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		轉發“從聖所前開始”	2014-02-21 21:06:38


	〈轉載〉從聖所前開始前言：“因為時侯到了，審判覂要從神的家起首；若是先從我們起首，那不信從福音的人將有何等的結局呢？”〈彼前四17〉該文作者為美國𡿨復興心靈〉廣播電台主持人、作家，美國福音機構𡿨生命事工〉負責人。這篇講道清晰有力、震撼人心，對日益世俗化的當今教會有着極大的衝擊…… 正文。從聖所前開始南茜.狄摩斯著許憫/真意譯　本周，我們聚集在這裡，為自己的國家向神呼求。我們知道，沒有一個人間的方法能阻擋這塊土地上洶湧的罪惡波浪；只有屬天的力量才能勝過這世代的黑暗與失喪。但是我們必需提醒自己：有的禱告神不會聽，有的嚴肅會他不會參加，有的禁食他不會悅納。　當以色列民心手不潔而禁食禱告時，神說：“他們雖向我耳中大聲呼求，我還是不聽……就是你們多多地祈禱，我也不聽。”（以西結書8:18；以賽亞書1:15）事實上，經上說，若我們沒有憂傷痛悔的心，神憎惡我們的禱告和禁食。　我們都很敏銳，我們一下子看到這個大廳之外的世界需要悔改，但我們是否意識到自己也需要悔改呢？　我們很輕易地看到了白宮（White House）所犯的罪，然而對我們自己家中（Our own house）的罪為什麼就視而不見呢？我們大聲譴責這個世界上的罪惡，但在教會裡卻竟然容忍那同樣的罪惡！今夜，我們面臨的危險是，我們以為是華盛頓出了問題，是舊金山、好萊塢有問題，是教會中那些掛名基督徒有問題。然而聖經告訴我們，神最嚴厲的指責不是對外邦人的世界，而是對神的子民。先知以賽亞大聲呼喊道：“天哪，要聽！地啊，側耳而聽。因為耶和華說，我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我……他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者，與他生疏、往後退步……滿頭疼痛，全心發昏，從腳掌到頭頂沒有一處完全的，儘是傷口，青腫與新打的傷痕……可嘆忠信的城變為妓女。”（以賽亞書1:2, 4-6, 21a）綜覽舊約聖經，神時時以慈父和丈夫的心腸為他選民的悖逆憂傷，常常呼求她們悔改。而當她們硬着頸項不思悔改時，天上的新郎只好忍痛責打，以挽回那剛硬、犯罪的心。在新約中，我們聽見耶穌斥責當時那些以禁食禱告着稱的屬靈領袖，說：“他們用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。”（馬可福音7:6）耶穌在地上的事奉開始時，第一個信息不是“禁食禱告”，而是“悔改”！當主耶穌升天以後，坐在高天的寶座上，俯瞰地上的眾教會，他給我們的最後信息不是“去傳福音”，而是“悔改”！因為一個不思悔改的教會沒有心志、也沒有能力承擔主的大使命。在啟示錄中，主對七教會中的第一個說：“你把起初的愛心離棄了……所以應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改！”