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聊园  
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聊园第一二九期 二OOO年一月二十三日 2013-01-14 10:01:05

聊园  第一二九期   电子版ly0001b  http://www2.50megs.com/occs/

OOO年一月二十三日

 

俄亥俄州现代中文学校

美国中西部中国科技文化交流协会   聊园编辑部

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本期目录

[社区活动]

春节晚会通知

聊园感谢大家慷慨解囊

[作品欣赏]

诗六首            陈乾

电脑与妻子的共同点   (转载)

[海外散聊]

闲聊“新潮”      老王   OOO年一月十一日

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[社区活动]         春节联欢晚会通知()

今年的春节晚会仍然在中文学校举办。时间定在二月五日(星期六)晚。中文学校上课从星期日换到星期六下午。详细通知请查中文学校网页:http://www2.50megs.com/occs(社区动态)

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聊园感谢大家慷慨解囊

 

以往复印聊园都是中文学校报销,为了减轻中文学校的负担,聊园设了一个捐款小猪。很多人都或多或少捐了钱,一次下来有十二块,差不多够一次复印费。在此聊园编辑部特向各位表示衷心感谢,感谢大家一贯的支持,没有各位的支持,聊园也挺不到如今。希望大家继续多多支持,不仅捐钱,更重要的是多投些稿件。再谢。        聊园编辑部 OOO年一月二十三日

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[作品欣赏]

 

游兰州市滨河路     陈乾

 

昨日喜降春雨,今晨春光明媚,空气新鲜,独自漫步在“兰州的外滩”,绿树成荫的滨河路上,遥望滚滚东流的母亲河,欣然命笔,成七言诗五首于1999518

 

游滨河路

 

黄河母亲像

 

晨练黄河母亲前,信步来到水车园。
遥望北山像弥勒,白塔山体如卧佛。
坐卧并存佛中佛,天造地设奇景观。
黄河皮筏击中流,平沙落雁皆映趣。

红花绿木路车行,碧水青山艇上风。

母子石雕河浪伴,老人晨练欢笑声。


赞兰州水车

 


儿童公园

 

水飞轮转浪如山,引得黄流灌万滩。

漫把机心嗤抱瓮,段公遗爱在民间。

花红柳绿草坪青,雕像廊亭碧水深。

转象游龙梯上闹,滨园处处闻童音。

 

平沙落雁

 

 

黄亭翠木小潭清,大路高楼百鸟鸣。

雁落平沙石蛋卧,我游此地似南行。

 

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游徐家山森林公园    陈乾

 

1999年春约老同事七人共游兰州市北岸的徐家山森林公园,游览抗战期间荒山植树的首创者张心一教授之墓,深感近四十年来已绿化的兰州市南北两山,对改善生态环境,造福市民,功德无量,成七律一首。

赞徐家山森林公园

 

十万树木已成林,杏李山楂次第开。

姹紫嫣红遍山野,雨后净空除尘埃。

中正碑前论古今,纪念林地耀邦栽。

共聚茶园玩桥牌,清水绕渠低处来。

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电脑与妻子的共同点  (转载)

 

1。当你买回一部时,另一部性能更好的又上市了。

2。除了它们的生产厂家,没有人明白它们的运行规律。

3。你所犯的任何细小错误都会被记录在案,作未来参考之用。

4DOS提示错误"BadCommandorFileName"的意思是:如果你不知道我为何生你的气,我也不会把原因告诉你。

5。当你沉迷于电脑时,会发现有一半的时间和金钱花在了购买外围设备上。

6。电脑与电脑之间的沟通语言是我们完全无法明白的。

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[海外散聊]

 

闲聊“新潮”     老王   OOO年一月十一日

 

随着改革开放的浪潮,风俗习惯、伦理道德作为副产品,也都从西方引进了时髦的东西。这主要表现在三个方面,一是女性服装暴露面积增加,二是社交的身体接触形式扩展,三是情侣或夫妻公开亲昵程度提高。这变化在国内是向先进西方学习,在国外是入境随俗。

 

首先是服装暴露问题。人心所向。

 

