36:46

關於林海雪原,您或許是對的,國人講究大俗大雅,不乾不淨,吃了沒病,領袖低俗的文字,例如不須放屁,可以入詩,廣而告之,並為大眾所喜愛, 也是一奇。

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作者:倩影 回復 席琳 留言時間:2023-03-04 07:34:34

也不至於吧,都這麼聯想,就沒完沒了了。沙家浜的故事我不太了解,但林海雪原我聽過小說,挺好的。沒什麼問題。您想多了。

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作者:席琳 回復 倩影 留言時間:2023-03-04 06:15:18

毛是認真拜讀過《遊仙窟》這本嫖經的,要不寫不出天生一個仙人洞,無限風光在險峰這樣膾炙人口流傳千古的黃詩來。因為遊仙窟抄中,就有類似的詩句:十娘斂手而再拜向下官,下官亦低頭盡禮而言曰:向見稱揚,謂言虛假,誰知對面,恰是神仙。此是神仙窟也!
十娘曰:向見詩篇,謂非凡俗,今逢玉貌,更勝文章。此是文章窟也!

毛詩不過更直白通俗而已,把神仙窟,說成了仙人洞。於是想起我一個前同事,名曰張士洞,被一群也是看過遊仙窟抄的同事們,戲稱為,張土窟了。

CCP的樣板戲林海雪原和智取威虎山中,那些地名人名,也都是黃話連篇,什麼夾皮溝,奶頭山,許大馬棒,一撮毛,座山雕,都是作者和編劇們在被窩裡干那事的時候想出來的,怪不得能登堂入室,入朝廷法眼,並為官老爺們所欣賞,為百姓喜聞樂見,還美其名曰革命現代京劇,真他媽都是一脈相承下流無恥,丟人敗德,糟蹋文明。


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作者:席琳 回復 席琳 留言時間:2023-03-04 05:43:31

相反中國的女性,要不被裹了小腳,要不男尊女卑,嫁雞隨雞嫁狗隨狗,夫在從夫,夫亡從子,最不濟的是賣來賣去,像牲口一樣,被一條鐵鏈拴住。說是半邊天,其實連花瓶都不如。從劉備開始,就說女人是衣服,至少人家聖經上還說是肋骨。到了CCP,連衣服都沒得做了,動輒說女人是破鞋,棄之不如敝屣。試看那些共和國所謂的Founding Fathers,從袁世凱孫中山開始,到陳毛鄧,連魯迅郭沫若都捎帶了,又有哪一個,對女人是有絲毫尊敬的。

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作者:席琳 回復 蔚河 留言時間:2023-03-04 05:29:55
有點道理,日本古稱女兒國。歷史上女性天皇就有好多任,比女皇武則天還早,是婦女解放的先聲。皇室裡面,也是近親繁殖。學習隋唐的制度文化建築信仰,但是堅決擯棄其中的太監製度,跟日本宮廷女性有很大也很開放的性需求應該有關,另外日本女子不裹腳,衣服光鮮,濃妝淡抹,相反男性除了貴族,大多衣不遮體,即便是二戰期間到了中國,大日本兵也還是衣衫不整,連內褲都穿不上,隨便弄一塊毛巾遮住下體,美其名曰騎馬布。日本女子,則可以隨軍,一女多夫,周遊列國,號稱慰安婦,還不必女扮男裝,替父從軍,更不要刺刀見紅。慰安回家,還可以嫁人,光宗耀祖,著書立說,揚名立萬如電影望鄉和藝伎風雲錄。


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作者:蔚河 留言時間:2023-03-04 04:51:06

大和民族性生活很隨意,比西方還先進。父女之間,特別是母子之間有需求有條件都可進行。妓女們也非特別為了錢,很多是為了情,為了性,所以說其幸福生活也不為過。

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作者:席琳 回復 席琳 留言時間:2023-03-03 21:16:14

曾有一長輩,是CCP的老人,做過陳的秘書,說CCP中能幹大事的人,陳毛鄧三人而已。周都不成,婆婆媽媽雞毛蒜皮。

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作者:席琳 回復 Siubuding 留言時間:2023-03-03 21:07:45

獨秀還是高人一個,能在監獄裡面大庭廣眾之下旁若無人干那事,所謂泰山崩於前而色不變,人模人樣,不偷雞摸狗,兩面三刀,淨顯英雄本色。

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作者:席琳 回復 倩影 留言時間:2023-03-03 21:01:55

說起嫖經,唐代傳奇小說《遊仙窟》可以說是天下第一,可惜幾百年間都被日本人獨霸了去,以至於中土後來只有會脫褲子的金瓶梅和秦淮風月,日本才傳承並修煉成出神入化的藝伎制度。

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作者:Siubuding 回復 席琳 留言時間:2023-03-03 20:38:40

