聊园

第五十三期(电子版号:ly9603c)

一九九六年三月十七日

一。“坦白从宽，抗拒从严”    戴相陵

二。华楼琐记(一)                曹和平

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【杂谈】

戴相陵

身为住在美国的中国人如在加拿大境内吃了违章停车罚款单(俗称：parkingticket)则如何应变呢？是否可以打道回府(美)后不予理睬呢？其实，最严重的无非有两种可能性：一是加拿大警方通过国际刑警组织和美方追到美国贵府处，追要罚金；二是你二次进入加拿大时再吃交通罚款单时，加警方在档案中发现贵车有“前科”，导致“新帐老帐一起算”，其结果无疑是“车毁人亡”。

老友郑某，家住纽约州水牛城(Buffalo,N.Y.),每年要进出加拿大若干次，自称通晓加国风俗人情，“天马行空，独往独来”。不料一次居然吃到一张加拿大违章停车罚款单。区区数十加元，足足会使当时打工谋生的中国留学生心痛三天。老谋深算的郑兄认为以上两种最坏的可能性机率极低，其概率趋向于零，于是在罚单上圈阅“不予理睬”后，将其束之高阁了。(郑兄当时主修化学，其数学，尤其是概率当然是很好的。)

谁知好景不长，一个月后的一个中午，郑兄正在安然小睡，一纸加拿大警方公文寄至郑府，予郑兄两种选择：一是如果不想罚款，则限期向加警方报到，在加拿大坐牢五天；二是将罚金之双倍(因为一个星期的期限已过)限期寄给警方，以了此案。

郑兄平时料事如神，处变不惊，但在接到这封不冷不热，使人啼笑皆非，类似最后通谍的公函后，深感国际刑警之威力，自知孙悟空此劫难逃，本事再大，也跳不出如来佛的掌心了。三思后，郑兄即悄悄将双倍罚金如数如期寄出，自认倒霉。事后，根据“家丑不可外扬”之原则，他只把此事透露给我，要我“前事不忘，后事之师。”

无独有偶，94年夏初，本人举家三口首次驱车入加拿大旅游。星期日早上9点多钟去多伦多的唐人街买东西，太太熟练地将车停在一家中国杂货店前，准备下车。因为有郑先师教训在先，我大喝一声：“慢着”，便只身下车，“微服私访”停车“行情”。只见周围并无不准停车的告示。离车几十步远处有一电线杆，杆上却有停车限制的牌子。还未等我看清具体内容，店老板已极为热情地把我拖进店门，用广式国语向我解释此地有周末自由停车的规定。身旁的店小二见我半信半疑，也为其主捶胸顿足地帮腔“旁证”。本人甚感其“诚”，又见一辆有加拿大多伦多牌照的新房车“犹如入无人之境”，驶来停在我们车旁，一对金发碧眼的洋人下了车即扬长而去。此时我已坚信无疑，招呼太太儿子弃车入店购物。当时的感觉只是该店东西实在便宜，一小桶豆腐只要一加元！

半小时后，我们满载出店，准备开车离去，眼尖的手快的儿子从车窗上拿下一张罚金75加元的违章罚款单奉上，单上白纸黑字，云：贵车触犯交通法某条，限期一个星期将罚金寄至多伦多市财政局。我读罢顿时怒火万丈，只见车旁那辆洋车早已无影无踪。我急步走向那几十步远的停车告示，上面果然写着此时不准停车，并无周末豁免之说。我赶紧再投资加币二角五，按罚单上的号码，打电话“投诉”。但对方答话器中小姐称周末不办公，并感谢我给他们打电话！

尽管太太劝我算了，我的旅游兴致已锐减，深知在法制国家加拿大，“法盲”犯法也是犯法，逃不过执法机构的。在归途中，太太开车，儿子睡觉，本人却绞尽脑汁，想出一条对策，准备回美后与加拿大警方进行“最后拼搏”，“以观后效”！

回家后，我用最恰当，尽可能婉转的外交辞令给加拿大警方写了一封信，及时地与罚单一起寄了过去。其主要内容直译如下：

撐Ò的家庭和我最近有幸游览了贵国，事实上，此行是我们有生首次涉足贵国贵市。不用说，我们在贵国的旅程非常愉快，贵国贵市给我们留下了极其深刻的印象。

不幸的是，由于本人入境前没有仔细学习贵国交通法有关细节，以至违章停车而遭罚款。对此深感悲痛(miserable)!事实上，我们在停车后曾请教了数位贵国公民，其均称：周末停车例外。