（啟示錄2:4-5）對另一間教會說：“按名你是活的，其實你是死的……所以你要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的，……並要悔改！”（啟示錄3:1, 3）對自鳴得意的老底嘉教會說：“你說：‘我……一樣都不缺’，卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的……所以你要發熱心，也要悔改！”（3:17, 19）同樣，今天晚上，主耶穌基督在懇求他所愛的新婦：“你要發熱心，要悔改！不然我就臨到你那裡，把你的燈台從原處挪去！”（啟示錄2:5）我的心曾一次又一次地被以西結書8至9章中的描寫所震撼。神在異象中帶領他的僕人到耶路撒冷的殿中，多次對以西結說：“看！看他們的所作所為！這些可憎之事竟然在我的殿中發生！” 我一直求神讓我們看到他眼中的美國教會。那畫面實在不美，面對現實真令人痛心。然而我們必須誠實，才能求得神的關注。　　事實是，我們與世界妥協，犯了姦淫罪。我們的生活、思想、外表、說話、行事和“事奉”，實際上與教會之外的世界一樣，沒有區別。我們把世界上的原則和方法帶進了教會。過去是教會教導這世界該如何生活，現在則正好相反。我們向文化妥協，而不是把文化引向基督。因此，教會和福音機構都變成了大企業；我們更熟悉的是管理學和市場學，而不是謙卑、聖潔、信心和禱告的屬靈原則。許多牧師和基督徒領袖不再是屬靈的牧者，而成了CEO（行政主管）。　　我們幾乎用盡了世界的方法來吸引人，結果是既失去了信仰特色，又失去了功效。我們把事奉建築在“白貓黑貓”的功利主義基礎上，竟不能停下來反思一下我們所使用的方法是否符合神話語的原則。　　為了說服世人信基督是輕鬆有趣的，我們竭盡了娛樂、逗樂之技巧。為什麼基督教界的明星、喜劇演員的表演座無虛席，而參加禱告會的人卻寥若晨星？難道不用搖滾樂、逗樂的話、世界的裝飾就不能吸引人嗎？　　難道神不再有能力了嗎？我們越來越多地依賴方法、科技、策略，而不去禱告，不仰賴聖靈！我們失去了信心，不再堅信神話語的能力能震撼人心，神的福音能催人悔改，神的靈能引人歸入基督！我們只看見人的方法、人的創新、人的技術所作的事，我們知道金錢、組織及推動宣傳能成就的，但我們偏偏沒有看見神所能成就的！　　我們更擔心的是公共關係─是人怎樣看我們，而不是神怎樣看我們。我們更介意的是我們自己的聲譽，而不是神的榮耀。　　為了吸引人，我們小心翼翼，生怕得罪了來客，卻不怕得罪神。我們只介意人們是否“感覺好”，卻不管他們是否“正確”。我們只想讓人保持“感覺良好”─對教會、對我們、對他們自己都有個好感覺，卻從不介意他們已經冒犯了聖潔的神，已經處在他的譴責和憤怒之中！　　因怕人指責我們“不寬容”、“沒有愛心”，我們就迴避聖經中的一些關鍵問題。神對於離婚、再婚有明確的教導，我們卻唯唯諾諾、不敢宣講，因我們的軟弱導致諸多基督徒家庭破碎解體！事實上，我們已站在了神的反面，我們在為神所恨惡的辯護、正名。　　為了經濟利益，也為了迎合世界，我們已經把基督的福音商業化、商品化了。　　許多時候，我們是以犧牲“純潔”為代價而求“合一”。