老辈子中国人都听从孔老夫子的教诲,“男女授受不亲”,所有非分之举皆为“淫”。除非是两口子,男女之间哪能碰一碰?甚至看也不能看,看了就是“意淫”。所以女的是领不露脖,袖不露肘,腿不露膝。如果露了,而且被人看见了,就是被人沾了便宜,当然是被男人沾了便宜。世界上有些民族的女性在婚前是遮掩得严严实实,尤其是不能露脸。谁若是被人看到了脸,便是蒙了奇耻大辱。金庸在天龙八部中写慕婉蓉更是霸道,第一个看见她脸的男人,要么杀掉,要么做她的丈夫,把脸看得和屁股一样重要。而先进的西方却反其道而行之,流行裸露,而且裸露的部位越来越多,裸露的面积越来越大。打上边数,从脖子到肩膀到胸以致肚脐,打下边数,从小腿到大腿以致大腿根儿,打后边数,就只有后背了,从那趋势看,整个后头都不是她的了。港台先大陆改革开放,所以创了一些新词汇,“走光”和“养眼”就是港台产品。“走光”意思是不该让外人看到的却让人看到了,“养眼”是指看到了本不该看到的其实是想看的。“走光”的标准逐渐放宽着,“养眼”的水平也就逐步提高着。不过总有极限吧,总不能一丝不挂吧?一丝不挂那是洗澡。甭说,除了洗澡外,还真有种海滩裸体浴场,海边沙滩上,人人都光不出溜。还有种“天体营”,划出一定的范围,进去必须一丝不挂,一家一家的。有人说那是暴露狂。可从发展来看,裸露是“人心所向”。我们迎千禧年盛装晚餐会规定女士要穿晚礼服或中式旗袍,结果大部分选择了露肩露背甚至露胸的西式晚礼服,满足了女士们炫耀的愿望(一说是狼子野心大暴露),也开了男士们的眼界。原来各位女士人人都有一大批性感美丽的晚礼服,只是苦于没机会穿。一经穿出来,自我感觉好,群众反映也好,总结起来,可以用三句话来概括:满足自己,美化环境,惠泽大众。

 

常言说的好,人靠衣装,佛靠金装,没错儿。人是衣服马是鞍嘛,三分长相儿,七分打扮,可见衣服的重要。不是咱们自吹,那些个影星歌星的,他们要是不浓妆艳抹,大部分不如咱们的太太们,这是实话。说起来,衣服其实是种艺术品,穿在身上能表现出体形美,也能体现出精神状态。只是遮掩已久的中国心总爱从露的胸往下捉摸,从开的叉往上捉摸,实在不露啥,挡不住从外往里捉摸。正所谓“想入非非”。新潮的服装就免去了不必要的捉摸,尽量直接展现在你的眼前。最近在美国的华裔影星白灵一袭晚礼服让人叹为观止,止在她两条布条几乎盖不住的乳房上。七分惊讶,三分担心,那要是一不留神,弯腰、扭腰甚至一回头,那还不跳出来?都让老美看了去了。说是说了,不论中国传统卫道士如何抨击衣着上的革命,一旦哪儿有“西洋景”,照样是人潮如云,人头攒动地去围观。台湾许晓丹许小姐的牛肉场表演,证明了任你高官显贵的洋洋报告,抵不上许小姐轻盈一脱的威力。许小姐就此还抨击国民党的政治,说是应该象她的衣着那样透明。许小姐出没的地方,会有八位女警官抱毯子伺候,一是挡围观养眼的群众,二是防许小姐突然一脱,立马糊上毯子。有人说了,裸体是不穿衣服的,怎么更招人呢?看衣服是欣赏,看裸体是好奇,不能说是好看。ColumbusDowntown去年的一天中午,操皮肉生意的二位女士在街头做真人上空广告。二位大大方方散发传单,警察高头大马紧张巡视,围观的人群熙熙攘攘,照相的照相,摄像的摄像,还有上前要求合影的,原来老美也爱看我们称之为“西洋景”的“本地”景。本人也凑了热闹,要不怎么知道呢。别的不说,只说印象:真不怎么样。丝毫没有青春美感,一点不遮,毫不含蓄,胃口大倒。遮遮掩掩,藏藏露露,才能增加情趣。遮,是含蓄,露,是开放,各得其妙。含蓄者,易引人联想,省眼睛,费脑子;开放者,符合轻松享受生活的逻辑,省脑子,费眼睛。要说副作用,大概还是开放型为大。听说欧洲那边儿,如南斯拉夫新潮青年们,因为裸露太多,女式泳装已达“邮票”级水平,司空见惯之后,男青年患阳痿者渐增。

