生命長進一司布短句〈轉發〉

     有一些禱告是要把言語的背壓垮的沉重，任何人類的言語都不能承受。

我有一天沒有傳講我主的名，我就覺得我沒有盡我的本分，除非我再次進入講壇四面框上的範圍，我就不得安歇滿足。

幾乎我們當代一切的錯誤，我可以說是全部，起頭都是源自對基督的錯誤看法。

我發現不是很多人因為對哈米吉多頓大戰，以及所有其他那些細緻東西的細密分析而歸信；我不懷疑預言是非常有益處的，但我要說的是，它們對聽道的人的益處有沒有像對傳道人和出版商的益處那樣大。

沒有基督的福音根本不是福音，沒有基督的講道是讓魔鬼高興的原因。

為擴展人心所作的最佳研究就是基督並他釘十字架的學問，以及對榮耀三位一體中神性的認識。

很少信仰傳道人真的完全相信墮落的教義，要不然他們就是認為，亞當墮落的時候，他摔斷了他的小小手指，而不是摔斷他的頸項，敗壞了他的族類。

除了神的寶座，人容許神處在任何地方......但我們喜愛傳講的，就是神坐在寶座之上。

在我看來，成為基督的一名牧師，這比世界所能賦予的榮耀要高得無比。

有限的人要徹底認識永遠的神，就像一隻蠓蟲試圖在大洋里飲水一樣。

你的感覺變幻無常......當神以他的話語為保證，卻要向神求一個神跡，依我看來這是全然於理不合的。

教會最有用的成員，通常就是那些如果不在行善就是願意去行惡的人。

福音沒有不置可否的地方，它不是最令人震驚的冒充，就是最讓人稱奇的啟示；沒有人可以對此不作決斷而安全下去，它太沉重，太嚴肅，人不能把它當作不要緊的事情嗤之以鼻。

對每一個得救的人來說，他自己能夠相信，這是一切當中最大的神跡。

那不願相信基督的人，如果能夠，他是會把神殺掉。

沒有人能還在懷疑他直到永遠的境況的時候，就閉上眼睛睡覺，閉上眼睛打盹。

宣稱活着沒有罪，這就是在黑暗裡走，因為這宣稱是假的。

我是大大擔心那些大聲宣告超然成聖的人......我現在對那些大聲吆喝他們自己東西的人非常懷疑。

我對你們傳講的教訓是清教徒的教訓；它是加爾文的教訓，奧古斯丁的教訓，保羅的教訓，聖靈的教訓。

一些牧師除了相信沒有什麼可以能夠相信之外，是什麼也不相信。

你想爬上知識的梯子到耶穌這裡來嗎？先生，請下來，你會在梯子下面遇上他的。

如果你連麻雀的鳴叫也聽不到，你就是破壞了大自然協奏的和諧了。

你可以把這看作一條定律，就是神的靈通常不會為我們做我們自己能做的事，如果信仰的知識是印在一本書上，我們能夠讀到它，聖靈為了防止我們懶惰，就沒有必要向我們作關於這知識的新啟示。

不讀書的人，他的書絕不會有人去讀；從來不引用別人的話的人，他就絕不會被人引用。那不願意使用別人腦子裡思想的人，是證明他自己沒有腦子。

信靠是蒙揀選無誤的標誌；藉此我們使我們的恩召和揀選堅定不移。

我們不是用鐘點，而是用永遠的真理來調整我們的神學。我們可能不知道在基督教世界裡現在是幾點鐘，但是我們相信“耶穌基督昨日今日,一直到永遠,是一樣的”。

我們不是按着人頭數來相信......我不會因為只剩下我一個人相信福音就信得少，也不會如果全世界都吶喊把福音吹捧起來就相信得更多。

要離開除非看到兩個真理的聯繫環節，否則就不能相信這兩個真理的嬰孩階段。

如果只是一秒鐘前我信靠救主，我就是安全的了，就像那已經相信了耶穌五十年，行為一直正直的人一樣安全。

也許時候要到，主要去闡述神的奧秘之事會成為明智之舉；但是對於現在這個緊張的時代，我們可以滿有智慧把全部力量用在述說這根基的事實上，就是耶穌基督降世,為要拯救罪人。我們的講道一定要多次重複十字架的故事。

除了榮耀基督，對一個基督徒來說一切都是不重要的小事。當人告訴那位老好人威廉克里，他的兒子腓力（曾經是一位宣教士）成了一位偉大的大使，他說，“腓力糊塗了，變成了一位大使。”他的父親只是說，“他糊塗了，成為一位大使。”