我诚挚地希望并痛下决心，在我们下次再访贵国时，一定彻底研究交通法，不辜负贵国对外国旅客和顾客的期望。

今特附上罚单，如果在若干星期内得不到贵方的回音，我将认为贵国贵市已仁慈地豁免了我的75加元的罚金了。

顺致最崇高的敬意！”

这短短一纸信，表达了以下几方面信息：

1.对加拿大及多伦多市的尊重，赞美和恭维，(使对方好感)；

2.我们是顾客(到经济不景气的加拿大花钱，为其“四化”建设做贡献的)；

3.我们是“法盲”，初犯，没有“前科”，但有些冤枉(博对方同情)；

4.我们是好“公民”(信用电脑打出，公用信封示身份，署名博士示教育程度，并按期寄出，邮戳为证！)；

5.我们要“痛改前非”，再访加拿大。

不过这“醉翁之意不在酒”的五条均为信中画龙点睛的最后一段服务的。请对那75元罚金高抬贵手！

果然不出所料，一个月后，我先收到了多伦多市购物局通知，称我的信已被转到市府警察总监办公室处理。其可能在两个星期内对此案进行仲裁。两个星期后，我又收到了多伦多市警方公函，通知我豁免了罚金，了结此案。并很客气地让我将公函作备忘录存档。

此事隔近两年，每每谈起回味无穷。特写出“现身说法”，“奇文共欣赏”。望吾同胞日后若遇类似事件，能在郑式的“抗拒从严”和本人的“坦白从宽”的两对策中选一妥善措施，化大事为小事，小事为无事。

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华楼琐记(一)

曹和平

昨天晚上一个叫盖的先生打电话，说是新年刚过，一年不见，要来餐馆道个晚年。

盖是个高个子，自己有一家装修房子的Business,好坏不知道，但在兼做Amway的直销生意。妻子叫傣德，是个矮个子。一年了，已不清楚她长个什么样子了。只记得这位妻子谈话时总在笑。笑不象大笑，也不算微笑。给你的感觉是连她自己也不知道自己在笑什么，因而印象很深刻。

另外，盖还将带一位叫琳达的女士一起来。琳达是北京人，下星期回大陆，要来店里坐一坐。一年多了，盖这次来餐馆还是劝我做Amway的生意吗？不得而知，只有等他来了再说。电话中约定下星期二晚上来吃饭。

新年刚过，大雪连着下了一个星期，OHIO早已雪裹冰封。餐馆晚上来就餐的人较少，只是外送的量加大了。星期二晚上约八时送外卖回来，发现盖夫妇和一位女士已坐在餐馆的中厅。那个穿绿色毛衣的女士想必就是琳达。琳达的长相很富特征。个头不小，但显得小，身材不胖但显得胖。也许是颧骨明显，脖颈略短，小腿稍粗的缘故吧。琳达的打扮和气质并不明显入俗。发式入时，眉修得很好，口红很红，仍然是一朵鲜艳的花。

上去问候以后，知道菜已点好，也就没有再介绍的必要，坐下来聊起了家常。得知盖一年来生活不错后，就转过身来和琳达聊几句。和琳达素不相识，起头的问话就选得小心翼翼。想到同在北京住过，回忆一下北京的风景和风味许能拉近心理距离，因而试探性地问：“琳达来美国前在北京住吧？”“在广州住。”答者痛快，问者心里划了个问号，电话中盖不是说琳达在北京住吗。好在妻子是广州人，因而顺话锋转来：“广州是个好地方，巧在我太太也是广州人，不知琳达家在广州什么地方？”

“我在广州上的大学，其实我是江西人。”琳达回答说。

本来想说一下越秀公园的五羊与镇海楼，吹一吹珠江的丰水和腴秀，以及白云山的巨竹与冲天松，这一下也不敢冒然开口，只好把话头再收回来。

多数来美国的大陆同胞都在某个大学中渡过几年难忘的岁月。聊大学生活虽不如同乡那样来得亲切，但亦不需要地缘上的共同背景，又能回味人生中一段特殊的经历，因而续问琳达：“你是那个学校的？”“广州大学。”广州大学是广州市的地方学校，出国前刚成立不久，前身好象是广州市的业余大学。有一年妻子放假回广州，我们骑车在广州街上走动。妻子曾指着路边的几栋楼房说是广州大学的房子。她教研室的萧教授在国内刚露头角，是汕头人，广州想请他回来做校长。仅此而已。想到广州大学可不是泛泛而谈就能带来风趣和憧憬的题目，只好说：“广州话可不好懂啊。”