 

下面讨论关于社交中身体接触问题。不必认真。

 

在迎千禧年盛装晚餐会上一位大教授朋友提到亲吻的课题,说中国人太认真,把拥抱和亲吻想得太严重,因此也记忆得特别深刻。教授二十年前曾被一位长得不错的女孩亲吻过,那情景,那感觉,一直历历在目怀念到如今。可见我们中国人严谨的科学态度。当然也是经验太少,“物以稀为贵”嘛,自然记得牢。我也有过被拥抱的经验,而且也记忆特深。和太太一个楼里的玛丽胖大嫂在我们第二次见面时给了我一个bighug,由于准备不足,致使我身体倾斜,向前倒去,差点让她搂一大跟头。亏得大嫂重心较低,且占地面积较大,加上我体育训练有素,虽狼狈已极,也还是及时调整了重心,立直了身子,连忙寒暄掩饰而过。至于是否亲了我一下,由于事发突然,慌乱中已不能肯定了。

 

我推测在中国由男女授受不亲到握手一定经历了极长、极艰苦的历程,而且“握手”也维持了相当长的历史时期,直至如今也没有真正跨到拥抱,以至亲吻的境界。不过毕竟握手已经是身体的接触了。开放以后,国内有人总结了握手的经验感觉,说是“握着小姐的手,一股暖流在心头,拉着情人的手,我的心在颤抖,摸着太太的手,好象左手握右手,一点感觉都没有。”我说怎么常看到领导握小姐的手总是右手握着,左手拍上去,边握边摸,久久不肯放手,配上带“色儿”的眼迷迷地往小姐脸上飘,任小姐几抽抽不出手。姜昆那年春节晚会上边唱边与观众握手,到一个姑娘那儿,拉住就不放,唐杰忠说,快放手吧,人家直躲你。姜昆说,女的手,多拉会儿。

 

从握手到拥抱是个大飞越,这飞越比黑小子飞越黄河可难。电影里从五十年代的握手到七、八十年代抱一抱,到九十年代的亲吻,花了好几十年,好象已经闯过来了。不过看电影时还老是担心人家漂亮女影星以后找不到老公,瞎操那份没用的心。现实生活中的拥抱是以表达即使是长时间的握手也不能完全表达的情感。实际上我们中国人还真的不那么适应。98年我回国见老同学,临别了,我说也别白搭了我从美国回来的这一节,上去抓住老朋友拥抱,老朋友以为我有啥悄悄话儿告诉他呢,侧过脸,给了我一个耳朵,等拥抱完了,半天才缓过劲来,噢,原来是拥抱啊!

 

西洋人不论男女都讲究拥抱。80年代初中科院研究院一位老兄结婚,婚礼上一位外籍女教师上去搂着新郎官就是一口。新郎官蒙了,不知咋办了。事后一个劲儿解释,说不是他的错,他完全是被动的。问及感觉,说是啥感觉也没有,吓都吓傻了,属于突然袭击。

 

到了美利坚,搂着就是一口的事就常发生了。当然主要在女士,不是男士。念书那阵子,认识了一位老牧师和他的太太。老牧师已是80出头了,每次我和太太去他家,老人家总是抱着太太在腮帮子上实实惠惠嘬一口,害得太太每次都悄悄擦好半天,说尽是唾沫。当先生的怎么想?还敢亲吗?吃老头唾沫?老牧师有理论,说他只亲脸,嘴唇留给先生。看来留给先生的也不多。有阵子我们都不敢参加老美的party,进去一见面就大大方方地抱住亲一口,一开始是老板大方,后来是各位老美都大方,不亲白不亲。事后问太太觉得怎样,太太说根本没往心里去。这就符合教授所说的逻辑,不必认真。

 

