在当下疫情的日子，“重要的是……” 主日证道 引 言l 大海说：当下在新冠病毒猖厥的日子里，每々说起此事，谈虎色变，恐懼之情、焦虑不安，有形无形在笼罩着……主呵，漫々长夜，曙光在那里…… 今天，你我属神儿女的人，是否在奔走天路的旅途上，坚信我主耶稣的承诺：…“在地上你们有苦难，在我里有平安”，亲爱的弟兄你信吗？你的态度与立埸，就是你对主的承诺的回应…… 感谢神，在喜乐泉教会的微信群里，神的仆人，潘牧的一叚肺府之言道出了，虽然在这“艰苦当餅，眼淚当水”的日子里，重要的是：“我的指望在乎你”谈到他的侍奉如此说： “ 我所在這疫情中、我從來未有用live 講道內容関於疫情、原因是甚麼呢？這是百年一遇的事、從舊約有記戴疫情的事、在啓示䤼有提到有關末世的預言、有很多其他牧師都用疫情為主題、一般最後總结、認為神有衪的美意、甚麼美意、沒有任何牧師敢說、 因為我們不知、经上说：“至於那日子和那時刻，沒有人知道，連諸天之上的天使們也不知道，子也不知道，唯有父知道。”主耶稣又说：…6你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌，因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。 今天我们的处境，让我们真实地経历到：民要攻打民，國要攻打國，多處必有饑荒、地震， 这都是災難的起頭……
而作为一个牧者的其态度是什么？在圣工服侍上如何去行？做为仆人的我，唯有灵里警酲保持冷靜、多次多方不住禱告、，求主保守从基督而来的属天的平安。因此我 所求的是：甚願我亲爱的弟兄姐妹们，每人在這疫情的试炼里得胜……在基督里正确的认识“末世论”因此警醒预备乃是至关重要的，因疫情而擔憂及在事奉上變得軟弱、我們每一个人都要小心了，免得跌倒，使圣灵担忧…… 我相信在疫情中、重溫當年弟兄姐妹在神家里忠心的事奉；以爱相系的彼此守望祷告，、今天对于我依然是历久弥新……亲爱的弟兄姐妹们：在這疫惰面前有兩個重要信息值得.深思： 1）不要憂慮。2）誰掌管明天？ 因为“我的指望在乎主。”阿们。
我的指望在乎你”——经文分享
诗篇39：7-9 ：主啊，如今我等什麽呢？我的指望在乎你！求你救我脱离一切的过犯。因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。”
核心提示：“在基督里”，人生一切遭遇都是经过神的手丈量赏赐的，你信吗？ 就是在艰难给你当饼、以困苦给你当水日子里，你是否仍然欢欢喜喜地甘心来领受，从基督里而来的这份恩典…… 我深信我的主祂深深地爱着祂的儿女，因为神，为爱祂的人所预备的，乃是「眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的」（林前二9）。我们既然有了这样的指望，还要等什么呢？ 所以“在基督里”就应理所当然的“默然不语”顺服祂量给自己的一切，放心地把自己交在祂的手中，只要思想自己是否活出了基督的样式…… 分享 约瑟在苦难中不发怨言，不恨他的弟兄卖了他，不恨波提乏的妇人侮辱他，不恨波提乏冤屈他，也不恨酒政忘记他。因为他认定他所遭遇的是出于上帝，所以不怨天、不尤人，不为自己分诉，只有默然不语。当他的弟兄向他认罪，求赦免的时候，他说：“不要害怕，我岂能代替上帝呢？从前你们的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”（创世记50：19-20）我岂能代替上帝呢？ 诗篇123：1-2说：“坐在天上的主啊，我向你举目。看哪，仆人的眼睛怎样望主人的手，使女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样望耶和华我们的上帝，直到他怜悯我们。”，到上帝的旨意明显的时候，他真知道上帝的意念高过人的意念，上帝的道路高过人的道路（以赛亚书55：8-9） 就是要认定一切临到你身上的人、事、物都是出于上帝，是上帝准许这些难处临到你身上，为要造就你，。因为默然不语是保守在主爱中的秘诀，是胜利生活的要素。 这不是说我们都不说话，乃是说我们不随便说话，应当说的就要说，不应当说的就不要说。雅各书3：2说：“原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”话一说出去，就不能收回来，所以不要随便说话。俗语说：“病从口入，祸从口出。”一言可以兴邦，一言可以丧邦，可知言语与人的命运有很大的关系。 所以大卫说：“我立志叫我口中没有过失。”（诗篇17：3） “主啊，如今我等什麽呢？我的指望在乎你！” 。诗篇62：5-8说：“我的心哪，你当默默无声，专等候上帝，因为我的盼望是从他而来。唯独他是我的磐石，我的拯救；他是我的高台，我必不动摇。我的拯救，我的荣耀，都在乎上帝；我力量的磐石，我的避难所，都在乎上帝……
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