@民國那陣如果沒有陳獨秀和蔡鍔嫖妓,CCP可能都不一定會存在。


繁榮娼盛是可以的,以方便時不時打黃掃非,襯托高大上偉光正。

風月場所的不可以,如天上人間小紅樓那樣,腐蝕我黨幹部更加不行,那本是我黨中央前三十年的專利,入行的都是經過層層政審的女同志,比人民大會堂斟茶遞水的服務員的審查更嚴。

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作者:席琳 回復 倩影 留言時間:2023-03-03 19:51:39

嫖妓是春秋五霸管仲相齊的治國良方,流毒甚廣,至今老輩人還都念叨着要享齊人之福,以至於齊魯大地近代最出美女和學伴。貴為藍萍姐姐和麗媛姐姐,也都出在那圪塔。

記得改革開放之初,就有人斗膽給中央進強國三策,第一策就是開放妓院,有一個領導最感興趣,派專人去研究,還打聽伺弄過老領導的下人,老領導是不是每天都看金瓶梅?被領導的領導,給哈哈了。

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作者:倩影 回復 席琳 留言時間:2023-03-03 13:19:37

what?我沒看過樣板戲,但一直以為阿慶嫂是地下黨共產黨什麼的,原來一妓,太驚訝了。那麼說,人一走,茶就涼,這後面加的這句,加得妙啊!是江青加的吧,這專業素質,了不得呀。怪不得拿下了最大的boss。哈哈。趕上周末,我胡扯幾句哈。哈哈。

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作者:席琳 回復 倩影 留言時間:2023-03-03 11:32:49

哈哈,謝謝倩影。但還是進來了。嫖和妓都是中國古代文化中的精華部分,所有的唐詩宋詞,以及從前的詩經,沒了嫖和妓,都不會流傳至今。民國那陣如果沒有陳獨秀和蔡鍔嫖妓,CCP可能都不一定會存在。至於沙家浜中的阿慶嫂,本身就是一風塵女子,要不怎麼能和胡傳魁打得火熱,隨口唱一些風塵段子,和智取威虎山上的胡彪,會一些土匪接頭暗語一樣,都是行內的,最正常不過。

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作者:倩影 留言時間:2023-03-03 10:42:57

哈哈,題目嚇我一跳。幸福談不上吧,但古時的妓和當今的妓女確實不是一個概念。不是會脫褲子就行的。古代的所謂風月場所,真的就是風月,是自由戀愛的地方。家裡娶老婆都是包辦的,男人想談戀愛,就去風月場所。妓們對談戀愛的技術都是專業水準:彈琴作詩情話。。。要啥有啥。

中國古代有本嫖經,講了好多這種煙花柳巷的戰術,原則,虛實技巧。。。用在今天談戀愛上,都是頗有幫助的。比如“男女雖異,愛欲則同,男貪女美,女慕男賢。”,又比如如果客人問你,明天行嗎?你一定要說當然行,以免丟了客戶。如果客人問你,昨晚有人陪嗎?你一定要回答沒有,以免客人吃醋。還有很多。其實都是人情世故。

嫖經有句話是:“來的都是客,全憑錢一袋; 相逢開口笑,過後不思量。”聽着耳熟嗎? 哈哈,對了,沙家浜阿慶嫂唱的是:“來的都是客,全憑嘴一張。 相逢開口笑,過後不思量。 人一走,茶就涼。”抄嫖經的。哈哈。

所以古時的妓和嫖,是比較有意思的。幸福談不上。我覺得是和家庭不一樣的體驗吧。


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作者:席琳 回復 Shanechen 留言時間:2023-03-03 05:11:10

中國的唐宋文化,傳承到了日本,明代文化,傳承到了韓國。滿清的文化,則留在了中原。所謂崖山之後無中華,要找中華文化,只好到東瀛去了。

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作者:席琳 回復 Siubuding 留言時間:2023-03-03 05:05:35

中國的國粹是太監,日本的國粹,大概就是藝伎了。日本人取中國揚州的瘦馬制度和雕版印刷而捨棄了太監和裹腳,吸取精華發揚光大,去其糟粕,也算是一種進步了。

回復 | 3
作者:Shanechen 留言時間:2023-03-02 21:34:16

除了服式外,人物臉部很像唐墓壁畫

回復 | 2
作者:Siubuding 留言時間:2023-03-02 21:07:26

應該只是看上去很美。妓女於社會地位也許不如在儒家社會那樣下賤下流,但應該多數是因為經濟困境入行。光鮮表面基本上是為接待文人雅士豪客。


沈旭暉有

【國際香港本傳 049 ????】日本文化協會榮休副校長侯清儀:悲慘亡靈:戰前香港的日本妓女

https://www.youtube.com/watch?v=DVC8-0IxrVk


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