正经的、合法的身体接触是跳交谊舞。不过舞者们并不是全按规定办事。人家应该是男左手握女右手指,右手轻轻按在女士腰部,女左手翻过手掌,大拇指二姆哥侧面贴在男士右肩。咱们的人就不管那个了,土八路嘛,左手大把攥,右手大巴掌按,女士呢,左手一把过去,如抓俘虏般。如今交谊舞仍未能蔚然成风,其阻力不在女士们,而在太太爱跳舞但自己不爱跳舞的男士们。也有如我之辈,虽不甚喜爱,却迫于形势,紧赶潮流,属不甘失落,寻找平衡的主儿。就是下不了大决心,学学忘忘,总也入不了门儿。

 

不知看过电影“老枪”没有。主人公是位医生,经人介绍认识了一位漂亮女郎,进而结了婚。医生不善交际,太太却喜爱社交,出入舞场,抛头露面。每次跳舞回家都压抑不住内心的兴奋,面露喜悦,反复回味,久久沉浸在幸福中。医生虽不喜跳舞,因为深爱着他的太太,都是和太太分享这种快乐。后来德国军队入侵,在他们的古堡别墅用火焰燃烧器烧死了他的妻子和女儿。医生独自一人潜入古堡,利用他熟悉的地形地物,用他那杆双筒猎枪,一枪一枪地把古堡内的德国鬼子全部干掉了,报了他心中的深仇大恨。别的不说,医生这份包容心不一般。

 

再下来咱们探讨情侣或夫妻的亲昵问题。听之任之。

 

提起这话题还是起因于一对来自大陆和台湾的三通式情侣的超常表现。这对情侣是一见钟情,而且一经钟情就如同那什么吞了吸铁石做的秤砣,不仅铁了心,而且还吸引力特强,如胶似漆,黏黏糊糊,老也忍不住,也不想忍住,放任感情“自然”流露,脸贴脸,嘴对嘴,“啧、啧”声不绝于耳。其动作之大胆,仪态之大方,令我等保守派目不忍睹。你说忍着不看吧,还真不好忍,再说总想了解整体进程,一旦出声儿的时候好有个精神准备。看吧,那份别扭让人想起80年代初中国学生学者们到美国自由国度里集体看租来的X级录像带的感觉。怎么办?只好用眼角儿瞟着,看看二人情绪尚未培养齐全,适时地喝声:“得了!”一瓢冷水浇过去,强迫降温。等下次再升温到一定高度,再来一声“得了!”镇压一下。什么叫“得了”?北京人家里蒸包子,蒸到一定时候,就该出锅了,再蒸就过了火候了,说是包子蒸“得了”,赶紧关火揭锅。虽是好朋友,苦于心情太紧张,总担心他们升级升过头,一个忍俊不住再宽衣解带,让我们下不了台,所以煞煞风景降降温。

 

我是受旧式教育长大的,视一切非常之动作为肉麻,麻时浑身不舒服。在国内念书时,有次上北大太太班上凑热闹,大家哄一个女生跳舞。你说跳舞那有啥?人家大大方方认认真真地翩翩起了舞。我却不敢正视,低着眼睛侧着脸,只用余光看。人家跳的都没不好意思,这看的倒不好意思了。说好听点儿说我脸皮薄,说不好听的,就说我心术不正。其实这和见世面多少有关系。在东北富裕县当工人的时候,县红光中学有对上海去的中学教师,小两口出双入对,晚饭后在红光中学大操场挎着胳膊散步。学生们正玩官兵捉贼不想撞见了老师。老师没事儿,学生慌不迭地低下头,别过脸去,闷声闷气地打招呼,“老师你干哈呢?”上海两口仍然挎着胳膊,挺着胸,和颜悦色,吊着嗓门回答:“我们散步咧!”据我分析,东北人思想没那么开放,不讲究人前表面,讲究的是实干真干。凡是授受有点儿亲的举动统统往终极行为上归纳。

 

改革开放以后,大家就逐渐顺理成章地接受了伦理道德上的开放趋势。情侣们,小两口儿们,从保持一定距离到手拉手,到挎胳膊,以致到光天化日之下搂搂抱抱也不再被街道委员会业余警察婆婆们扭送派出所了。“人家外国人早就那样了”,中国人脑子里的印象是觉得“人家外国人不赁”,“都那样”。我们来美国之前还不是都认为美国人没有家庭观念,婚姻随便,性开放?来美国以后才发现印象有误,美国人不都“那样”,那是宣传。中国没宣传出来的咱不是不知道,绝不输给美国坏人。美国大部分家庭也都对孩子很关心,直到18岁走出家门独立自主。当然美国人离婚率挺高,究其原因,是强调个人价值所致。而我们当代中国,离婚率也呈大跃进架势,超英赶美,一日千里,特别是入境随俗以后,更显见非等闲之辈。

