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“神的恩典”、“因信称义”与xiangpu商榷
xiangpu：
拜读了“离开以信为本该受咒诅”一文，我这里用罗1:16 一17 “我不以福音为耻；这福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。 因为 神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：“义人必因信得生”。来回应你的帖子。 加尔文在他的罗马人书註释中对1：17节的结语如是说：“我们已经得到本书首段的要点--我们因信称义，惟独借着神的怜悯。关于此事保罗虽然没有一句一句地讲，但根据他自己的话，后来就令我们明白，以信为基础的义，是彻头彻尾依靠神的怜悯”。我想这些都足于说明了：罪人重生得救是神福音的大能。是神无限量的恩典。姊妹离开神的救恩谈“以信为本”，乃是“无水的枯井”“本末倒置”这是对神救赎之功的盲点。
呈送以下经文，请思考。
以弗所书 2:8 一10你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是也不是出于行为，免得有人自夸我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的
罗马书》3:23~24 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
罗马书》5:1~2 我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。我们又藉着他，因信得进入这恩典中，并且欢々喜々盼望祂的荣耀。
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