“没问题，我广东话讲得很好。”也许女人天生有语言细胞，我结婚十几年，在广州住的时间加起来也有一年多，还只是从儿子那学会了几句夹生北国广东话，常引得儿子外婆一家人大笑不已。

生活中常有这样的经历，有人和你谈话时，你觉着语言就象开闸流水一样，涌腾不已。有人和你谈话时，你则觉着语促词堵。和琳达的几句开场白，让我尝到了后者的滋味。现在想起来，当时的问话在于根本性的估计错误。琳达远道而来，并非要聊乡情，只是要发展我做Amway公司的直销员。

原来Amway在广东建了个生产厂，取了个中文名字叫安利。琳达年前回国一次，这次来餐馆，是应盖先生的邀请，在回国前给我讲一下广东Amway的发展情况，好让我做盖资助下的直销员。也许盖在请琳达时，说过我从北京来。而琳达在回盖的邀请时，曾说过她对北京了如指掌。造成盖在电话中和我联系时误说琳达也是北京来，要来餐馆叙旧的话。不管怎么说，这个误会和琳达游说我加入Amway的试图造成我对琳达的某种警觉：她是为生意而来。

一讲起Amway,琳达滔滔不绝，我老老实实地做了学生：“如果你每个月从Amway买200块钱的货，你就有一定的点数，约有6％的回扣，值几美金。”琳达向我讲起了盖去年已讲过的同样内容。“如果你发展一个直销员，你就有另外200块钱的进货。如果你发展6个直销员，设定每人每月都买200块钱的货物，你的点数就可值12％的回扣，约200块钱一个月的收入，一年就是2400块钱，三十年加上利息，就是十多万块钱。你每个星期只需花2个小时的时间，十万块钱就是你的了。当你有了六个直销员之后，你就是主任直销员了。假如你的每个直销员又都发展6个直销员，你就是钻石主任直销员了。每年的收入在十万块以上。”琳达一副自信。

找了个空子插嘴说我已听过这些数字了。琳达大不以为然：“你们这些中国人，就是不重视数字。人家美国人对数字研究得很清楚，也很准确。我是学MBA的，很明白这一点。你看Amway这些数字，一点水份也没有。”也许琳达说得对。在国内活了几十年，已经养成了拍脑袋办事的习惯而自己不觉，只是Amway这些数字仅仅是一个促销计划，对任何一个听众来说，它都是一堆尚未实现的数字。在真实程度上，那些羼了水的实际数字也比这个计划来得实在。不知琳达是不明白这一点还是迷信Amway这个洋公司。

让我耿耿于怀的还不止此。“你们这些中国人”是指仅我这样一些不重视数字的中国人呢？还是泛指中国人作为一个类别，以不重视数字而昭著于世？如果仅指前者，刺耳程度尚小，如果是后者，则会让我心里揉揉搓搓了。琳达的技巧在于用词的模棱两可，让我一时把握不住她指的是前者还是后者。

捉摸琳达指的是前者还是后者落入小心眼之流，那不是多数男人的天性。只不过我对这位同胞的同胞性又警觉了起来。她已可能认为洋人第一，琳达第二，其它中国人，下三烂一帮：心理上入了“洋教”也。

世界上三大宗教，在入教仪式上多不相同。佛教要剃发，伊斯兰要缠头，基督教则要连头带脚浸入水中洗心革面。但是，三教却有一个共同点：要求入教者有一个教名。西游记中有个猴性很强的齐天大圣，千追万堵，反心不改。皈依佛教后给予特权，没有剃头，可还是改了名叫悟空。至于悟到悟不到佛法那个至理－空，先改了名字再说。可见，改名字是归顺的第一步。新媳妇过了婆家，心理上变不变成夫婿家人，先改了姓再说。这种降低身份的羞辱性未变，在今天已一让步再让步。但是，有些人在另一种文明前，立即拜倒叩头，理解文明大义事小，改名革面获得眼前利益事大。在洋文明面前做出这种失态，普通老百姓常讥之为“洋奴”。我不知我今日之在美国的同胞中，有多少人自觉到这种失态，又有多少人把这种“失态”作为反面行为来理解。但愿是多数。阿门。

发觉我的思想溜了号，赶紧又回到了琳达的数字中。Amway的促销是一个多销多回扣的激励机制。Amway的销售网象一个金字塔式的结构。具有1＋6这种老鼠繁殖式的扩张方式。想到琳达MBA毕业，也许懂得更多关于商业的现象和理论，便把琳达的话头截了过来：“琳达，你那些数字可以留下来待会儿讲。上次盖来这里说过后，我有几个关于Amway的问题一直想不透，不知能否先请教一下。

(待续)