今天，若有人站出來指責罪，或者是指出教義中的錯誤，便會被戴上“搞分裂”、“沒有愛心”或“律法主義”的帽子。　　為了使這軟弱的、自我中心的一代人接受基督教，我們傳講的是一個過濾後的信息，我們避而不談罪的問題，除去了十字架的必要性，忽略了認罪與悔改。　　為了使我們的信息“適用”，結果我們傳講的是沒有福音的“另一個福音”。我們傳講信基督是一條可以達到滿足的道路，卻不提“背起十字架來跟從耶穌”。　　許多時候，我們只注重教會增長的數字，而不是實際上得救的人以及信徒生命的質量。教會史上，從來沒有見過這麼多登記在冊、聲稱自己是基督徒、又能清楚說出自己何時何地“信主”，但其生命中卻看不到與基督有關係的“基督徒”！　　在教會內部，我們在許多方面沒有按聖經的標準生活。象掃羅王一樣，我們口稱順服神的話語，但我們如何解釋自己正好與神的教訓相反的行為呢？比如，我們是一個蒙了赦免卻不去赦免的群體，我們生活在不能解決的衝突中─家裡、教會裡、同工之間、事奉中充滿紛爭。更有甚之，我們忽略甚至拋棄了聖經對屬靈領袖的標準，我們重視恩賜過於敬虔，高舉那些生命和家庭見證遠遠達不到聖經標準的個人。我們掩蓋罪惡，哪怕它已經暴露。沒有幾家教會敢於執行教會紀律，犯罪又拒不悔改的人竟也能繼續留在教會裡。　　“新婦”已經不知羞恥。我們犯罪不知羞恥，已經不會為罪哭泣、哀傷、痛悔。我們的語言暴露了我們的“無責任神學”：我們說這些領袖“跌倒”了（由於事故），而不認為是他們自己選擇了（負有責任）偏離真道、滿足私慾的道路。　　為了與這個末世的時代相稱，女教徒們也拋棄了“過時”的觀念：美德、謙卑、女性的溫柔、順服。溫柔、安靜的靈已經變成了憤怒、要求、控制的靈。我們不甘心神為我們設定的“助手”的角色，偏要在家裡和教會裡掌權。　　有些隨隨便便的教會裡，幾乎看不到敬畏神的氣氛。多少人每周去教會聽神的話卻毫不感動、生命毫無改變！還有一些聲稱相信聖潔真神的信徒，竟能坐在自家視，跟那些不聖潔的玩笑、生活方式、人生哲學起鬨！你記得什麼時候是你最後一次見到神的子民為他的話戰兢嗎？我們自己什麼時候是最後一次因主的話而戰兢呢？　　世界拒絕我們的信息，因為我們的生命不能見證出它的真理和能力！這已經不是什麼令人驚詫的事了！　　問題的核心是我們犯有驕傲的罪。驕傲是一種狡詐的、癌症一般致命的、使人盲目的罪。我們為自己教義純正而驕傲，為我們屬靈而驕傲，為我們統計得出的資料而驕傲，為我們在道德上的立場驕傲，為我們的聲譽、為我們作的奉獻而驕傲。　　驕傲導致我們自義、自滿、自鳴得意。驕傲使我們盲目，我們看不到自己的真實光景和內在的需要。驕傲使我們怕人而不怕神，驕傲使我們與別人競爭、攀比。驕傲使我們把耶穌的生命趕出了我們的教會。　　儘管我羅列出上述這些罪來，有人會說：我們畢竟沒有棄絕神的道。那麼，讓我分享幾個最近神在問我的問題：　　倘若我們是與主同行的話，為什麼我們沒有愛靈魂的熱心、沒有急迫感、沒有恩膏、沒有烈火、沒有哀痛、也沒有眼淚？我們的眼睛枯乾、心靈麻木，我們沒有痛哭流淚、大聲疾呼為主搶救靈魂！　　有誰願如大衛一樣大聲疾呼說：“這是耶和華降罰的時候，因人廢了他的律法！”（詩篇119:126）　　有誰願如以賽亞那樣，緊抓住神，迫切禱告：“願主裂天而降”（以賽亞書64:1）呢？