这个观点比较新颖。是的，杞梁（杞殖）在《左传》中并不是普通士兵，而是齐国将领，在齐庄公时期率军攻莒战死。《左传》记载他死后，其妻在城下哭夫，齐庄公派人慰问，她坚持礼法，不肯在郊外受吊，而要求依礼入城。他敢于拒绝国君，不卑不亢，这种身份和气度，也不像一般民妇。而且齐国自古至今都出美女皇后，自管仲桓公的时候就开始了。先秦时候的鲁国、晋国、郑国、蔡国、宋国、陈国、杞国、和卫国的王室，都曾娶齐国的姜姓公主为妻。

从孟姜这个名字上看，也很像春秋战国时期齐国公室的成员，比如文姜、宣姜等，联想到杞梁是齐国大将的身份，那么这对夫妇绝不是齐国的普通平民。所以，很难说是老百姓的历史。

根据沈天佑的观点，早在明代四大奇书之一的《金瓶梅》所刻画的人物就不是历史上的帝王将相和英雄豪杰，更不是神仙妖怪。而是市井社会里各式各样的的俗人了，到了清朝的《红楼梦》人物形象就更登峰造极了。但这是小说而不是历史了。

其实现代革命舞剧《白毛女》中的喜儿和《红色娘子军》中的吴琼花都是和王氏相类似的命运，抛弃政治的原因，自有其划时代的意义和艺术成就，不应该一棍子打死。

要不希特勒是艺术家，毛是诗人兼哲学家呢！

>>中国的历史研究就有了两条并行不悖的线：一条是躺在二十四史里、属于统治阶级的国家的历史中；另一条是活在歌谣、传说、戏曲里、属于普通大众的“老百姓的历史”。

主席高瞻远瞩，深谋远虑，先是在延安文艺座谈会为文艺人士指明了深入生活，群众路线为党服务。

１９６３年11月，毛泽东对《戏剧报》和文化部接连进行了两次批评，指出：

一个时期，《戏剧报》尽宣传牛鬼蛇神。文化部不管文化，封建的、帝王将相的、才子佳人的东西很多，文化部不管。文化方面特别是戏剧大量是封建落后的东西，社会主义的东西很少，在舞台上无非是帝王将相、才子佳人。文化部是管文化的，应当注意这方面的问题，要好好检查一下，认真改正，如不改变，就改名“帝王将相部”、“才子佳人部”，或者“外国死人部”。

从而，断绝了心怀不轨的文艺人士和刘少奇之流借古讽今，隔绝了人民群众对我党的黑箱作业与古代宫廷权谋的联想，更显我党伟光正，毛主席高大上。

到了８９６４之后，我党把这两条线有机结合，与时俱进，以人民群众喜闻乐见的方式对老中青少童年全方位无死角洗脑，在科技信息时代仍然占据意识形态的据对主导和统治地位，超越历代帝王和前苏东国家的洗脑短板，在各种伟大斗争中愈战愈强。

看中国大陆包括解放后的香港，多难兴党。

看中国软实力，锐实力输出，大小粉红到处出征。

明证我党对历史的掌控，早就超越了古代官史，苏东和１９８４的境界。

艾琳·鲍尔（Eileen Power）和史景迁之流，根本冇空间可兴风作浪。

无独有偶，《中世纪的人：老百姓的历史》（英文原著：Medieval People）是英国著名经济史学家、社会史学家艾琳·鲍尔（Eileen Power）于1924年出版的学术经典。该书不仅是“微观史学”与“新文化史”的先驱之作，更是颠覆传统“帝王将相史”的平民史诗。

这就是所谓老百姓的历史，其实是从孟姜女哭长城的民间传说开始，中国的历史研究就有了两条并行不悖的线：一条是躺在二十四史里、属于统治阶级的国家的历史中；另一条是活在歌谣、传说、戏曲里、属于普通大众的“老百姓的历史”。官方历史记录的是帝王将相、开疆拓土的功绩；而孟姜女的故事，则是把镜头对准了一个普通农家妇女的悲欢离合。它让历史有了普通人的温度和痛感。

千百年来,孟姜女传说一直以口头传承的方式在民间广为流传。直到20世纪初,在“五四”精神的推动下,它才被纳入到研究者的视野。孟姜女传说渊源很早,从战国时期开始就见端倪。其毛坯源自于“杞梁妻哭夫”的史实,故事中的两个主人公,一个是孟姜,一个是杞梁,历史上确有此人,并非虚构。

早在1924年,顾颉刚先生在《孟姜女故事的转变》以及《孟姜女故事研究》中,认定孟姜女的原型就是齐国的杞梁妻,肯定杞梁妻哭长城的故事源起于淄博的淄水一带,并将孟姜女传说的原初形态一直上溯到《左传》上的一个故事。《左传·襄公二十三年》中记载:“齐侯攻伐莒国,大将杞梁战死,齐侯归,遇杞梁之妻于郊,使吊之。辞曰:‘殖之有罪,何辱命焉?若免于罪,犹有先人之敝庐在,下妾不得与郊吊。’齐侯吊诸其室。”杞梁是齐庄公时期的一个武士,公元前550年,齐庄公率师伐晋,再伐莒,就在伐莒的战斗中,杞梁战死了,杞梁妻闻讯悲痛欲绝,迎灵于郊,不接受庄公在城外举行的悼念仪式,坚持要在宗庙举行正式的悼念仪式。这便是杞梁妻哭夫的故事,也就是孟姜女哭长城的历史原型,漫长的历史积淀和演绎,将这个故事的女主角塑造了成了一个忠于爱情、反抗暴政的妇女,展现出了一场由战争苦役所造成的爱情悲剧。顾颉刚先生认为,“‘孟姜女’即《左传》上的‘杞梁妻’,而孟姜女的故事是杞梁妻哭夫的再创造。”

报告文学，传奇文学，纪传体？

点都文学过，历史过我党的故事会风格的革命故事，回忆录和革命史，各种强权机构编撰的历史。