恩典与信心一经文分享

經文：創世紀十二1一9

  亞伯拉罕信心的由來：

               神的恩典在先：恩典之一揀先一  

恩典之二神的應許：呼召的应许（12:2-3）　　神的呼召蕴蓄着美好的应许。神的应许包括三方面的内容——　　 

1，成为大国　　

“我必叫你成为大国。”（2上）　　 

2，享有大名　　

“叫你的名为大”（2中）。　　

神不仅使亚伯兰成为大国，而且使他享受大名。　f

3，得到大福　　

“地上的万族都要因你得福。”（3下）　　

    恩典需要回應：信心。離開：吾耳。哈兰。

信心代出了行動〈12:4-5）　　

   1，立刻而坚决　　

“亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了”（4上）。　　

“就……去”，这是应召者必须有的态度。可惜许多时候我们总是找出种种理由推辞，结果，失去了神丰富恩典中的享受。《路加福音》14:16-24记载的是一段非常有趣的故事，是对我们是否“立刻”、“坚决”地遵行神的旨意的光照，使我们在应召的恩典上，不做那个“买地”的人和“买了五对牛”的人，也不做那个为了“妻子”而失去神国筵席的人。属世的东西都可以失去，我但神的恩典不可失。侍奉主是没有“商量商量”，“等候等候”的。　  

  2，完全而彻底　

“亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带往迦南地去。”（5）亚伯兰举家连人带物迁徙迦南，这是完全彻底的行动。正因如此，他享受了神所赐的“流奶与蜜”的迦南福地的丰富恩典。　　

在希伯来原文中，迦南含有“顺服”的意思。这告诉我们，只有在信靠中顺服的人，才能达到美好的目标。　　

   感恩的表现（12:6-9）　　

“他在那里又为耶和华筑一座坛，求告耶和华的名。”（8下）　　

亚伯兰应召到迦南后的生活中心，一是“筑坛献祭，二是“支搭帐棚”。筑坛是向神献祭，向神敬拜，是内室的，灵修的；支搭帐棚是面对世界，面向人群，是解决生活问题的。亚伯兰的一生都严格地遵循筑坛和支搭帐棚的平衡原则。　　

   亚伯兰为我们开创了信心的榜样之路，亚伯兰成为因信蒙福的开拓者。使我们再一次明白：“恩典與信心的正確關係：你們的得救本乎恩，也恩着信，不是出入行为免得自誇的”真諦。