有誰願象詩人一樣呼求說：“萬軍之耶和華啊，求你使我迴轉，使你的臉發光”（詩篇80:3）呢？有誰憎惡罪─世界上的罪、教會中的罪、人心裏面的罪，而大聲喊叫說：“我見惡人離棄你的律法，就怒氣發作，猶如火燒”（詩篇119:53）呢？　　有誰願如耶利米，為被神遺棄的子民心中傷痛，淚流成河？　　不惜犧牲自己的聲譽、願意捨棄自己生活的保障、不怕被人棄絕，對這個世代說出當說的話的先知在哪裡呢？誰能敲起警鐘喚醒那沉睡的教會呢？　　神的話不是如烈火、如粉碎岩石的鐵錘嗎？為什麼無人傳講責罪、管教的道，無人傳講充滿聖火和恩膏的道呢？　　我們對人談及永恆和他們沉淪的靈魂時，為什麼不急迫也不莊嚴呢？談到神的審判和震怒時，為什麼不恐懼不戰兢呢？我們傳講耶穌的慈愛、榮美、恩典時，為什麼不是滿懷着愛心和激情呢？難道我們是用頭腦傳、而不用心傳嗎？　　被主祭壇上的炭火燃燒起來的熱心在哪裡呢？　　在山上等候神，直到與神相遇得着他的話語，從山上走下來，臉上折射出神的榮光、心中湧出神的能力的人在哪裡呢？　　不甘心維持事奉現狀，願奉主的名走出去，巴不得看見地獄在耶穌腳前動搖的人在哪裡呢？以西結在異象中見到聖殿內院中的可憎之物後，神差遣一個帶着書寫工具的人進入聖殿，神命令他說：“你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事嘆息哀哭的人，畫記號在額上。”（以西結書9:4）神又差派其餘的人進城，殺戳所有額上沒有代禱印記的人。主說：“從聖所前開始……”（9:6）。　　今天，我們這些在此聚會的人，正如在這段經文裡描述的一樣，只有兩種，一種是得罪神的人，一種是哀傷悔改的人，沒有中間地帶。　　我們都認識那位為我們負重擔的主。當他看到他的新婦披着滿是污穢的婚紗時，該是何等痛心啊！他為我們成為罪，使我們在他裡面成為神的義。他流出寶血為自己買贖一個聖潔沒有瑕疵的新婦。當他看到他所愛的新婦被世界所玷污、與世界行淫時，他會怎樣想、他該是怎樣的痛心！　　若我們的心不為神所心碎的事而碎，若我們不置身於為聖殿中的可憎之物悲哀的那群人中，我們就是在被神懲罰的那群中，我們必須悔改！　　今晚，神呼召我們悔改。要先為自己的罪悲哀、痛悔、哭泣。若我們不自潔悔改，神不會聽我們為國家的禱告，不管那禱告是多麼真誠。“時候將到，審判要從神的家起首！”（彼得前書4:17）願我們一起跪在神面前，求神鑑察我們的心。我們俯伏在神面前，請你和我一起禱告：　　“主啊！得罪你的，不是我的弟兄，不是我的姊妹，不是我的牧師，不是我們的長執，不是別的教會和機構─不是別人，正是我啊！主啊，求你聖潔的光照亮我心的最深處，顯明我怎樣犯罪得罪你，顯明我怎樣帶來了問題而不是幫助。光照我，讓我知道我當從何處悔改！” 　　聖靈光照我們，讓我們謙卑、認罪、自潔，求神的赦免和恩典。　　讓我們省察自己，再歸向耶和華！讓我們禁食、哭泣、悲哀，一心歸向神（約珥書2:12）！　　“事奉耶和華的祭司要在廊子和祭壇中間哭泣說：‘耶和華呀！求禰顧惜你的百姓，不要使禰的產業受羞辱……為何容列國的人說：他們的神在那裡呢？’”（約珥書2:17）　　_______________