 

要说东西方传统文化在婚姻家庭方面那是区别大大的。让我说各有利弊,不一定求全责备,非统一不可。据我观察,西方多行于表面,东方更注重实质。美国情侣或夫妻在分手时讲究“吻别”。二人相对,深情互望,浅浅地,嘴对嘴,点到为止,优雅大方。如果是开车,从后面窗户望过去,二位同时往中间靠拢,伸长脖子,撮起嘴唇,接通,导电,这能量就维持一整天。还真没见过电压过高,黏上就甩不掉的情况。逢年过节,过生日,讲究送花,送表,送首饰,送衣服,而且要给个“惊喜”,所以美国人都有熟练统一的“惊喜”格式:睁大眼睛倒抽气,嘴里哇哇大叫,不论东西咋地不咋地。而我们东方中国人,讲究深沉,实惠。感情深藏不露,爱到深处,如受挫折,可以投河,上吊,抹脖子,泼硫酸。人前呢,常常脸红扭捏不好意思。尤其是夫妻,嗔怒,叫骂也许正说明感情笃深。正是“打是疼,骂是爱”,又打又骂多半是前世情债。读过一篇中国留学生的文章,说她毕业典礼戴完帽子,散会人一多跟先生走散了。先生拿着相机满世界找,等满头大汗好不容易找到太太时,又气又急,大声叫道:你到哪儿去了,害我找这半天。太太呢,知道先生是惦记她,一笑了之,同时一缕甜蜜流心田。旁边美国朋友却看不下去了,说他怎么可以那么对你说话?若是她丈夫这么吼她,一定离婚了。大概人家美国夫妻冲散再找到就会拥抱接吻庆贺团圆一番,说,亲爱的,我想你。听的人呢,不管真假也会激动兴奋那么一会儿。所以虽形式不同,效果一样。美国夫妻在人前都恩恩爱爱,女的淑女,男的绅士,绝对都说好话,不说坏话;中国夫妻却经常是当众互相揭短,互相调侃,当面就说别人的太太好,别人的先生好。其实是希望自己的配偶集所有人的优点,比如,身体象运动员,态度象服务员,挣钱要多少多少圆。。。整个一个完美的形象。孰不知世上哪有完美之人?即使有也难轮到手,真轮到手,也被不完美给搅和得不完美了。所以咱就知足吧,知足常乐。

 

说到这儿,须澄清一下,我真的不认为应该禁止情侣们“过热”的表现,那绝对是合法的。而且我还从心里祝福他们,朋友嘛,找到了自己的幸福,那能不为之高兴?只是脑子里的伦理观念有不同认识而已。我个人认为是含蓄胜开放。有的朋友就做得很好,点到为止,显得落落大方,不扭扭捏捏,大家哈哈一笑,气氛挺活跃,有益身心健康。

 

对于保守的人,结婚的婚礼是一关。大家来闹洞房,还不带翻脸的,新郎新娘任朋友耍弄、取乐。筷子一敲碗,“啧”,亲个嘴,一喊“苦啊”,“啧”,亲个嘴。主持人出的一个赛一个难的节目都是让新郎新娘不当众亲嘴就过不去的节目。以前听说一根线拴一苹果二人同咬,那是小小的菜儿了,咬的东西那能那么大?顶大也就是樱桃。花样之繁多,动作难度之大,让您想不胜想。亏得我是闹革命的时候就结了婚。不过现今的年轻人和我们不一样了。俗话说,道高一尺,魔高一丈。如今新郎新娘们都豁得出去,你让干什么吧,行,不在乎。到头儿了不就是脱裤子吗?那就脱,谁怕谁呀?看谁先不好意思。明白人说的明白,不就是那么回事吗?没啥。

 

话又说回来了,婚礼是特殊时刻,婚礼完了,大庭广众之下,我还是觉得含蓄些好,别怕别人不知道你俩能干什么,都清楚。

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