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【讀經札記之五】

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【讀経札記之四】

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· 　受難周大事記：榮耀的奉獻〈

【主日講章之五】

· 生命的禮讚，祈禱的母親一哈拿&

· 施比受更為有福。𡿨證

· 甚願你我的禱告成為馨香的祭

【讀經札記之三】

· 禱告功課的再思〈讀經札記）

· 必須前行（讀經札記）

· 求你用真理使他們成聖〈讀經札記

· ，從異像走來——大馬士革，歸正之

· 主耶穌祂活着〈讀經札記）——寫在

· 高高在上的“和散那” 〈讀經札記

· 愛的質問〈〈讀經札記）

· 八福歸一〈讀經札記〉之二

· 八福歸一，有福的人生〈讀經札記

· 你們是世上的光，世上的鹽〈讀經

【隨筆之七】

· 聖誕節期的沉思默想

· 母親節的暢想𡿨隨筆）

· “腳步”兼答思幕姊妹隨筆

· 奉獻十分之一，恩上加恩（讀經隨

· 一生榮耀神，永遠以祂為樂（

· 塵封的懷念之－舊文重拾2014“年

· 父親節讀經隨筆——寫在父親節前夕

· 父親，讓我們天國再相聚——父親節

· 妻子的夢，母親的心&#139240

· 十字架苦難之路𡿨轉發）

【读经ゾ&】

· 出死入生——新人新生命（可5:15-2

· “背道者”——释&#32

· 忠於契約立志轉向神〈釋經札記〉

· 你的立場是什麼？（釋經札記）

· 為我骨肉之親大有憂愁

· 這是一個新的開

【使命獻上童貞】

· 使命，獻上童貞

· 使命，獻上童貞釋經隨筆

· 感恩節再思道成了肉身”釋經札記

· 當你面對試𢱌時——釋経札

· 當你面對試探時——釋經札記心得之

· 當你面對試探時，——釋經札記的心

· 當你面對試探時——釋經札記的心

· 當你面對試探時 ——釋經札記的心

· 當你面對試探時——釋經札記

· 背道者”——釋經札記離棄上帝救

【講章分享之四】

· 十字苦架一受難周查経大綱

· 麥種” 獻給逝去的師母〈主日信

· 默想受难周〈&#36

· “棕树节”的再思——&#

· 主的教會〈主日證道）

· 得救的確據𡿨主日證

· “主阿，不錯”〈主日證道〉

· 把“至好”的獻給上帝〈主日證道）

· 異像與使命〈轉發）

· 披戴基督的見證：結岀聖靈的果

【讀經札記之二】

· 敬畏生命說起——靈魂的烤問兼答唐

· 超越逆境——讀經札記。寫在感恩

· 憂愁的蛻變——讀經札記

· 厚恩與樂捐的合一性（讀經札記）

· 患難與恩典一讀經札記

· 神從創立世界以前——釋經札記，兼

· 要叫你們知道人子在地上有赦罪的

· 一生榮耀神，永遠以祂為樂（讀經

· 教會如何維持聖潔的性質，兼致“

· 教會應當維持聖潔的性質之兼致“

【講章之三】

· 主耶穌祂活着之二寫在復活節

· 在當下疫情的日子，“重要的是……”

· 在言語上做榜樣〈講章分享）

· 認識神——始於聆聽〈證道大綱〉

【隨筆之六】

· ，信仰的基石—復話節前夕的思考

· 信仰生命的平衡〈釋經隨筆）

· 感恩節不可忘記的一件事——五月花

· 獻上感恩，一位基督徒談感恩〈舊

· 當你面對着你的弟兄

· 信徒與領袖的糾結〈讀經隨筆）

· 淺談做裝備聖徒的人——：與傳道人

· 人生的路標之二以馬仵斯復興之路

· 人生的路標之三往普天下去福傳之

· 人生的路標：路標之一大馬士革

【讀經札記之一】

· “憐恤之愛”的雙重性〈讀經札記〉

· 基督的性情（讀經札記〉仁愛之三

· 基督的性情〈讀經札記〉仁愛之

· 基督的性情〈讀経札記）“仁愛”

· 淺談主給教會的恩賜〈讀經札記〉

· 淺談“字句叫人死，精意叫人活”〈

· “信心的軌跡〈讀經札）從亞伯垃

· 浪子回頭看父親的心〈讀經札記）

· 讓神掌管明天〈讀經札記）

· 基督的愛〈神就是愛）是教會靈魂

【隨筆之五】

· 孝敬父母，是你的責任父親節前

· 孝敬父母，是上帝的誡命 ——

· 愛心與奉獻——隨筆

· 享受神豐盛的恩典之三——神在基督

· 享受神豐滿恩典之二——，在基督里

· 享受神豐滿的恩典之一在基督

· 母親節絮語

· 母親的見證——寫在母親節的前夕（

· 母親的見證——寫在母親節的前夕（

· 母親的見證——寫在母親節的前夕〈

【靈修分享之一】

· 神的憐憫一伯克富𡿨轉發

· 我的指望在乎你”——經文分享　

· 常存感恩的心承受神赦罪之恩

【主內聖工寄語之一】

· 主的教會，聖而公之的教會，

· 大海給修強牧師榮退的贈言

· 從有關讀經獎賞，看教會的捆綁

· 致真道華人浸信會長執們的信：

· 出死入生——新人新生命𡿨

· 司布真牧師的禱告，從上頭而來的

· 使祂為教會做萬有之首—— 寫在

· 死亡只不過生命之門——絡杉磯中國

· 蒙神垂聽的禱告教會網上的公禱

· 補記：聖歺禮儀“餅”“杯”的屬靈意

【慎思明辯之四】

· ．信徒與領袖，一淺談教會危機之

· 淺談人性的歸正

· 基督徒：川粉者與“非川粉者應從

· 基督徒：“川粉者”與非“川粉者”應

· 從聖經立場，談政教分離—— 真道

· ”背道者”——釋經扎記離棄上帝

· 在基督的教會如何合乎神心意的爭

· 去“教會”與“委身”教會的差異——教

· 在真道上要“慎思明辯”〈重發）

· “同性戀”可憎惡的罪〈證道之一〉

【隨筆之四】

· 所有美善的力量。（隨筆）

· 孝敬父母，理所當然 ——，父

· 淺談悔改

· 淺談“論斷”與“定罪”〈隨筆）

· 在基督里須要知道這四件事（功課

· 在基督里跟隨與效法〈功課之一〉

· 淺談在基督里〈大綱〉

· 如何活在恩典中（讀經隨筆〉

· 保羅未歸正之前的總結，罪人中的

· 淺談“基督徒:”信仰上的合一

【經文分享之一】

· 竭力保守聖靈所賜合而一的心之二

· “殉道者的血是教會的種子”〈經文

· 竭力保守聖靈所賜合而為一的心——

· 新的存在，新的眼光——經文分享

· 再思十字苦架七言——経文分享

· “棕樹節”的再思——講章分享

· 不一樣的人——經文分享大綱

· 完全的合而為一

· 完全的合而為一

【講章分享之二】

· 日光之下與日光之上𡿨新

· 馬可福音十一章𡿨主

· “佊此相愛”歸為一體

· 世上的光，世上的鹽〈證道大綱）

· 施比受更為有福。 &#139240

· 經歷基督〈證道大綱〉重發

· “恩典”與“信心”——我們的功課〈主

· 愛的辯證——證道大綱

· 生命的法則——寫在復活節前夕

· 你願痊癒嗎？〈主日證道〉

【隨筆之三】

· 賢母之歌——寫在公元2022年母親節

· 淺論“自誇”——靈修隨筆

· 從女人蒙頭談教會敬拜的權柄與次

· 樹立新的心志——新年寄語

· 獻上童貞一聖誕讀經隨筆

· 聖誕節的挑戰一節期隨筆

· 感恩節不可忘記的一件事一五月花

· 獻上感恩一一位基督徒談感恩〈

· 獻上悔改的心一靈修聖誕前夕的沉

· 在基督里跟隨與效法〈功課之一〉

【慎思明辮之三】

· 淺析“當信主耶穌你和你一家都必

· 與主牽手

· 關上門一單獨與父同在〈慕安得烈

· 對小罪要有大敏感一司布真

· 回歸聖經看“同性戀愛”

· 回應 almapaul 我對“因信稱義”

· 認識耶穌基督後期聖徒教會一摩門

· 勸柴鈴姊妹“謹慎自守”

· 論柴鈴姊妹的敗筆

· 從置疑到結果一談18牧在“柴”、“

【經文思考之四】

· 趁着白日一經文思考

· 又新又活的路一經文分享

· 讓我們在神面前省察自己，是否有

· “拜一拜”一經文思考

· “添加”與“刪去”一經文思考

· 禱告的“底線”——經文思考

【主題查經】

· 分享羅馬書五章釋經〈摘彔〉——“

· 受難周“十字苦架”查經詳解

· 受難周十字苦架查經大綱

· 如何長成“滿有基督的身量”〈查經

· 基督徒信仰生活的三個必

· 十字苦架一受難周查經大綱

· “把一切養生的都投上了”一證道大

· 如何長成滿有基督的身量

· “亞干的道路”一查經大綱

· 謙卑邁向至聖所的起點一主題查經

【慎思明辯之二】

· 禱告與聖工的平衡一致我的弟

· 從女人蒙頭談教會敬拜的“權柄”與

· “遠牧”沉默”辯

· 柴鈴姊妹讓我們回歸聖經進入“安

· 從聖經看“柴”、“遠”事件應如何了

· 在“柴”、“遠”事件上對k19說幾句

· 對十三位牧者進“三言兩語”

· 從“柴”、“遠”事件還原說起

· 從“柴”、“遠”案發酵再看撒旦的詭

· 這般“鼓燥”為那般？致jinian

【隨筆之二】

· 使徒保羅心儀的信徒

· 卸下重擔進入安息〈讀經隨筆〉

· 獻上我的禱告——主內聖工寄語之一

· 致華人真道浸信會——主內聖工寄語

· 補白——從女人蒙頭談教會敬拜的權

· 當面對着“柴”的第三封信我再說幾

· 對msC最後的勸勉一做屬靈的人

· 再至msc“棄絕自己不蒙敝福音”有

· 赦罪之恩與罪不得赦免〈討論稿〉

【經文思考之三】

· “我能收下嗎”？——經文思考

· 絡杉磯中國使命基督教會按立傳

· 僕人的侍奉——經文分享

· “信與非信者”婚姻的糾結“成了聖

· “舜間”與“永恆”一經文思考

· “聖徒,合一”經文思考

· “聖徒相通”一主題查經〈大綱〉

· “心存主道”“必蒙主所愛”一經文思

· “不可給魔鬼留地步”——經文思考

· 不可自負——經文思考

【基督教之二】

· 〈轉發〉“論我們使人歸正的目標

· 仰望耶穌

· 古調重弾——女人蒙頭再思〈轉發〉

· 那座山——人生感悟之四

· 轉發“從聖所前開始”

【講章分享】

· 　怎樣禱告一司布真𡿨

· 耶穌活着〈證道大綱〉

· 敬拜的真諦

· 在言語上做榜樣〈講章分享〉

· 又新又活的路

· 弟兄，請卸下你的重擔

· 基督徒的昨天今天明天

· 立定志向蒙神所愛

· 寬容之心一主日證道大綱

【經文思考之二】

· “信而順服”——經文思考

· 管教之恩——經文思考

· “神本性的一切豐盛”——經文思考

· 生命的更新——經文思考

· “驕傲與謙卑——經文思考

· “要叫你們知道有永生”——經文思考

· “一粒麥子”——經文思考

· 恩賜、托負——經文思考

· “若故意犯罪”——經文思考

· “基督的馨香之氣”——經文思考

【慎思明辯】

· 淺談“罵人”與“殺人”〈重發〉

· 致向敬虔朋友發怒的人一司布真一

· 在“真道”上要“慎思明辯”〈靈修分

· 〈轉發〉膚淺的歸信，膚淺的信

· 面對着始料不及的“風波”，為童心

· “神的恩典”、“因信稱義”與xiangp

· 給 xiangpu的一封信

· 轉發屬靈驕傲的罪一愛得華茲

· “屬靈的淫亂”一經文思考〈重發〉

· 我也說幾句“神的“預定” 〈重發

【聖經經文思考】

· 恩典與信心一經文分享

· “這人”與“那人”一經文分享

· “情慾與聖靈相爭”——經文思考

· “屬靈的淫亂”——經文思考

· “就不是我做的”——經文思考

· “假冒偽善”——經文思考

· “你們要進窄門”——經文思考

· “活潑常存的道”—經文思考

· “自以為義”——經文思考

· “彼此相愛”——經文思考

【海外人生】

· 一場勝訴的官司

· 穿西裝的“孔乙己”

· 為的是那份摯愛——隨筆

· 七十又三〈生日〉——人生感悟篇

· 妻子的夢——人生隨筆

· 沉重的謊言

· 較量——我與美國移民局打官司

· 被邊緣化的族群

· 園藝師的尋覓——人生感悟之一

· 感恩節不可忘記的一件事——五月花

· 母親節絮語——寫在母親節前夕

· 聖法蘭西禱文（分享）

· 我有一個夢想

· 生命長進一司布真短句〈轉發〉

· 盜用他人之名，Tongxin的ID被凍

· 司布真“點滴”瑣事錄

· 閒話淺談——“裝”字“訣”

· 可以不信，但不可以不讀

· 忘記背後努力面前——新春共勉

【基督教論使人歸正的目標】

· 受難周大事記

· 司布真的禱告〈節選〉

· 〈轉發〉“論我們使人歸正的目標

· 〈轉發〉麥克阿瑟將軍為兒子的

· 補充：我在“救恩次序之一有效恩

· 救恩次序之一有效恩召跟帖小結〈

· 福音傳遞“真”、“假”的分水嶺

· 教會牧養的“失落”

· “坐而論道——蒙福之道

· 洛杉磯中國使命基督教會獻堂典禮

· 至關重要的，聖洗禮——主內聖工寄

· 我們所認的罪，上帝都會赦兔，你

· 主阿，求你賜我“活水”

· 遺憾的悲哀——憶父親〈修改稿〉

· 忘記背後努力面前——新春共勉

· 為的是那份摯愛——隨筆

· 放不下的人生——人生感悟篇

· 生日自勉

· 無奈的人生——人生隨筆（重發）

· 無奈的人生——人生隋筆

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